《毛诗大序》认为:诗歌创作要合乎,发乎情,止乎礼义‛的原则,而在揭露和批评黑暗方面,又必须()
第1题:
《毛诗大序》的主要思想之一在于:诗歌创作要合乎()的原则,而在揭露和批评现实黑暗方面,又必须(),明显地反映了儒家文艺思想保守性的一面。
第2题:
诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。(《毛诗大序》语)这段文字说明了《毛诗大序》的哪些文学理论批评观点?
第3题:
阅读下面一段文字,并回答问题: 至于怨诽之多,则固前知其如此也。人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事,自媚于众为善。上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然!盘庚之迁,婿怨者民也,非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故必其度;度义而后动,是而不见可悔故也。在驳斥过程中,作者揭露了什么?
第4题:
教材指出:《毛诗大序》认为:诗歌创作要合乎“发乎情,止乎礼义”的原则,而在揭露和批评黑暗方面,又必须()。
第5题:
“主文而谲谏”中的“谲谏”与以下哪一种劝诫方式类似()
第6题:
景公使圉人养所爱马,暴死。公怒,令人操刀解养马者。是时,晏子侍前。左右执刀而进,晏子止,而问于公曰:“尧舜支解人,从何躯始?”公矍然曰:“从寡人始。”遂不支解。公曰:“以属狱。”晏子曰:“此不知其罪而死,臣为君数之,使知其罪,然后致之狱。”公曰:“可。”晏子数之曰:“尔罪有三:公使汝养马而杀之,当死,罪一也;又杀公之所最爱马,当死,罪二也;使公以一马之故而杀人,百姓闻之,必怨吾君,诸侯闻之,必轻吾国。汝杀公马,使怨积于百姓,兵弱于邻国,汝当死,罪三也。今以属狱。”公喟然叹曰:“夫子释之!夫子释之!勿伤吾仁也。”(《晏子春秋?内篇谏上》)
第7题:
补而逐之,兼以解毒
升而逐之,兼以解毒
疏而逐之,兼以解毒
清而逐之,兼以解毒
决而逐之,兼以解毒
第8题:
第9题:
第10题:
第11题:
第12题:
怨而怒
主文而谲谏
劝百而讽一
风以动之,教以化之
第13题:
司马迁在《报任安书》中根据历史上伟人的事迹,更概括出‚ 发愤著书 ‛说,这种说法正是在他评论屈原及其作品基础上的扩展。 《毛诗序》提出‚六义“故诗有六义焉,一曰(),二曰(),三曰(),四曰(),五曰(),六曰()。”——主张:创作诗歌要‚发乎情、止乎礼义‛,揭露和批判黑暗现实,则要‚主文而谲谏‛,提出了讽谏说“上以风化下,下以风刺上‛,‚言之者无罪,闻之者足以戒。”
第14题:
《毛诗大序》认为诗歌创作要合乎“发乎情,()”的原则,而在批评黑暗现实方面,又必须“主文而谲谏”,反映了儒家的文艺思想。
第15题:
“主文而谲谏”:
第16题:
“风以动之,教以化之”,这句话出自《()》。
第17题:
“风、雅、颂者,《诗》篇之异体”语出()。
第18题:
正谏
讽谏
忠谏
戆谏
第19题:
艺术感动是潜移默化的
美育需要动力
美育以风为动力
美育雷厉风行
第20题:
《毛诗序》
《毛传》
《毛诗大序》
《毛诗正义》
第21题:
第22题:
第23题:
“怨而怒”
“主文而谲谏”
“劝百而讽一”
“风以动之,教以化之”