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第1题：
“养气说”是孟子的重要理论之一。
正确答案:正确 -
第2题：
孟子认为士君子修身的关键是（）。
- A、存心养气
- B、善良仁爱
- C、持志养气
- D、刚毅木讷
正确答案:A -
第3题：
论述（孟子的）“养气”说
正确答案:孟子在《孟子•公孙丑上》中说："我知言，我善养吾浩然之气。"提出了"知言养气"说。孟子认为，必须首先使作者具有内在的精神品格之美，养成"浩然之气"，才能写出美而正的言辞。这里的"养气"当是指培养自己的高尚思想情操和道德品格。"养气"了，才能"知言"，即知道如何写出好作品。这种思想影响到文学创作，就特别强调一个作家要从人格修养入手，培养自己崇高的道德品格。"知言养气"说的"气"抓住了人的内在最本质的蕴涵，因而被后人广泛地引入文学理论和文学批评，形成了中国古代文论史上以气论文的悠久传统，并引导作家从"养气"入手去指导创作，其影响都是积极的。 -
第4题：
“养气说”的本质意义是什么？
正确答案:按照人的天赋本心，对仁 义道德经久不懈的自我修养。 -
第5题：
孟子的“知言养气”说被后人在文论中广泛运用，形成了中国文论史上以（）论文的悠久传统。
正确答案:气 -
第6题：
（孟子的）“养气”说
正确答案: 孟子在《孟子·公孙丑上》中说："我知言，我善养吾浩然之气。"提出了"知言养气"说。孟子认为，必须首先使作者具有内在的精神品格之美，养成"浩然之气"，才能写出美而正的言辞。这里的"养气"当是指培养自己的高尚思想情操和道德品格。"养气"了，才能"知言"，即知道如何写出好作品。这种思想影响到文学创作，就特别强调一个作家要从人格修养入手，培养自己崇高的道德品格。"知言养气"说的"气"抓住了人的内在最本质的蕴涵，因而被后人广泛地引入文学理论和文学批评，形成了中国古代文论史上以气论文的悠久传统，并引导作家从"养气"入手去指导创作，其影响都是积极的。 -
第7题：
养气说
正确答案:认为气（道德精神）是文学创作活动中最主要的环节，只重“气”，不全面。 -
第8题：
填空题韩愈继承了孟子的“养气”说提出了“（）”之论，又继承了司马迁的“发愤著书”说提出了“（）”论。正确答案： 气盛言宜,不平则鸣解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题试比较韩愈的“气盛言宜”说和孟子“养气”说之异同。正确答案： 韩愈在《答李翊书》中，提出了“气盛言宜”之论。他说：“气盛则言之短长与声之高下者皆宜也。”“气盛”，是指作家的仁义道德修养造诣很高而体现出来的一种精神气质，一种人格境界，与孟子的“配义与道”而修养成的“浩然之气”含义相同。但孟子说的“养气”是为了“知言”即考察他人的言论，并不是创作理论，而韩愈则将“养气”与作文统一起来，阐发的是创作的原理。先道德而后文章，人品与文品统一，这本是传统儒家的重要文学思想。“气盛”了，就能创造出“言宜”的文章，把“养气”与作文统一起来了。特别要说明的是，韩愈强调“气盛言宜”并不忽视文章的写作技巧，而是力主在语言上要创新，对古人要“师其意，不师其辞”，要“惟陈言之务去”。解析： 暂无解析 -
第10题：
多选题关于文学创作的主要理论有（）A感物说
B养气说
C“胸有成竹”说
D“镜子”说
E深层心理说
正确答案： A,C解析： 暂无解析 -
第11题：
