谢榛认为持有（）、（）、（）、（）四要素，他说：四者之本，非养无以发其真，非悟无以入其妙。

题目

谢榛认为持有（）、（）、（）、（）四要素，他说：四者之本，非养无以发其真，非悟无以入其妙。

相似考题

1.“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”语出()。A、《诫子书》B、《戒外生书》C、《颜氏家训》D、《杂说》

2.请你谈谈对习近平所说的“非学无以广才，非志无以成学”这句话的理解。

3.非淡泊无以明志，（）。

4.属于孔子的节俭思想的有()。A、“以约失之者鲜矣”B、“夫子温，良，恭俭，让以得之。”C、“圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知无欲”D、“夫君子之行，静以养身，俭以养徳。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”

参考答案和解析
正确答案:体；志；气；韵
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  • 第1题：

    教材指出：谢榛认为诗有（）、（）、（）、（）四格。这四格其实就是诗歌的四种审美类型。


    正确答案:兴；趣；意；理

  • 第2题：

    “静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话出自孟子。


    正确答案:错误

  • 第3题：

    “夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”是（）说的。


    正确答案:诸葛亮

  • 第4题：

    情景是谢榛诗论讨论的中心问题之一，他说：（）乃模写之具。（《四溟诗话》卷四）又说：作诗本乎情景，孤不自成，两不相背。


    正确答案:诗

  • 第5题：

    谢榛认为诗有（）、（）、（）、（）四格。这四格其实就是诗歌的四种审美类型。


    正确答案:兴；趣；意；理

  • 第6题：

    谢榛的代表作是《（）》。其基本内容是：①是宗法盛法，强调气格等复古主张，二是意象说、兴会说、妙悟说等诗歌理论。


    正确答案:四溟诗话

  • 第7题：

    填空题
    谢榛认为持有（）、（）、（）、（）四要素，他说：四者之本，非养无以发其真，非悟无以入其妙。

    正确答案： 体,志,气,韵
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    问答题
    （谢榛的）“四格”说

    正确答案： 谢榛指出诗歌有兴、趣、意、理四格，说：“诗有四格：曰兴，曰趣，曰意，曰理。”（《诗家直说》卷二）从他所举的例子看，兴，就其为审美表现方式言，就是借他物以兴起主体的情感；趣，是就审美效果而言，指诗歌有生趣；意和理，则是就诗歌所表现的主体的意趣、道理而言。理属于理性的，是议论，是道理；意则既有感性色彩，又有理性成分，介于情理之间。“四格”其实就是诗歌的四种审美类型，其对韵、兴、趣的重视，是与神韵、性灵说相通的。
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    名词解释题
    非气质无以为性，非气质无以见性

    正确答案：
    非气质无以为性,非气质无以见性是清代人颜元的人性理论。①在理气关系上,颜元坚持理气为一,即没有无理之气,也没有无气之理。②在形、性关系上,颜元也坚持二者的合一,在此基础上,他比较强调形之重要。③性和气质的关系正如眼睛与其明的关系,二者是不能分开的。二者均是得自天命,并不好区分哪一个是天命之性,哪一个是气质之性。颜元继承了孟子的性善论,认为性、情、才都是善的,反对将性善和情、才割裂开来,将恶归于情和才。他认为性善必须通过情、才方可以实现,才有力量。
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    “信者行之基，行者人之本。人非行无以成，行非信无以立。”是谁说的？（）
    A

    王安石

    B

    郭象

    C

    刘勰

    D

    许慎


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    填空题
    “夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”是（）说的。

    正确答案： 诸葛亮
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    填空题
    “非淡泊无以明志，非宁静无以致远”出自魏晋时（）的（）。

    正确答案： 诸葛亮平,《诫子书》
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    “信者行之基，行者人之本。人非行无以成，行非信无以立。”是谁说的？（）

    • A、王安石
    • B、郭象
    • C、刘勰
    • D、许慎

    正确答案:C

  • 第14题：

    [今译]血之取义一为荣，荣者，发荣也；非血则无以润脏腑，灌经脉，养百骸，此滋长之义也。一为营，营者，营垒也；非血则无以充形质，实腠理，固百脉，此内守之义也。（《方论四则》）


    正确答案:

  • 第15题：

    下列选项中，体现科学文化修养和思想道德修养关系的是（） 1.富贵不傲物，贫贱不易行 2.才者，德之资也；德者，才之帅也 3.非学无以广才，非志无以成学 4.德不称其任，其祸必酷；能不称其位，其殃必大

    • A、1，2
    • B、2，4
    • C、2，3
    • D、3，4

    正确答案:B

  • 第16题：

    （谢榛的）四格说


    正确答案:谢榛指出诗歌有兴、趣、意、理四格，说：诗有四格：曰兴，曰趣，曰意，曰理。（《诗家直说》卷二）从他所举的例子看，兴，就其为审美表现方式言，就是借他物以兴起主体的情感；趣，是就审美效果而言，指诗歌有生趣；意和理，则是就诗歌所表现的主体的意趣、道理而言。理属于理性的，是议论，是道理；意则既有感性色彩，又有理性成分，介于情理之间。‚四格‛其实就是诗歌的四种审美类型，其对韵、兴、趣的重视，是与神韵、性灵说相通的。

  • 第17题：

    教材指出：谢榛认为持有（）四要素，他说：“四者之本，非养无以发其真，非悟无以入其妙。”（《四溟诗话》卷一）


    正确答案:体、志、气、韵

  • 第18题：

    名词解释题
    （谢榛的）四格说

    正确答案： 谢榛指出诗歌有兴、趣、意、理四格，说：诗有四格：曰兴，曰趣，曰意，曰理。（《诗家直说》卷二）从他所举的例子看，兴，就其为审美表现方式言，就是借他物以兴起主体的情感；趣，是就审美效果而言，指诗歌有生趣；意和理，则是就诗歌所表现的主体的意趣、道理而言。理属于理性的，是议论，是道理；意则既有感性色彩，又有理性成分，介于情理之间。‚四格‛其实就是诗歌的四种审美类型，其对韵、兴、趣的重视，是与神韵、性灵说相通的。
    解析： 暂无解析

  • 第19题：

    判断题
    “非淡泊无以明志，非宁静无以致远”出自《诫外生书》。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    填空题
    情景是谢榛诗论讨论的中心问题之一，他说：（）乃模写之具。（《四溟诗话》卷四）又说：作诗本乎情景，孤不自成，两不相背。

    正确答案： 诗
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    填空题
    教材指出：谢榛认为持有（）四要素，他说：“四者之本，非养无以发其真，非悟无以入其妙。”（《四溟诗话》卷一）

    正确答案： 体、志、气、韵
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    判断题
    “静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话出自孟子。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    填空题
    谢榛的代表作是《（）》。其基本内容是：①是宗法盛法，强调气格等复古主张，二是意象说、兴会说、妙悟说等诗歌理论。

    正确答案： 四溟诗话
    解析： 暂无解析

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