董仲舒强调“以德配天”的政治道德，目的是要抬高统治者地位，以便统治者压迫人民。

题目

董仲舒强调“以德配天”的政治道德，目的是要抬高统治者地位，以便统治者压迫人民。

相似考题

1.西周统治者认为，“上天”只把统治人间的 “天命”交给那些有“德”者，因此作为君临天下的统治者应当“以德配天”。这里的“德”的要求，主要包括哪些基本方面?（ ）。A．敬天B．敬祖C．保民D．德教

2.()的主张代表了西周初期统治者的基本政治观和治国方针。A、“天子犯法与庶民同罪”B、“德重法轻”C、“神权”D、“以德配天、明德慎罚”

3.周公主张依照德的要求，处理好统治者与民、与天的关系。

4.黄老学派在政治上主张统治者“德主刑辅”。()此题为判断题(对，错)。

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  • 第1题：

    ★★西周初期统治者提出“以德配天”的政治法律主张，同时强调的是、（)
    A.明法慎刑 B.明礼慎罚
    C.明德慎刑 D.明德慎罚


    答案：D
    解析：
    。本题考查的是西周时期的法制指导思想。为谋求长治久安，周初统治者继承了夏商以来的神权政治学说。同时，为了修补神权政治学说中的缺漏，并确定周王朝新的统治策略，周初统治者（一说周公姬旦）进一步提出了“以德配天，明德慎罚”的政治法律主张。这种“明德慎罚”的主张要求统治者首先要用“德教”的办法来治理国家，也就是通过道德教化的办法使天下人民臣服。在适用法律、实施刑罚时应该宽缓、谨慎，而不应一味地用严刑峻法来迫使臣民服从。“明德慎罚”的具体要求可以归纳为“实施德教，用刑宽缓”。其中“实施德教”是前提，是第一位的。周初统治者将“德教”的具体内容逐渐归纳成内容广博的“礼治”，即要求君臣上下、父子兄弟都按既有的“礼”的秩序去生活，从而达到一种和谐安定的境界，使天下长治久安。因此，本题的正确选项为D项。

  • 第2题：

    民族压迫的实质是阶级压迫，它是（）的压迫。

    • A、大民族对少数民族
    • B、本地民族统治者对外来民族
    • C、统治者对某民族区域
    • D、压迫民族的统治阶级对被压迫民族

    正确答案:D

  • 第3题：

    法治与人治的根本*别在于（）。

    • A、处于国家最高地位的是法律还是国家最高统治者
    • B、国家最高统治者是否开明
    • C、法律是否可以影响、左右人们的思想、灵魂和精神
    • D、是否强调道德规范的作用

    正确答案:A

  • 第4题：

    边沁以功利为原则考察社会政治问题，认为国家的目的是为了被统治者的福利，保证人民过好物质生活和精神生活。


    正确答案:错误

  • 第5题：

    政治可以提升被统治者或民众的地位。


    正确答案:正确

  • 第6题：

    西周初期统治者提出"以德配天"的政治法律主张，进而提出"慎刑"的主张，强调的是：（）

    • A、明法慎刑
    • B、明礼慎罚
    • C、明德慎礼
    • D、明德慎罚

    正确答案:D

  • 第7题：

    “为政以德”的思想有如下特点：（）

    • A、“德”不仅仅强调对民众的教化，亦强调统治者的道德自律
    • B、“德”的内容具有可塑性
    • C、立身惟正、以德修身
    • D、德治与法治相结合，教化与法令共同发挥作用

    正确答案:A,B,C,D

  • 第8题：

    判断题
    董仲舒强调“以德配天”的政治道德，目的是要抬高统治者地位，以便统治者压迫人民。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    法治与人治的根本*别在于（）。
    A

    处于国家最高地位的是法律还是国家最高统治者

    B

    国家最高统治者是否开明

    C

    法律是否可以影响、左右人们的思想、灵魂和精神

    D

    是否强调道德规范的作用


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    多选题
    周初统治者在总结夏亡殷灭的历史教训的基础上，提出的重要思想有（）
    A

    天命无常，唯德是辅

    B

    以德配天

    C

    克己复礼

    D

    敬德保民


    正确答案： B,D
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    判断题
    政治可以提升被统治者或民众的地位。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    最古老的政治统治形式是（）
    A

    对统治者反抗行动的暴力镇压

    B

    对统治者的限制与排斥

    C

    对被统治者的怀柔利用

    D

    对被统治者的思想文化控制


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    西周统治者主张“以德配天”，其“德”的要求主要包括（）。
    A.敬天 B.敬宗 C.爱吏 D.保民


