更多““去蔽、澄明、敞亮”是谁的主张?”相关问题
  • 第1题:

    制样室应宽大敞亮,不受风雨和外来灰尘的影响,要有()设备。

    A制冷设备


    C

  • 第2题:

    主张“人性本善”的是孟子,那么,主张“人性本恶”的是谁()。

    • A、老子
    • B、孔子
    • C、孙子
    • D、荀子

    正确答案:D

  • 第3题:

    中国古代主张性恶说的是谁?


    正确答案:主张性恶说的是荀子

  • 第4题:

    艺术有一种“去蔽”的作用。


    正确答案:正确

  • 第5题:

    我国最先提出实行计划生育的主张是谁?


    正确答案: 陈云在1954年全国人大会议上提出的。

  • 第6题:

    中国古代主张人性本善的是谁?


    正确答案:主张人性本善的是孟子

  • 第7题:

    对土地复垦实行的原则是()

    • A、“谁主张,谁举证”
    • B、“谁受益,谁负责”
    • C、“谁破坏,谁复垦”
    • D、“谁使用,谁付费”

    正确答案:C

  • 第8题:

    王向远主张真正好的语言是谁创作的?


    正确答案: 翻译家

  • 第9题:

    问答题
    王向远主张真正好的语言是谁创作的?

    正确答案: 翻译家
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    “去蔽、澄明、敞亮”是谁的主张?

    正确答案: 海德格尔
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    对意象世界描述最贴切的是()
    A

    意象世界是人的创造

    B

    是存在的敞亮

    C

    意象世界就是真实的世界

    D

    意象世界是人的创造和存在的敞亮二者的统一


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    主张“人性本善”的是孟子,那么,主张“人性本恶”的是谁()。
    A

    老子

    B

    孔子

    C

    孙子

    D

    荀子


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    “有教无类”是谁的主张?


    正确答案: “有教无类”是孔夫子的主张。

  • 第14题:

    初唐时期主张恢复风雅兴寄和汉魏风骨的文学传统的作家是谁?


    正确答案: 初唐时期主张恢复风雅兴寄和汉魏风骨的文学传统的作家是陈子昂。

  • 第15题:

    主张建立一个公立的胎教院的是谁?


    正确答案:蔡元培

  • 第16题:

    在文艺接受中,遇合的方式主要体现为()

    • A、对话
    • B、同构
    • C、去蔽
    • D、共振
    • E、共鸣

    正确答案:A,B,C,D

  • 第17题:

    词须“自是一家”的文学主张是谁提出来的?


    正确答案: 是苏轼提出的。

  • 第18题:

    《水浒传》中主张梁山好汉走“招安”之路的领导人物是谁?


    正确答案: 宋江

  • 第19题:

    主张法后王是谁提出的()

    • A、孟轲
    • B、荀子
    • C、孔子
    • D、孟子

    正确答案:B

  • 第20题:

    满足其他评优需要,相关费用按照“()”的原则处理,不得在工程中列支达标评优的专项费用。

    • A、谁主导、谁负担
    • B、谁评审、谁负担
    • C、谁主张、谁负担
    • D、谁收益、谁负担

    正确答案:C

  • 第21题:

    单选题
    对土地复垦实行的原则是()
    A

    “谁主张,谁举证”

    B

    “谁受益,谁负责”

    C

    “谁破坏,谁复垦”

    D

    “谁使用,谁付费”


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    判断题
    艺术有一种“去蔽”的作用。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    如何理解老庄学说中的去蔽澄明主张?

    正确答案: 《老子》书中讲“涤除玄鉴”;《庄子》书中讲“坐忘”讲“朝彻”讲“见独”。都是讲要内心澄明,去除遮蔽。
    能在万物生死成毁的纷纭烦乱中保持宁静的心境。这就是内心澄明。由此内心澄明,而对万物变化、人之死生,都能超然看待,不为所动。这是道家思想推尊的一种健康人格和理想境界。这种人格,颇类似于西方人本主义的心理学家马斯洛所描述的“自我实现者”的人格特征,自我实现者大多伴随着个人力量无限增强的体验,这很像道家所说的圣人、至人、真人的状态。
    中国人的文化性格中,的确有这种内心修为的传统,所谓修身养性,也是为了涤除内心的遮蔽,而能超然物外,站在更高处来观照世界,即老子所说的“涤除”与“玄鉴”。若不能“玄鉴”,则无以看清大事小事的分别。内心不澄澈,也无从对事物洞若观火。
    解析: 暂无解析