唐朝的科举考试科目分（）和（）。

①内容：明朝科举考试限于四书五经；唐朝科举考试主要考查儒家经典、诗赋政论等，内容全面。②观点：明朝科举限于程朱理学观点，应考者不能发挥个人见解； 唐朝科举可发挥个人见解。③文体形式：明朝答卷文体严格限于八股文，僵化呆板；唐朝不限文体。④影响：明朝八股取士，束缚了知识分子的思想，不利于社会的 进步，以消极影响为主；唐朝科举考试促进了文化事业的发展，调动了人们积极进取的精神，提高了官吏的素质，有利于社会的进步，以积极影响为主。

进士科始于隋炀帝，殿试始于武则天。

(1)科举考试大体有两种类型，一种是常科，每年定期举行；一种是制科，由皇帝根据需要下诏举行。 常科的科目有秀才、明经、俊士、进 士、明法、明字、明算、一史、三史、开元礼、道举、童子等。其中秀才、明经、进 士、明法、明字、明算为常设科目，一史、 三史、开元礼、道举、童子等是非常设科目。 制科以招收非常之才。应制科考试的人，可以是及第得官之人或中过常科的人， 也可以是出身清白的平民百姓。制科考试， 由皇帝亲自主持，"试已，糊其名，于中考 之。文策高者，特授以美官，其次与出身”。 科举考试还包括武举。武举始于武则天 长安二年（702年），应试武举的考生，和明经、进士的乡贡一样由各州举送，不过武 举是由兵部主考，考试的内容有马射、步射、平射、马枪、负重等。“高等者授以官， 其次以类升。” (2)考试方法。 科举制自产生后，就不断探索考试的方 法，经过唐代200多年的发展，终于形成了 帖经、口试、墨义、策问和诗赋五种方法。 帖经，是把所试的经书任揭一页，将其 左右两边遮住，中间只开一行，再用纸帖盖 住三字，令应试者填出来。主要考查考生的 记诵能力，对考生的其他能力是无法检 查的。 口试，让考生当场口头回答问题。 墨义，一种简单的笔试问答。主要考查考生的记忆能力，也较为简单。考查对儒家 经典的熟悉程度，考生只要熟读经书、注疏即可。 策问，相对较为髙深，是有关时事政治 的系列问答题。具体办法是设题指事，由考 生行文对策，对策要求考生通晓经史，熟悉时政，能提出合理有效的见解，是考查政治才能的好方法。 诗赋，命题创作诗词，主要考查考生的文化修养和写作水平。