审美意象”是（）A、主体的人与客体的物相融合的产物B、主体的主观产物C、客体在主体大脑中形成的表象D、客体的物象与主体的情意相融合的产物

题目

审美意象”是（）

  • A、主体的人与客体的物相融合的产物
  • B、主体的主观产物
  • C、客体在主体大脑中形成的表象
  • D、客体的物象与主体的情意相融合的产物
相似考题

1.认识的本质是A．人脑对客观存在的反映B．主体对客体的创造C．在人脑中对客体的选择与重构D．在实践基础上主体对客体的能动反映

2.辩证唯物主义认为，认识的本质是( )A.主观精神的产物B.客观精神的显现C.主体对客体的直观反映D.主体对客体的能动反映

3.下列关于“意象孕育”的说法中正确的是（）。A表象与原型可以完全相同B表象必须具有客观原型C表象的形成与主体的情感因素无关D意象是主客体相互交融的产物

4.从本质上看，认识是（）A.主体主观精神的产物B.主体对“客观精神”的体验C.主体对客体的直观反映D.主体对客体的能动反映

参考答案和解析
正确答案:D
更多“审美意象”是（）A、主体的人与客体的物相融合的产物B、主体的主观产物C、客体在主体大脑中形成的表象D、客体的物象与主体的情意相融合的产物”相关问题

  • 第1题：

    孕育艺术意象的内在动力是（）

    A主体与客体之间的认识与被认识关系

    B主体与客体之间的反映与被反映关系

    C主体与客体之间的模仿与被模仿关系

    D主体与客体之间的感动与被感动关系


    D
    略

  • 第2题：

    “审美意象”是（）

    A客体的物象与主体的情意相融合的产物

    B主体的人与客体的物相融合的产物

    C客体在主体大脑中形成的表象

    D主体的主观产物


    A
    略

  • 第3题：

    试论审美主体与审美客体的关系。


    正确答案: 审美的主客体都是人类社会发展的产物。虽然作为审美客体的自然山水是远远早于人类出现的，是客观存在的，但它们并不是天然存在的。客体的审美价值不能离开主体和主体的实践活动而存在。
    审美主体和审美客体都是人类漫长实践活动的产物，它们是同一历史过程的两个方面。我们先分出主体、客体，才能确立主体和客体的普遍关系，而审美领域的主体和客体的关系属于这普遍关系的一部分。比如鲍姆嘉通就认为主体和客体之间是一种理性的关系。另一方面，实践又创造了对象的主体，主体的五官感觉也相应地被“人化”而产生审美感受。与此同时，也是实践使得主客体之间发生了关系，并进而形成了审美关系。
    比如海德格尔评价凡高的著名画作时对一只普通的鞋进行了极高的艺术概括：在鞋具磨损的内部，那黑洞洞的敞口中，凝聚着劳动步履的艰辛。聚积在硬邦邦、沉甸甸的破旧农鞋里的，是那永远的料峭寒风中、在一望无际的单调田垄上坚韧而滞缓迈动的步履……客观存在的鞋并没有与生俱来的审美价值，也不是注定成为审美的客体，但是当作为审美主体的人与之发生联系的时候，鞋就具有了审美客体的意义。审美价值是客观存在的，但它不仅仅只是客体的自然属性；审美价值不是主观的产物，但它又并不是与主体无关。审美价值是自然性与社会性的统一，是实践基础上主客体的统一。

  • 第4题：

    审美对象的核心是（）

    • A、美
    • B、审美客体
    • C、审美主体
    • D、主观与客观

    正确答案:A

  • 第5题：

    创意是人们主体意象与客体表象的结合。（）


    正确答案:正确

  • 第6题：

    共鸣是指在艺术鉴赏过程中，鉴赏主体与鉴赏客体的融合。


    正确答案:错误

  • 第7题：

    从本质上看，认识是（）

    • A、主体主观精神的产物
    • B、主体对客体的能动反映
    • C、主体对客体的直观反映
    • D、主体对“客观精神”的体验

    正确答案:B

  • 第8题：

    单选题
    从本质上看，认识是（）
    A

    主体主观精神的产物

    B

    主体对客体的能动反映

    C

    主体对客体的直观反映

    D

    主体对“客观精神”的体验


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    审美对象的核心是（）
    A

    美

    B

    审美客体

    C

    审美主体

    D

    主观与客观


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    判断题
    创意是人们主体意象与客体表象的结合。（）
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    辩证唯物主义认为，认识的本质是（　　）。
    A

    主观精神的产物

    B

    客观精神的显现

    C

    主体对客体的直观反映

    D

    主体对客体的能动反映


    正确答案： B
    解析：
    马克思主义哲学把实践引入认识论。把辩证法应用于反映论，从认识与实践、主体与客体的多重矛盾关系的统一中把握认识活动及其成果的本质规定性，科学地揭示了认识的本质，指出认识是实践基础上主体对于客体的能动的反映。

  • 第12题：

    单选题
    下列关于“意象孕育”的说法中正确的是（）。
    A

    表象与原型可以完全相同

    B

    表象必须具有客观原型

    C

    表象的形成与主体的情感因素无关

    D

    意象是主客体相互交融的产物


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    之所以说美育的形象是一种活的形象，是因为（）

    A美育中的形象既是手段又是目的

    B美育中的形象是目的而非手段

    C美育中的形象是客体的物象与主体的情意相融合的“审美意象”

    D美育中的形象是“形象大于思想”

    E美育中的形象是具有生命力的形象


    A,C,D,E
    略

  • 第14题：

    审美愉悦是作为审美主体的人对于审美客体所形成的（）的结果。
    审美实践活动
    略

  • 第15题：

    审美是审美客体对审美主体的感悟与简单再造。


    正确答案:正确

  • 第16题：

    康德认为主体和客体相遇的产物是知识。


    正确答案:正确

  • 第17题：

    在政策系统中，高度融合并且可以实现相互转化的是（）。

    • A、政策主体和政策客体
    • B、政策主体和政策环境
    • C、政策客体和政策环境
    • D、政策主体、政策客体和政策环境

    正确答案:A

  • 第18题：

    辩证唯物主义认为，认识的本质是（）

    • A、主观精神的产物
    • B、客观精神的显现
    • C、主体对客体的直观反映
    • D、主体对客体的能动反映

    正确答案:D

  • 第19题：

    公共关系的基本矛盾是（）。

    • A、主体与客体
    • B、主体与媒介
    • C、主体与中介
    • D、客体与媒介

    正确答案:A

  • 第20题：

    判断题
    康德认为主体和客体相遇的产物是知识。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    填空题
    审美愉悦是作为审美主体的人对于审美客体所形成的（）的结果。

    正确答案： 审美实践活动
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    孕育艺术意象的内在动力是（）
    A

    主体与客体之间的认识与被认识关系

    B

    主体与客体之间的反映与被反映关系

    C

    主体与客体之间的模仿与被模仿关系

    D

    主体与客体之间的感动与被感动关系


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    “审美意象”是（）
    A

    客体的物象与主体的情意相融合的产物

    B

    主体的人与客体的物相融合的产物

    C

    客体在主体大脑中形成的表象

    D

    主体的主观产物


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    多选题
    之所以说美育的形象是一种活的形象，是因为（）
    A

    美育中的形象既是手段又是目的

    B

    美育中的形象是目的而非手段

    C

    美育中的形象是客体的物象与主体的情意相融合的“审美意象”

    D

    美育中的形象是“形象大于思想”

    E

    美育中的形象是具有生命力的形象


    正确答案： D,C
    解析： 暂无解析

相关内容