一日某思想家辗转难眠，突然他在恍惚之中，呼喊狂叫，从床上跳了起来。然后他回顾心中记得的“五经”中的话，印证他的新认识。他发现“五经”之言与他的认识完全相合。该思想家由此得出的认识是（）A、存天理，灭人欲B、格物致知C、致良知D、穿衣吃饭即是人伦物理
题目
一日某思想家辗转难眠，突然他在恍惚之中，呼喊狂叫，从床上跳了起来。然后他回顾心中记得的“五经”中的话，印证他的新认识。他发现“五经”之言与他的认识完全相合。该思想家由此得出的认识是（）
- A、存天理，灭人欲
- B、格物致知
- C、致良知
- D、穿衣吃饭即是人伦物理
相似考题
参考答案和解析
更多“一日某思想家辗转难眠，突然他在恍惚之中，呼喊狂叫，从床上跳了起来。然后他回顾心中记得的“五经”中的话，印证他的新认识。他发现“五经”之言与他的认识完全相合。该思想家由此得出的认识是（）A、存天理，灭人欲B、格物致知C、致良知D、穿衣吃饭即是人伦物理”相关问题
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第1题：
《南华真经》、《逍遥游》的作者，他的核心观点是：A. 齐物
B. 天与人“不相胜”
C. 已所不欲，勿施于人
D. 存天理，灭人欲答案：A解析：本题考查的是人文历史的相关内容。“齐物”是中国先秦时期道家思想术语。指超越万物差别，了解万物齐一的道理（“天地与我并生，万物与我为一”）。是达到逍遥境界的方法。思想主要陈述于《庄子》内篇的齐物论。天与人“不相胜”的观点是相对“人定胜天”和“天定胜人”这两种观点提出的，庄子认为人和自然是和谐共生的。A、B两项都是庄子的观点，但比较而言，A项是核心观点。因为庄子的哲学思想大体可归纳为以道为实体的本体论、“万物齐一”的相对主义认识论，并由此引发出其独有的主观唯心主义倾向和相对主义诡辩倾向。而B选项涉及的实际上是庄子对于天人关系的看法，不是他思想的核心。C选项“己所不欲，勿施于人”是儒家孔子的观点。D项“存天理，灭人欲”这是宋代著名儒者程颢、程颐提出的道德修养目标。故本题选择A选项。 -
第2题：
明代画家徐渭主张人不应以外在的种种规制来束缚、戕害自然人性。他的画，用笔放纵，设墨酣畅。他甚至把水墨倒在纸上，随着散化之形而作勾勒。这表明徐渭深受下列哪一思想的影响（）
- A、“人伦者，天理也”
- B、“存天理，灭人欲”
- C、“心外无物”
- D、“理”、“欲”统一
正确答案:C -
第3题：
朱熹认为“存天理，灭人欲”是有前提的。他认为吃饭穿衣是天理，但要吃好穿好是人欲。对于妇女守节，他为官之时从未大力提倡过，甚至认为特殊情况下妇女改嫁“似不可拘于大义”。这说明朱熹（）
- A、认为天理与人欲并行不悖，相辅相成
- B、认同人皆有私，“穿衣吃饭，即是人伦物理”
- C、主张人欲与天理冲突时，“存天理，灭人欲”
- D、承认人们正当欲望，反对笼统地倡导无欲
正确答案:D -
第4题：
下列言论不符合宋明理学思想观点的是（）
- A、“夫天下之事，莫不有理”
- B、“父子君臣，天下之定理”
- C、“穿衣吃饭，即是人伦物理”
- D、“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”
正确答案:C -
第5题：
清代学者戴震曾猛烈抨击理学：“酷吏以法杀人，后儒以理杀人。”按照他的逻辑，王守仁“杀人”的手段应是（）
- A、“存天理，灭人欲”
- B、“格物致知”
- C、“发明本心”
- D、“致良知
正确答案:D -
第6题：
在一次重复前人的实验中，德国物理学家伦琴用黑色硬纸板和锡箔把阴极射线管严密地套封起来，接上高压电源后，他意外地发现前方的荧光屏上出现了微弱的闪光。经过反复试验，他确信这是一种还未被认识的新射线，取名为“X射线”。今天，X射线广泛应用于常规透视检查。X射线的发现过程进一步印证了（）①新的认识是在主体和客体不断相互作用中产生的②获得新的认识是人们从事实践活动的目的③在反复实践中改变客观条件总会使人们发现新的认识④实践中的认识工具延伸了人的认识器官从而促进认识发展
- A、①②
- B、②③
- C、①④
- D、③④
正确答案:C -
第7题：
王守仁教育思想的理论基础是他的（）。
- A、“存天理，去人欲”说
- B、“致良知”说
- C、“教为圣人”说
- D、“知行合一”说
正确答案:B -
第8题：
“饿死事小，失节事大”反映的思想内核是（）
- A、存天理，灭人欲
- B、格物致知
- C、致良知
- D、发明本心
正确答案:A -
第9题：
单选题王守仁教育思想的理论基础是他的（）。A“存天理，去人欲”说
B“致良知”说
C“教为圣人”说
D“知行合一”说
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题在一次重复前人的实验中，德国物理学家伦琴用黑色硬纸板和锡箔把阴极射线管严密地套封起来，接上高压电源后，他意外地发现前方的荧光屏上出现了微弱的闪光。经过反复试验，他确信这是一种还未被认识的新射线，取名为“X射线”。今天，X射线广泛应用于常规透视检查。X射线的发现过程进一步印证了（）①新的认识是在主体和客体不断相互作用中产生的②获得新的认识是人们从事实践活动的目的③在反复实践中改变客观条件总会使人们发现新的认识④实践中的认识工具延伸了人的认识器官从而促进认识发展A①②
B②③
C①④
D③④
