简述丘浚安富论。
第1题:
简述丘浚“自为”的人性论。
“人之所为人,资财以生,不可一日无焉者也。所谓财者,谷与货而已。谷所以资民食,货所资民用。有食有用,则民有以为生养之具,而聚居托以相安矣。”
“人心好利,无有纪极,财者,人之所同欲也,通商牟利之事,断不能绝,虽律有明禁,但利之所在,民不畏死,若官府禁之,非徒无其利,而又有害焉”。
第2题:
简述丘浚安富论。
①养民
“朝廷之上,人君修德以善其政,不过为养民而已。”“人君之治,莫先于养民。”养民对于统治者具有很重要的意义:“天下盛衰在庶民,庶民多,则国势盛,庶民寡,则国势衰。盖国之有民,犹仓廪之有粟,府藏之有财也。是故为国者,莫急于养民。”
②富人的重要性
“富家巨室,小民之所依赖,国家所以藏富于民者也”“天生众民,有贫有富”“欲夺富与贫以为天下,乌有理哉?”
③主张中外通商
国家富有万国,故无待于海岛之利,然中国之物自足其用,固无待于外夷也,而外夷所用,则不可无中国物也,私通溢出之患,不可绝”。
第3题:
简述丘浚货币与利息的观念。
(一)以白银为基础的三本位制
白银只作巨额支付之用,也担负了稳定铜钱或纸币兑换购买力的功能,将铜钱或纸币兑换比率“钉住”在白银之上。
(二)利息
反对国家从事货币贷放业务并谴责这种作法是不义的行为。相反,私人从事货币贷放却是正义而合理的,政府应该加以保护。
第4题:
第5题:
下面哪个不属于四大才子()
第6题:
古代海南人中官做得最大的是()
第7题:
明初著名学者丘浚认为:“食货者,生民之本也。„„人各持所有于市之中而相交易焉,以其所有,易其所无,各求得其所欲而后退,则人无不足之用。”下列观点与丘浚一致的是()
第8题:
第9题:
第10题:
程哲
丘浚
李求真
叶剑英
第11题:
第12题:
第13题:
简述丘浚听民自为论。
他认为自秦汉以来,成功的发展经济的政策都是“听民自为”的,所以反对由国家规定田制及对私人占地施加种种的限制,认为这些做法都是徒劳无益的。在对待工商业、市场等问题上,他明确主张“苟民自便,何必官为”,主张“民自为市”,反对侵犯富人和商人的利益。
第14题:
简述丘浚经济思想的土地问题及具体措施。
从“民多田少”的前提出发谈土地问题,反对井田制与限田、均田等办法,认为这些措施“拂人情而不宜于土俗”。提出一种“配丁田法”,其基本原则“因其已然之俗而立未然之限,不追咎其既往而惟限制其将来”。
具体措施:丘浚试图通过土地买卖形式,影响土地的再分配。
第15题:
第16题:
海南第一个举人是()。
第17题:
贾谊和晁错从社会治乱安危的战略高度看待社会的积蓄问题,提出了()
第18题:
在海南古代中被称为“海南双壁”的是()。
第19题:
灾荒成因论
与民休息
富安天下
积粟备荒论
第20题:
第21题:
重视农业
工商皆本
富国强兵
重农抑商
第22题:
第23题:
王佐
张岳崧
丘浚
钟芳
第24题: