喻昌认为温疫之治为（）A、补而逐之，兼以解毒B、升而逐之，兼以解毒C、疏而逐之，兼以解毒D、清而逐之，兼以解毒E、决而逐之，兼以解毒

题目

喻昌认为温疫之治为（）

  • A、补而逐之，兼以解毒
  • B、升而逐之，兼以解毒
  • C、疏而逐之，兼以解毒
  • D、清而逐之，兼以解毒
  • E、决而逐之，兼以解毒
相似考题

1.叶香岩云：“人营犹可透热转气。”其意是：治疗温邪初入营分之证，当在清营解毒养阴的前提下A.配合“火郁发之”之法B.配伍清气之品，以助清营之功C.配伍凉血之品，以防营热入血D.清而兼透，以退营分邪热E.配伍清气之品，以防营卫同病

2.儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流。一下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是A．“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。”B．“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。”C．“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”D．“我之出而仕也，为天下，非为君也。”

3.若内伤发热之实中有虚者，治宜A.以清补均施 B.以上皆非 C.以补为主，酌兼清之 D.以清为主，酌兼补之 E.以清退虚热为主

4.喻嘉言在《尚论篇》中写道,关于温疫的治法,所提出理论不包括()。A、未病前，先饮芳香正气药，则邪不能入，此为上也B、大凡看法，卫之后方言气，营之后方言血C、上焦如雾，升而逐之，兼以解毒D、中焦如沤，疏而逐之，兼以解毒E、下焦如渎，决而逐之，兼以解毒

更多“喻昌认为温疫之治为（）A、补而逐之，兼以解毒B、升而逐之，兼以解毒C、疏而逐之，兼以解毒D、清而逐之，兼以解毒E、决而逐之，兼以解毒”相关问题

  • 第1题：

    升麻在清胃散中的配伍意义是

    A.清胃凉血，泻火消肿，兼以调药
    B.清热泻火，凉血化斑，兼以止血
    C.清胃泻火，消肿止痛，兼以调胃
    D.清热解毒，升散郁热，兼以引经
    E.以上都不是

    答案：D
    解析：

  • 第2题：

    川芎茶调散中配伍清茶的涵义为

    A.佐制方中风药的温燥升散之性
    B.解毒利尿，引热下行
    C.生津止渴
    D.清利头目，引热下行，兼以佐制方中风药的温燥升散之性
    E.清利头目

    答案：D
    解析：

  • 第3题：

    感冒治疗总的原则是（）。感受风寒．风热之邪，治以辛温．辛凉解表；感受暑邪，治以清暑解肌扶；虚证感冒，治以正解肌；时行感冒，应参以解毒方药；出现兼证，则随证论治.


    正确答案:疏风解表

  • 第4题：

    斑疹的治疗，下列哪项提法不妥？（）

    • A、斑宜清胃解毒，凉血化斑；疹宜宣达邪，清营透疹
    • B、斑疹并见者，治宜透疹为主，兼以化斑
    • C、斑疹初透，忌用凉泻
    • D、不可妄用滋补之品
    • E、不可妄用升提之品

    正确答案:B

  • 第5题：

    喻昌主张治疗温疫的方法是（）

    • A、芳香逐秽
    • B、清泄里热
    • C、清热凉血
    • D、清热透表
    • E、解毒

    正确答案:A,E

  • 第6题：

    某男，45岁。反复腹胀8年余，近日因劳累加重。诊见腹大胀满，按之不陷而硬，时有刺痛，腹色苍黄，腹壁络脉迂曲，面色晦暗，舌暗，苔腻，脉涩。结合《灵枢·水胀》分析。其治法为（）

    • A、行气为主，兼以活血利水
    • B、利水为主，兼以活血行气
    • C、健脾为主，兼以行气利水
    • D、活血为主，兼以行气利水
    • E、疏肝为主，兼以活血利水

    正确答案:D

  • 第7题：

    纪昀批评《聊斋志异》“一书而兼二体”，并作（）以与之抗衡。


    正确答案:《阅微草堂笔记》

  • 第8题：

    填空题
    风温邪袭肺卫，兼挟温毒而项肿咽痛者，可用（）加马勃，玄参以解毒消肿。

    正确答案： 银翘散
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    川芎茶调散中配伍清茶的涵义是（　　）。
    A

