符号文本是发送者用他的符码编成的
符号文本的解释者用他的符码进行解读
发送者与解释者用的是相同的符码
社会文化要求文本接受者必须用发送者的意图意义作为解释标准
第1题:
信号落在符号的门槛上,因为()。
第2题:
指示符号能够给意义活动带来一定的秩序,因为()。
第3题:
所有的符号必然有意义,因为()。
第4题:
下列意义的解释的标准,比较妥当的是()。
第5题:
编码就是发送者将要发送的信息编辑而形成有意义的语言活动或非语言符号的过程。
第6题:
发送者需要将信息做成接受者能够理解的一系列符号,这就是()。
第7题:
发送者必定有表达意义的意图,大自然无意图
自然符号是天然生成的
自然符号并没有表达意义
自然符号的意义是接受者解释出来的
第8题:
符号的目的就是携带意义
意义是符号的存在方式
如果没有被解释出意义,符号就不能成为符号
解释者必然能找出符号的意义
第9题:
符号表达的意义,尚未被解释出来
符号能让解释变得方便
符号比意义解释更加生动
符号能帮助我们记忆
第10题:
第11题:
符码
发送者
意图定点
接收者
第12题:
指示符号能让解释者注意对象一定的顺序
指示符号本身具有一定的秩序
指示符号的目的就是引导注意力
指示符号对意义对象有一定的关系
第13题:
对于产生符号感知的物,符号携带的意义必然是“片面的”,因为()。
第14题:
潜在符号不是完整的符号,因为()。
第15题:
下列属于雅柯布森符号过程六因素的有()。
第16题:
没有发送者的符号依然可以是符号,因为()。
第17题:
编码就是发送者将要发送的信息进行编辑而形成有意义的语言活动或非语言符号的过程。
第18题:
发送者需将信息做成接受者能够理解的一系列符号,这就是()。
第19题:
符号只需要某些感知来承载,而物能提供的感知是无限的
符号的目的不是理解承载符号感知的物
符号不可能携带关于此物的全部知识
符号意义的解释者,不可能了解物的全部意义
第20题:
符号表意需要从一个物感知开始
符号的意义要靠接收者解释出来,不同的解释者解释不同
符号的意义并不是符号物自身能决定的
物性不可能完全消失,意义性也不可能完全消失
第21题:
第22题:
信号不是符号,因为没有意义
信号不是符号,因为没有被解释
信号的解释固定,因此是一种特殊的符号
信号不需要接收者做出反应
第23题:
因为它有意义
因为是不是符号,取决于解释者是否能解出一个意义
因为解释者总是构筑出一个发送者
因为它总是能够被感知
第24题:
潜在符号的意义没有实现
潜在符号没有达到表达意义的目的
潜在符号只有发出,没有到达
所有的符号都必须由解释者解释出意义来