问答题保守主义如何看待财产私人所有问题？
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问答题
保守主义如何看待财产私人所有问题？
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第1题：
问答题如何看待城市问题？正确答案： ⑴大部分城市问题是相关的：许多问题有相同的根源，一些问题能够造成其它问题的恶化；
⑵政府解决问题的方法往往不同于市场方法；
⑶大多数城市问题受土地利用方式的影响，同时也影响土地的利用方式。解析： 暂无解析 -
第2题：
问答题如何看待大学生的恋爱问题？正确答案： 第一，要相信他们。大学生已经是成年人，他们的恋爱属乎正常现象，他们会对自己的选择负责。
第二，要引导他们。大学生的身心还不是很成熟，尤其是社会经验不足，所以一定要引导他们树立正确的恋爱观，在恋爱时多一份思考和理性，同时还要处理好和学习、工作等各方面的关系。
第三，要帮助他们。对于学生恋爱过程中出现的具体的恋爱问题，如失恋、单相思、婚前性行为、为爱情铺张浪费等问题，要具体问题具体分析，针对不同的问题，采取不同的方式解决。坚决不能因为学生的恋爱问题影响学生的健康成长和成才。解析： 暂无解析 -
第3题：
问答题西蒙如何看待政策问题与行政问题的区别？正确答案： 西蒙认为从决策与执行的观点来区分政治与行政并不妥当，因为行政也必须作决策。
西蒙是从价值与事实的区分以及决策理论的观点来看待政策问题与行政问题的区别的。
关于判断价值问题与事实问题正确与否的标准是不同的，即前者是基于人的主观价值，而后者则是基于客观的、实证的真实性。基于这种观点，西蒙提出了下列区分政策问题与事实问题的原则：
一个决策问题是应该交给立法机关还是应该交给行政机关，这取决于其中所含的事实问题和价值（伦理）问题的相对重要性以及关于事实问题的纷争程度。
行政机关的价值判断必须反映社会价值，当价值判断有争议时，则行政机关对这种价值判断必须向立法机关负完全责任，也就是说，立法机关对这种价值判断保留控制权。
以上区分原则并非将政策问题与行政问题的区分等同于价值与事实的区分，但是它与价值-事实的区分有着密切关系。政策问题与行政问题都包括价值与事实这两种因素，但是，就政策问题而言，价值因素在其中占有重要地位，衡量决策正确与否的标准主要取决于立法人员的主观价值；而对于行政问题来说，事实因素则在其中占居着重要地位，所涉及的价值问题主要是反映社会价值，所以衡量其决策正确与否的标准主要在于客观、实证的真实性。
西蒙的这种政策（政治）与行政区分说，其目的并不在于作为立法机关与行政机关职权的区分准则，而是在于区分政策问题与行政问题的性质，从而确定行政学或行政行为的研究对象。解析： 暂无解析 -
第4题：
问答题从个人投资角度如何看待证券理财产品之间的区别？正确答案： 1、政府债券：具有安全性高、流动性强、收益稳定、享受免税待遇。
2、金融债券：有良好的信誉，期限以中期较多，具有专用型性、集中性、流动性特点。
3、公司债券：期限较长，相对于政府债券和金融债券，风险较大。解析： 暂无解析 -
第5题：
问答题简述你是如何看待知觉和表象的功能等价问题。正确答案： （1）表象在知觉的基础上产生，表现和知觉中的形象具有相似性。心理学将表象看作已经贮存的知觉象的再现，或经过加工改造而形成的新的形象。Neisser认为，表象活动就是应用知觉时所用的某些认知过程，将表象看作是由相应的知识所激活的对知觉的期待。Kosslyn将视觉表象看成类似于视知觉的人脑中的图画，或者类似图画的信息表征。这些观点都强调表象与知觉的等价机能。
（2）其不同点在于：①知觉形象鲜明生动；表象形象却比较暗淡模糊。②知觉形象持久稳定；表象形象不稳定、易变动。③知觉形象完整；表象形象不完整。解析： 暂无解析 -
第6题：
