下列不属于庄子”天子和天下“的含义的是？（）A、不同于人类的等级秩序B、超越于人类之外与自然变化相关的C、天地之间D、天地精神

题目

下列不属于庄子”天子和天下“的含义的是？（）

  • A、不同于人类的等级秩序
  • B、超越于人类之外与自然变化相关的
  • C、天地之间
  • D、天地精神
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1.庄子认为自然、天地之美为()。A.大美B.自然之美C.风光之美

2.人类积极适应大自然，遵循趋利避害的原则表现在（）。A、向自然学习，与天地共阴阳、同节律B、依赖天地，从天地获取能量C、避免天之六气过激，地之五味偏嗜给人体造成的疾病D、人类需要积极主动合拍于大自然

3.中国古代哲学家杨泉提出：“所以立天地者，水也。成天地者，气也。水土之气，升而为天”。下列与之相一致的观点是（）A、“天下万物之理不外乎吾心”B、“夫形于天地之间者，物也”C、上帝支配着地球上的万事万物D、“物是观念的集合”

4.关于“文化”的含义是指()。A、即“人化”或“人类化”B、导致自然界发生面貌、形态、功能的改观C、是人类主体改造自然客体实现自身价值观念的过程D、是人类超越本能的有意识的活动及结果E、人类个体与群体素质得到不断提高与完善

更多“下列不属于庄子”天子和天下“的含义的是？（）A、不同于人类的等级秩序B、超越于人类之外与自然变化相关的C、天地之间D、天地精神”相关问题

  • 第1题：

    《乐记•乐论》中说：“大乐与天地同和”，这说明审美教育可以促使人类（）。

    • A、合乎自然之道
    • B、超越自然之道
    • C、开阔视野
    • D、认识自然之道

    正确答案:A

  • 第2题：

    《周易》中将天地作为人类感恩的对象。


    正确答案:正确

  • 第3题：

    原始人类创造的解释自然的神话有（）

    • A、天地开辟神话
    • B、日月星辰神话
    • C、雷电神话
    • D、四季神话

    正确答案:A,B,C,D

  • 第4题：

    （）主旨阐扬人的行为当合於自然，顺人情之常。

    • A、《庄子•外篇•马蹄》
    • B、《庄子•外篇•骈拇》
    • C、《庄子•外篇•天地》

    正确答案:B

  • 第5题：

    在庄子的文本中，主要体现自然在人类之外的“小大之辩”的是（）。

    • A、寓言
    • B、卮言
    • C、重言
    • D、文言

    正确答案:A

  • 第6题：

    王安石提出“形者，有生之本”，与之相对立的观点是（）

    • A、“心外无物”
    • B、“天地为万物之本”
    • C、“夫形于天地之间者，物也”
    • D、“舍天地则无以为道”

    正确答案:A

  • 第7题：

    下列哪一项不属于《素问.上古天真论》中“至人”的养生境界（）

    • A、淳德全道
    • B、游行于天地之间
    • C、适嗜欲于世俗之间
    • D、视听八达之外
    • E、积精全神

    正确答案:C

  • 第8题：

    多选题
    人类积极适应大自然，遵循趋利避害的原则表现在（）。
    A

    向自然学习，与天地共阴阳、同节律

    B

    依赖天地，从天地获取能量

    C

    避免天之六气过激，地之五味偏嗜给人体造成的疾病

    D

    人类需要积极主动合拍于大自然


    正确答案： A,B
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    老子和庄子共同认定（）是实在的，是天地万物的本源。
    A

    气

    B

    天

    C

    道

    D

    自然


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    下列不属于庄子”天子和天下“的含义的是？（）
    A

    不同于人类的等级秩序

    B

    超越于人类之外与自然变化相关的

    C

    天地之间

    D

    天地精神


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    “予兹藐焉，乃混然中处。故天地之塞，吾其体；天地之帅，吾其性。”的恰当意思是（）。
    A

