桐城派
题目
桐城派
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第1题：
简述一下桐城派。
正确答案:清中叶最着名的一个散文流派，主要作家有方苞、姚鼐。 -
第2题：
简述林纾与桐城派的关系。
正确答案:林纾与桐城派关系十分特殊。他既非桐城派的嫡系传人，却又被视为“桐城谬种”的代表人物。
（1）林纾初治古文时，并未专意师法桐城，当桐城派遭“新文体”和“魏晋文”夹击时，却与之结为同盟。
（2）以古文受知吴汝纶，吴氏故后，与其弟子相往来，确认桐城派为古文正统，明确以吴汝纶之后第一人自承。
（3）积极编选古文选本，并写成古文讲义，成为集桐城派大成的文论著作。论文专尊义法，作文之法更趋繁苛，戒律森严。 -
第3题：
明清时期，安徽桐城是一个以文章出名的县，这里的文人都以“桐城派”自许。“桐城派”的典范人物是（）（）。
正确答案:方苞、姚鼐 -
第4题：
桐城派起源于（）。
正确答案:戴名世 -
第5题：
判断题刘大樾是桐城派承上启下的过渡人物，方苞是使桐城派壮大的人物。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第6题：
判断题桐城派是清代中期重要的散文流派，因其代表人物方苞、刘大櫆、姚鼐都是安徽桐城人，所以被称为“桐城派”。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第7题：
问答题简述桐城派及其文学主张。正确答案： “桐城派”是清代著名散文流派。康熙中由方苞开创，经刘大櫆至乾隆中姚鼐形成完整体系。三人皆为安徽桐城人。方苞论文最重“义法”，“义”指文章内容，“法”指技巧方法；为文语言要求“雅洁”，并以“阳刚”“阴柔”区别风格。刘大櫆分析“义”“法”关系及掌握“法”的途径，探讨“神气”、“音节”和“字句”的关系。姚鼐补充发展方、刘理论，提出“义理”“考据”“词章”并重观点，取得较高创作成就。该派影响直到近现代。解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题简述道咸时期桐城派的特点及地位。正确答案： （1）道咸时期，姚氏门生弟子承续师说，使桐城派遗绪赖以不坠。在社会变局中，大体上能因时生变，倾向于文应经世有用，但又不能放弃桐城讲究义理和为文义法的根基。在思想方面，对外敌侵凌、国势衰弱、士气不振均有感触；但其主张不外以封建伦理正人心、正风俗，流于空泛与保守。文学方面，大体上仍持守该派祖师清雅素朴，文辞洁净，行文有序的艺术规范，而少有与表现变动的时代和复杂的思想相适宜的宏大气象和绚烂风采。
（2）不能从根本上摆脱道统—文统的束缚，无法从根本上和从其内部产生创新的动力和资源，只能承守而无力拓展其格局。
（3）桐城文派此时虽互相标榜，声势尚大，但随着太平军兴，主要发展地区陷入战火，后梅曾亮、方东树去世，后继无人之危局乃现。解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题关于“桐城派”下列说法正确的是哪一项？（）A中期“桐城派”的古文把清代散文推向一个高潮。
B刘大櫆主张“义法”说。
C姚鼐主张义理、考据、辞章三者一体。
D以恽敬、张惠言等为代表的“阳湖派”是“桐城派”分支。
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第10题：
桐城派
正确答案:“桐城派”是清代中叶最大的散文流派。代表作家有方苞、刘大櫆、姚鼐，他们都是安徽桐城人，故称“桐城派”。 -
第11题：
人称桐城派“三祖”是（）、刘大櫆、姚鼐。
正确答案:方苞 -
第12题：
以下有关“桐城派”的叙述，正确的有（）
- A、桐城派是清代中期的散文流派
- B、桐块派代表人物是方苞、刘大櫆、姚鼐
- C、桐城派散文理论以程朱理学为思想基础
- D、桐城派以先秦两汉和唐宋八家的古文为楷模
- E、桐城派之得名，是缘于其代表人物都是桐城人
正确答案:A,B,C,D,E -
第13题：
填空题明清时期，安徽桐城是一个以文章出名的县，这里的文人都以“桐城派”自许。“桐城派”的典范人物是（）（）。正确答案： 方苞、姚鼐解析： 暂无解析 -
第14题：
单选题姚永朴的《文学研究法》与林纾的（）都是要在桐城派韶华未尽之时，将桐城派古文辞理论作一总结，并以大学讲坛作为布道之所。A《韩柳文研究法》
B《春觉斋论文》
C《桐城派古文说》
D《文微》
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第15题：
问答题简述一下桐城派。正确答案： 清中叶最着名的一个散文流派，主要作家有方苞、姚鼐。解析： 暂无解析 -
第16题：
问答题简述吴汝纶之后的桐城派情况。正确答案： 吴氏之后，以继承桐城绝业自命的不过数人。他们虽“通知世变”，却“不为时所摇”，虽有马其昶与姚永朴、姚永概等于京师大学堂等校讲授桐城义法，但事实上其存活空间已十分狭窄。“五四”文学革命兴起，此一散文流派乃告终结。解析： 暂无解析 -
第17题：
填空题近代使“桐城派”古文“中兴”的重要人物，首先是（），他的古文具有“清淡简朴”的特点，后来曾国藩既详述桐城派古文家的源流，又网罗幕府人才，从而使“桐城派”古文形成了“中兴”的局面。正确答案： 梅曾亮解析： 暂无解析