问答题如何看待老年人智力退化的问题？正确答案：
目前,对老年人智力退化的一些比较公认的看法是:
(1)虽然老年人智力有所退化,但是衰退的多限于非言语性的、要求一定速度的动作性智力操作,多限于流体智力;
(2)各智力因素的衰退速度并不相同,有快有慢;
(3)并非智力的全部因素均衰退,有的即使到了年老不但不衰退,甚至有所增长,如言语性的智力测验成绩、晶体智力机能等。
所以,既应当承认老年人智力有所衰退,又必须看到老年人智力并非全部衰退。解析： 暂无解析 -
第7题：
问答题如何看待跨文化交际中的宗教问题？正确答案： 宗教是一种特殊的文化现象。它对人类历史和社会文明以及现实生活产生了极其深刻的影响，不了解宗教就不能很好地理解人类历史。
纵观人类历史，可以这样说，人类的交往史其实就是一场宗教扩张、冲突和融合史。如果历史永远停在公元十世纪前后，如果没有那么多的扩张和殖民，如果没有全球化的趋势，如果人类永远生活在中世纪，如果没有侵略战争，如果没有霸权主义，那么各大宗教有可能都各自相安无事的在自己的圈子里发展。
随着人类交往的扩大，带着宗教色彩的人们进行频繁的交往-----跨文化交往。
交往中谁都把自己当做上帝的选民，谁都觉得高别的教民一等，都把自己的宗教信仰当做至上信条，自己是绝对的尊奉，要求别人也如此，于是不可调和的矛盾产生了。这就要求我们在对外交往中，充分重视宗教之间的差异，避免由此引起不必要的冲突。总体而言，中国传统的儒家的信条与世界上的大多数宗教的冲突性较小，因为儒家有一种中庸的调和性。这也是我们进行对外交往的优势所在。有优势不一定就做得好，还得尊重其他教民的信仰、习惯，不可过多地干涉其他宗教事务，这样才能在跨文化交往的未来取得优势。解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题如何看待古代的复仇问题？正确答案： 古代复仇者的结局要么是依法裁决的“死”，要么是被统治者宽赦、社会舆论支持后的“生”，复仇将情理法的冲突体现得淋漓尽致。法治社会里，对复仇的违法性毋庸置疑，但是复仇体现的情理法冲突仍困扰着法治建设。“父母之仇，不共戴天”。血亲复仇，原本是人类的一项权利，也是义务。人类进入文明社会后的很长一个时期，这种复仇权利仍然为一般社会成员所享有。随着国家作用的扩大和地缘政治的强化，生杀之权越来越多地集中于国家，复仇权也逐渐受到种种限制。《周礼》主张区别不同的杀人行为而给以区别对待，“凡杀人而义者，不同国，令勿仇。仇之则死。”《春秋公羊传》则进一步明确：“父不受诛，子复仇，可也。”父母被他人所杀，子女若不能为其复仇而苟且偷生，则于情于理不容，不孝之名难以摆脱；但若复仇杀人，则势必引起反复仇杀，导致社会混乱，危及国家政权，同时也会直接侵损国家主权的重要组成部分—司法权。在中国这样一个极端重视宗法伦理的国度里，国家法律对私人复仇从认可、允许，到限制、禁止，经历了一个漫长而艰难的过程。直到包括法律制度在内的各项制度相对健全完备的唐代，社会对于禁止复仇一事仍然久议不决。唐朝统治者本有强化国家统一司法权的总体设想，试图较大幅度地加强法律的强制性，禁止在一定程度上破坏国家司法权的民间复仇行为，但这一点又与唐代尚礼法、重伦常的基本国策相悖。于是，从朝廷、官府到民间，围绕着是否允许复仇的问题，一场广泛的讨论展开了，赞同、反对、调和的意见都获得了表达的机会。在法治社会首先应当对情、理、法重新认识；其次，正确看待情理法结合在实现法律体系本土化、保障司法公正以及增强判决执行力中的价值；最后，在立法和司法实践中要恰当运用情理法。立法中要恰当吸收情理因素，社会变化时法律中的情理因素也应当作相应调整；在司法实践中要正确发挥情理的作用：结合情理因素进行事实认定；灵活运用情理，发挥调解制度的优势；法律缺位时使用情理弥补；司法应结合情理实现法律目的和社会效果的统一。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题【问题一】 你如何看待材料中“套牌车”的现象。（篇幅为150～200字）正确答案：