    答案：A,B,D
    解析：
    【详解】
    在商代达到顶峰的神权法思想，被西周统治者继承发展，并发生了重大的变化。以周公等为代表的西周奴隶主贵族，总结并吸取了夏代、商代灭亡的教训，提出了“以德配天”的君权神授说。认为“天”不是哪一族独有的神，而是天下各族所共有的神；“天命”属于谁，就看谁有能使人民归顺的“德”。西周统治者已经认识到，“天命”是靠民意来维系的。周公反复强调“民之所欲，天必从之”。既然“天命”关怀民意，时常根据民众的意愿选择统治者，那么，以严刑峻法残害民众，自然要受到“天命”的谴责，为“天命”所唾弃。这就是夏桀和殷纣王先后被推翻的根本原因。这一思想的提出，显然是在为西周代商制造舆论，但同时也意味着神权的动摇。因而，西周统治者感到仅靠神权已不足以维系其统治，还必须兼顾人事，重视民心向背，既“敬天”，又“保民”。而“敬宗”是“德”在宗法上的要求，即“亲亲”和“尊尊”，旨在维护家长制和君主制。总的要求就是统治者要恭行天命，尊崇天帝和祖宗的教诲，爱护天下百姓，做有德有道之君。选项C不正确。“德”并不包括对官吏的爱护。

  • 第14题：

    最古老的政治统治形式是（）

    • A、对统治者反抗行动的暴力镇压
    • B、对统治者的限制与排斥
    • C、对被统治者的怀柔利用
    • D、对被统治者的思想文化控制

    正确答案:A

  • 第15题：

    西周初期统治者要求立法与司法领域全面贯彻“以德配天”、“敬天保民”的思想原则。


    正确答案:正确

  • 第16题：

    古今中外的不少思想家提出统治者不过是受委托管理而已。或认为是“天子受命于天”，或提出政府之正当权力，“来自被统治者的同意”。下列人物中，明确表达上述主张的有（）①庄子②董仲舒③洛克④卢梭

    • A、①②
    • B、③④
    • C、①②③
    • D、②③④

    正确答案:D

  • 第17题：

    在政治上，元朝统治者始终奉行民族压迫政策，他们把国民分为（）四个等级。


    正确答案:蒙古、色目、汉人、南人

  • 第18题：

    周初统治者在总结夏亡殷灭的历史教训的基础上，提出的重要思想有（）

    • A、天命无常，唯德是辅
    • B、以德配天
    • C、克己复礼
    • D、敬德保民

    正确答案:A,B,D

  • 第19题：

    西周统治者认为，“上天”只把统治人间的“天命”交给那些有“德”者，因此作为君临天下的统治者应当“以德配天”。这里的“德”的要求，主要包括哪些基本方面?（　）

    • A、敬天
    • B、敬祖
    • C、保民
    • D、德教

    正确答案:A,B,C

  • 第20题：

    判断题
    边沁以功利为原则考察社会政治问题，认为国家的目的是为了被统治者的福利，保证人民过好物质生活和精神生活。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    多选题
    “为政以德”的思想有如下特点：（）
    A

    “德”不仅仅强调对民众的教化，亦强调统治者的道德自律

    B

    “德”的内容具有可塑性

    C

    立身惟正、以德修身

    D

    德治与法治相结合，教化与法令共同发挥作用


    正确答案： D,C
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    西周初期统治者提出"以德配天"的政治法律主张，进而提出"慎刑"的主张，强调的是：（）
    A

    明法慎刑

    B

    明礼慎罚

    C

    明德慎礼

    D

    明德慎罚


    正确答案： D
    解析： 本题考查的是西周时期的法制指导思想。为谋求长治久安，周初统治者继承了夏商以来的神权政治学说。同时，为了修补神权政治学说中的缺漏，并确定周王朝新的统治策略，周初统治者（一说周公姬旦）进一步提出了"以德配天，明德慎罚"的政治法律主张。这种"明德慎罚"的主张要求统治者首先要用"德教"的办法来治理国家，也就是通过道德教化的办法使天下人民臣服。在适用法律、实施刑罚时应该宽缓、谨慎，而不应一味地用严刑峻法来迫使臣民服从。"明德慎罚"的具体要求可以归纳为"实施德教，用刑宽缓"。其中"实施德教"是前提，是第一位的。周初统治者将"德教"的具体内容逐渐归纳成内容广博的"礼治"，即要求君臣上下、父子兄弟都按既有的"礼"的秩序去生活，从而达到一种和谐安定的境界，使天下长治久安。因此，本题的正确选项为D项。

  • 第23题：

    判断题
    西周初期统治者要求立法与司法领域全面贯彻“以德配天”、“敬天保民”的思想原则。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

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