    清利头目

    B

    解毒利尿，引热下行

    C

    生津止渴

    D

    佐制方中风药的温燥升散之性

    E

    清利头目，引热下行，兼以佐制方中风药的温燥升散之性


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    填空题
    感冒治疗总的原则是（）。感受风寒．风热之邪，治以辛温．辛凉解表；感受暑邪，治以清暑解肌扶；虚证感冒，治以正解肌；时行感冒，应参以解毒方药；出现兼证，则随证论治.

    正确答案： 疏风解表
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    多选题
    喻昌主张治疗温疫的方法是（）
    A

    芳香逐秽

    B

    清泄里热

    C

    清热凉血

    D

    清热透表

    E

    解毒


    正确答案： B,E
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    配伍题
    王清任治疗血瘀兼症，以活血逐瘀与温经调经药合用的方剂是（）|王清任治疗血瘀证，以活血与理气化痰药同用的方剂是（）|王清任治疗血瘀证，以活血药与祛风通络药同用的方剂是（）
    A

    解毒活血汤

    B

    补阳还五汤

    C

    身痛逐瘀汤

    D

    少腹逐瘀汤

    E

    癫狂梦醒汤


    正确答案： A,D
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    传染性单核细胞增多症之热瘀肝胆证，治法宜选用

    A.疏风清热，清肺利咽
    B.清热泻火，解毒利咽
    C.清热解毒，利湿化瘀
    D.益气养阴，兼清余热
    E.清热凉营，解毒祛湿

    答案：C
    解析：
    传染性单核细胞增多症之热瘀肝胆证
    证候：发热，皮肤发黄，小便短黄，肝脾肿大明显，胸胁胀痛，恶心呕吐，食欲不振，大便或溏或干结，舌红，苔黄腻，脉弦数。
    治法：清热解毒，利湿化瘀。
    方药：茵陈蒿汤加减。

  • 第14题：

    癃闭的治疗是（）。

    • A、腑以通为用
    • B、攻逐以通之
    • C、活血以通之
    • D、清热以通之
    • E、以上都不是

    正确答案:A

  • 第15题：

    将下列古文译成现代汉语天下之事无穷，造字之初，苟无假借一例，则逐事而为之字，而字有不可胜造之数，此必穷之数也，故依声而托以事焉。视之不必是其字，而言之则其声也；闻之足以相喻，用之可以不尽；是假借可救造字之穷而通其变。


    正确答案:人们的认识和宇宙间的事物是无穷无尽的，而汉字的字数总是有限的；不可能每出现一个新事物或者有了一种新的认识，就又造一个新字，那样的话，势必导致汉字膨胀到不可估量的地步，成为难于作为交际工具、难于为人们掌握的文字。要使有限的汉字能应付无穷的事物，就只好利用已有的音同音近字，而不另造新字。