【参考答案】
套牌车一方面为了逃漏多项税费,另一方面为了逃避交警部门监管和处罚,出现交通肇事违法后逃避责任、转嫁责任。不仅给相关部门带来人力和财力的损失,伤害被套牌车主切身利益,更危险的是假号牌的泛滥,为不法分子实施各种犯罪行为提供了便利条件,严重扰乱社会秩序。所以套牌车应受到彻底的惩治。副县长座驾堂而皇之地套用市民车辆牌照上路,是视法律为儿戏、藐视群众利益的行为,影响恶劣,理应首先受到严惩。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题如何正确看待历史发展的规律性问题？正确答案： 有人认为历史是不可重复的，且受个人意志影响，是没有规律的。唯物史观认为，历史发展是有规律的，这个规律是不以人的意志为转移的。唯物史观从纷繁复杂的历史表象背后发现了决定人类社会发展的终极原因，即人们的实践活动，特别是物质生产实践活动，这种活动通过社会的生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的矛盾运动，推动者人类社会不断由低级向高级发展。当然人类历史的规律与自然规律相比，更复杂，更隐蔽，需要特殊的方法和正确的理论作指导。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题私人可以对哪些财产享有所有权？正确答案： 《物权法》规定，私人对其合法的收入、房屋、生活用品、生产工具、原材料等不动产和动产享有所有权。私人合法的储蓄、投资及其收益受法律保护。根据物的用途，私有所有的物可以分为生产资料和生活资料，用于社会生产的是生产资料，用于个人消费的是生活资料。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题如何看待曝气池中的泡沫问题？如何解决？正确答案： 应当具体问题具体分析：当污泥浓度过低时产生泡沫，可以提高污泥回流比，减少气量；
若是由表面活性剂引起泡沫，可加适量的汽油、机油、煤油等物质消除气泡表面张力，达到消泡的目的。解析： 暂无解析 -
第13题：
问答题如何看待辐射食品的安全性与卫生性问题？正确答案： 辐射食品安全性：包括诱导放射性（食物诱导放射性产生与辐射形式与能量，特别元素含量与半衰期密切相关；γ射线与X射线能量小于5MeV和电子射线小于10MeV不产生放射性，在20MeV产生可测得的放射性（Na，P，S，Fe）），辐照技术与能级（辐照加工时尽可能减少剂量均匀度比值，保障适当的剂量率；控制温
度与空气含量；包装方法与包装材料不产生有害物质；重复辐射：辐射分解产物的浓度是剂量的线形函数；辐射后辐解产物的浓度大量迅速减少；毒理学可以确定一个总平均剂量，重复照射不产生伤害；辐射食品不必要在食品质量，安全性与加标有特殊要求），毒理学安全性（辐射剂量下的食物超大剂量的动物喂养实验表明其为安全的；
辐射食品卫生性：包括营养的损失与微生物特性变化.研究表明低剂量照射后，营养成分没有明显变化；中等剂量（1-10）辐射时，可损失一些维生素 高剂量（10-50）范围内辐射，造成感官上的劣变；高剂量辐射加工对食品产生的副作用主要在于对质构、外观和风味的影响.为生物特性变化：对某些耐辐照性高的微生物，已经多次研究了其天然耐辐照性以及辐照后可能复活的情况，证明了这些有机体没有对健康产生新的危害。使用加热和（或）盐处理相结合，可以更有效地减少微生物，特别是耐辐照性高的微生物的数目；食品辐射不增加细菌、酵母和病毒的致病性
在食品辐照的实际条件下，还没有观察到由变异引起的与毒理学相关的特异性变化，没有资料证明食品微生物能增加辐照诱发的致病性，或者在被辐照的细菌中增加毒素的形成或诱发抗茵力"解析： 暂无解析