    你们这样的无知，浑浑噩噩地混迹在天地之间，所以充塞在天地之间，不过是我们的碌碌无为的躯体。天地之间的率真之志，才真正形成了我们的天然本性。

    B

    我们如此的渺小，却混有天地之道于一身，而处于天地之间。这样看来，充塞于天地之间的气，就是我们的身体；而引领统帅天地之气的志，形成了我们的天然本性。

    C

    我们如此的渺小，却混有天地之道于一身，而处于天地之间。这样看来，充塞于天地之间的我们，不过是我们的躯壳而已，我们需要精气神的充盈；天地之间的统帅之气，滋养着我们的秉性。

    D

    你们如此的渺小，却混有天地之道于一身，而处于天地之间。所以应该珍惜充塞于天地之间的正气，提升我们外在躯体之中的学养；让天地之气的帅志，形成我们的天然本性。


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    儒家认为天人合一的最高境界是天地境界，天地境界指的是（）。
    A

    道法自然

    B

    出将入相

    C

    大公无私

    D

    天下大同


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    在2008年北京奥运会上，正处在冲突和战争中的俄格运动员反站在领奖台上相互祝贺，拥抱和亲吻对方，体现的是奥运（）。

    • A、超越一切的人类和平精神
    • B、超越一切的人类友好、博爱与和平精神
    • C、超越一切的人类博爱精神
    • D、超越一切的人类友好精神

    正确答案:B

  • 第14题：

    “天地之经，而民是则之则天之明，因地之利，以顺天下”的意思是：（）

    • A、天地有自己的法则，人也一样所以要趁着天亮，占据地形优势，平定天下
    • B、天地之间的道路，是百姓走出来的，所以根据自然规律，利用地形优势，可以平定天下
    • C、天地有自己的法则，人类应该遵循其内在规律实行孝道效法自然规律，利用自然的优势，才能对天下百姓施以教化，做到天时地利人和
    • D、天地有自己的法则，然而百姓有自己的规律因此，天子可以按照自己的规律让天下归顺

    正确答案:C

  • 第15题：

    庄子在《庄子•内篇•大宗师》中提出（）的自然观。

    • A、天人合一
    • B、死生如一
    • C、天地合一

    正确答案:A

  • 第16题：

    老子和庄子共同认定（）是实在的，是天地万物的本源。

    • A、气
    • B、天
    • C、道
    • D、自然

    正确答案:C

  • 第17题：

    为了达到“天地与我并生”、“万物与我为一”这一超越时空限制的精神境界，追求绝对自由的精神满足，历代封建知识分子在（）中去获取精神寄托。

    • A、《老子》
    • B、《庄子》
    • C、《周易》
    • D、《论语》

    正确答案:B

  • 第18题：

    茶在中国人的心目中乃是天地之间生长的灵物，它生于明山秀水之间，与青山为伴，以明月清风为侣，得天地之精华而造福于人类。


    正确答案:正确

  • 第19题：

    儒家认为天人合一的最高境界是天地境界，天地境界指的是（）。

    • A、道法自然
    • B、出将入相
    • C、大公无私
    • D、天下大同

    正确答案:C

  • 第20题：

    单选题
    “乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。”的含义是（）。
    A

    音乐是天地和谐的产物，礼貌是天地秩序的产物

    B

    乐是天地和气的表现，礼是天地顺序的表现

    C

    乐是天地之间的和谐的表现，礼是天地之间的秩序的表现

    D

    音乐是天地和气的表现，礼貌是天地秩序的表现


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    在庄子的文本中，主要体现自然在人类之外的“小大之辩”的是（）。
    A

    寓言

    B

    卮言

    C

    重言

    D

    文言


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    为了达到“天地与我并生”、“万物与我为一”这一超越时空限制的精神境界，追求绝对自由的精神满足，历代封建知识分子在（）中去获取精神寄托。
    A

    《老子》

    B

    《庄子》

    C

    《周易》

    D

    《论语》


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    《乐记•乐论》中说：“大乐与天地同和”，这说明审美教育可以促使人类（）。
    A

    合乎自然之道

    B

    超越自然之道

    C

    开阔视野

    D

    认识自然之道


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

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