  • 第16题：

    风温邪袭肺卫，兼挟温毒而项肿咽痛者，可用（）加马勃，玄参以解毒消肿。


    正确答案:银翘散

  • 第17题：

    王清任治疗血瘀兼症，以活血逐瘀与温经调经药合用的方剂是（）


      正确答案:D

    • 第18题：

      按《素问·阴阳应象大论》所论，对"形不足者"必须采用的治法是（）

      • A、补之以味
      • B、益之以精
      • C、养之以血
      • D、温之以气
      • E、提而升之

      正确答案:D

    • 第19题：

      多选题
      喻昌认为温疫之治为（）
      A

      补而逐之，兼以解毒

      B

      升而逐之，兼以解毒

      C

      疏而逐之，兼以解毒

      D

      清而逐之，兼以解毒

      E

      决而逐之，兼以解毒


      正确答案： B,C
      解析： 暂无解析

    • 第20题：

      问答题
      为下面的文言段落加标点并翻译成白话文。　　儒以文亂法俠以武犯禁而人主兼禮之此所以乱也夫離法者罪而諸先生以文學取犯禁者誅而群俠以私劍養故法之所非君之所取吏之所誅上之所養也法趣上下四相反也而無所定雖有十黄帝不能治也故行仁義者非所譽譽之則害功文學者非所用用之則亂法楚之有直躬其父竊羊而謁之吏令尹曰殺之以為直於君而曲於父報而罪之以是觀之夫君之直臣父之暴子也魯人從君戰三戰三北仲尼問其故對曰吾有老父身死莫之養也仲尼以為孝舉而上之以是觀之夫父之孝子君之背臣也故令尹誅而楚姦不上聞仲尼賞而魯民易降北上下之利若是其異也而人主兼舉匹夫之行而求致社稷之福必不幾矣

      正确答案：
      (1)标点
      儒以文乱法,侠以武犯禁。而人主兼礼之,此所以乱也。夫离法者罪,而诸先生以文学取。犯禁者诛,而群侠以私剑养。故法之所非,君之所取,吏之所诛,上之所养也。法趣上下,四相反也,而无所定。虽有十黄帝,不能治也。故行仁义者非所誉,誉之则害功;工文学者非所用,用之则乱法。楚之有直躬,其父窃羊而谒之吏。令尹曰:“杀之。”以为直于君而曲于父,报而罪之。以是观之,夫君之直臣,父之暴子也。鲁人从君战,三战三北,仲尼问其故,对曰:“吾有老父,身死,莫之养也。”仲尼以为孝,举而上之。以是观之,夫父之孝子,君之背臣也。故令尹诛而楚奸不上闻,仲尼赏而鲁民易降北。上下之利,若是其异也。而人主兼举匹夫之行,而求致社稷之福,必不几矣。
      (2)译文
      儒家利用文献经典扰乱法纪,游侠使用武力违犯禁令,而君主却都要加以礼待,这就是国家混乱的根源。犯法的本该判罪,而那些儒生却靠着文章学说得到任用;犯禁的本该处罚,而那些游侠却靠着充当刺客得到豢养。所以,法令反对的,成了君主重用的;官吏处罚的,成了权贵豢养的。法令反对和君主重用,官吏处罚和权贵豢养,四者互相矛盾,而没有确立一定标准,即使有十个黄帝,也不能治好天下。所以对于宣扬仁义的人不应当加以称赞,如果称赞了,就会妨害功业;对于从事文章学术的人不应当加以任用,如果任用了,就会破坏法治。楚国有个正直的人,他的父亲偷了人家的羊,他便到令尹那儿告发,令尹说:“杀掉他。”认为他对君主虽算正直而对父亲却属不孝。结果判了他死罪。由此看来,君主的忠臣倒成了父亲的逆子。鲁国有个人跟随国君去打仗,屡战屡逃;孔子向他询问原因,他说:“我家中有年老的父亲,我死后就没人养活他了。”孔子认为这是孝子,便推举他做官。由此看来。父亲的孝子恰恰是君主的叛臣。所以令尹杀了正直的人,楚国坏人的犯罪行为就没有人再向上告发了;孔子奖赏逃兵.鲁国人作战就要轻易地投降逃跑。君臣之间的利害得失是如此不同,而君主却既赞成谋求私利的行为。又想求得国家的繁荣富强,这是肯定没指望的。
      解析： 暂无解析

    • 第21题：

      填空题
      纪昀批评《聊斋志异》“一书而兼二体”，并作（）以与之抗衡。

      正确答案： 《阅微草堂笔记》
      解析： 暂无解析

    • 第22题：

      单选题
      按《素问·阴阳应象大论》所论，对"形不足者"必须采用的治法是（）
      A

      补之以味

      B

      益之以精

      C

      养之以血

      D

      温之以气

      E

      提而升之


      正确答案： D
      解析： 暂无解析

    • 第23题：

      单选题
      小儿急性肾小球肾炎水毒内闭证的治法是（）.
      A

      疏风宣肺，利水消肿

      B

      辛开苦降，辟秽解毒

      C

      清热解毒，活血化瘀

      D

      泻肺逐水，温阳扶正

      E

      健脾益气，兼化湿浊


      正确答案： C
      解析： 暂无解析

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