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题如何正确认识朱子之学中“存天理，灭人欲”的观点？正确答案： 朱熹继承了程颢、程颐的人性论思想，认为“理”表现在人这方面就叫作性。他将人性作了“天命之性”和“气质之性”的区分，前者来自作为世界本源的“理”，后者得之于人生来固有的感情、欲望等构成身体的“气”。人是理与气结合而生成的，由于理是至善的，因此天命之性也是无有不善的，至于气质之性则有善有恶。他一方面把道德看成为人人固有的天赋本性，另一方面又以所谓气禀的清浊不同来解释天生的贤愚差别和富贵贫贱的根源，并肯定了后天的教化对于人复归善性的意义。人心和道心是同一个精神主体，从追求和满足于耳目的欲望来说，就是“人心”，从追求和实行天理上来讲，就是“道心”。朱熹肯定了正当的饮食之类的欲望乃人之本能需要，也认为人人都有道心，所谓圣人就是精察道心，不杂耳目私心杂念，专一于天理的人，一般人通过“去人欲，存天理”的修养方式可以达到，前提是要求人们的一切思虑，一切动机，都必须符合道德标准，一切有违“天理”的要求都必须消除干净。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题他的生活经历使他充分认识到一个道理：他必须首先获得知识，然后才能积累财富。(accumulate)正确答案： His life experiences drove home to him the point that he had to acquire knowledge before he was able to accumulate wealth.解析：
that引导同位语从句，修饰point。注意从句里的动词时态问题。accumulate积累，累积。acquire knowledge获取知识。 -
第13题：
“我知道他/不认识。”这句话的意思是：他不认识。
正确答案:错误 -
第14题：
批判道学家“存天理、灭人欲”的说教，认为穿衣吃饭是“人伦物理”的说法应见于（）
- A、《读通鉴论》
- B、《明夷待访录》
- C、《天下郡国利病书》
- D、《焚书》
正确答案:D -
第15题：
明末思想家李贽指出“穿衣吃饭，即是人伦物理。”他主要反对（）
- A、封建君主的文化高压政策
- B、封建统治者的闭关政策
- C、以新儒学为特征的封建理学
- D、形神分离的佛教观点
正确答案:C -
第16题：
如何正确认识朱子之学中“存天理，灭人欲”的观点？
正确答案: 朱熹继承了程颢、程颐的人性论思想，认为“理”表现在人这方面就叫作性。他将人性作了“天命之性”和“气质之性”的区分，前者来自作为世界本源的“理”，后者得之于人生来固有的感情、欲望等构成身体的“气”。人是理与气结合而生成的，由于理是至善的，因此天命之性也是无有不善的，至于气质之性则有善有恶。他一方面把道德看成为人人固有的天赋本性，另一方面又以所谓气禀的清浊不同来解释天生的贤愚差别和富贵贫贱的根源，并肯定了后天的教化对于人复归善性的意义。人心和道心是同一个精神主体，从追求和满足于耳目的欲望来说，就是“人心”，从追求和实行天理上来讲，就是“道心”。朱熹肯定了正当的饮食之类的欲望乃人之本能需要，也认为人人都有道心，所谓圣人就是精察道心，不杂耳目私心杂念，专一于天理的人，一般人通过“去人欲，存天理”的修养方式可以达到，前提是要求人们的一切思虑，一切动机，都必须符合道德标准，一切有违“天理”的要求都必须消除干净。 -
第17题：
王守仁和朱熹的教育思想不同点在于（）。
- A、理是宇宙的本体
- B、存天理，灭人欲
- C、致良知
- D、明人伦
正确答案:C -
第18题：
下列言论符合宋明理学思想观点的是（）①“夫天下之事，莫不有理”②“穿衣吃饭，即是人伦物理”③“父子君臣，天下之定理”④“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”
- A、①②③④
- B、②③④
- C、①②④
- D、①③④
正确答案:D -
第19题：
朱熹是继孔孟之后最重要的儒学思想家，是宋朝理学的集大成者。他提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指（）
- A、世界万物的本原
- B、社会发展的规律
- C、封建道德规范和等级秩序
- D、人的情感、感受
正确答案:C -
第20题：
中国古代一位思想家主张：穿衣吃饭就是“人伦物理”，人不能脱离基本的物质生活去空谈仁义道德。他是（）
- A、李贽
- B、黄宗羲
- C、王夫之
- D、顾炎武
正确答案:A -
第21题：
单选题（ ）是婴儿自我意识发展过程。A自我表现－认识自己－他评到自评－认识“我的”
B认识自己－认识“我的”－他评到自评－自我表现
C认识自己－认识“我的”－自我表现－他评到自评
D认识“我的”－认识自己－他人评价－自己评价
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题王守仁和朱熹的教育思想不同点在于（）。A理是宇宙的本体
B存天理，灭人欲
C致良知
D明人伦
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题清代学者戴震曾猛烈抨击理学：“酷吏以法杀人，后儒以理杀人。”按照他的逻辑，王守仁“杀人”的手段应是（）A“存天理，灭人欲”
B“格物致知”
C“发明本心”
D“致良知
正确答案： C解析： 暂无解析