名词解释题养气说正确答案： 认为气（道德精神）是文学创作活动中最主要的环节，只重“气”，不全面。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题论述（孟子的）“养气”说正确答案： 孟子在《孟子•公孙丑上》中说："我知言，我善养吾浩然之气。"提出了"知言养气"说。孟子认为，必须首先使作者具有内在的精神品格之美，养成"浩然之气"，才能写出美而正的言辞。这里的"养气"当是指培养自己的高尚思想情操和道德品格。"养气"了，才能"知言"，即知道如何写出好作品。这种思想影响到文学创作，就特别强调一个作家要从人格修养入手，培养自己崇高的道德品格。"知言养气"说的"气"抓住了人的内在最本质的蕴涵，因而被后人广泛地引入文学理论和文学批评，形成了中国古代文论史上以气论文的悠久传统，并引导作家从"养气"入手去指导创作，其影响都是积极的。解析： 暂无解析 -
第13题：
养气
正确答案:孟子提出的一种自我道德修养的方法。《孟子•公孙丑上》：“我善养吾浩然之气。”这里的气指一种道德精神状态。孟子认为养气首先要“持其志，无暴其气”，同时“配义与道”，做到“心勿忘，勿助长”，“直养而无害”，久而久之，变能达到其气“至大至刚”、“塞于天地之间”的境界。 -
第14题：
试比较韩愈的气盛言宜说和孟子养气说之异同。
正确答案:韩愈在《答李翊书》中，提出了气盛言宜之论。他说：气盛则言之短长与声之高下者皆宜也。气盛，是指作家的仁义道德修养造诣很高而体现出来的一种精神气质，一种人格境界，与孟子的‚配义与道‛而修养成的‚浩然之气‛含义相同。但孟子说的‚养气‛是为了‚知言‛即考察他人的言论，并不是创作理论，而韩愈则将‚养气‛与作文统一起来，阐发的是创作的原理。先道德而后文章，人品与文品统一，这本是传统儒家的重要文学思想。‚气盛‛了，就能创造出‚言宜‛的文章，把‚养气‛与作文统一起来了。特别要说明的是，韩愈强调‚气盛言宜‛并不忽视文章的写作技巧，而是力主在语言上要创新，对古人要‚师其意，不师其辞‛，要‚惟陈言之务去‛。 -
第15题：
“知言养气”说
正确答案:这是孟子在《孟子•公孙丑上》中提出来的，篇中说：“我知言，我善养吾浩然之气。”孟子认为必须首先使作者具有内在的精神品格之美，养成“浩然之气”（具有高尚道德品质而形成的一种崇高的精神气质蕴涵），才能有美而正的言辞。这种思想影响到文学创作，就特别强调作家要加强自己的人格修养，然后才能写出好的文学作品。孟子的“知言养气”说抓住了人的最本质的人格蕴涵，被后人在文论中广泛引用，形成了中国文论史上以气论文的悠久传统，对中国的文学创作和文学批评都产生了巨大影响。 -
第16题：
中国古代文学创作与理论偏于浪漫主义、象征主义，这是受到（）。
- A、《孟子》“知言养气”说的影响
- B、《论语》关于“诗可以兴”、“可以怨”观点的影响
- C、《庄子》思想较深的影响
- D、孔子“思无邪”说的影响
正确答案:B -
第17题：
知言养气
正确答案: 《孟子•公孙丑上》：“我知言，我善养我浩然之气。”孟子认为，必须首先使作者具有内在的精神品格之美，养成“浩然之气”，才能写出美而正的言辞。“养气”是指培养自己的高尚思想情操和道德品格。这种思想影响到文学创作，就特别强调一个作家要从人格修养入手，培养自己崇高的道德品格。“知言养气”抓住了人的内在最本质的蕴涵，因而被后人广泛地引入文学理论和文学批评，形成了中国古代文论史上以气论文的悠久传统，并引导作家从“养气”入手去指导创作。 -
第18题：
关于文学创作的主要理论有（）
- A、感物说
- B、养气说
- C、“胸有成竹”说
- D、“镜子”说
- E、深层心理说
正确答案:A,B,C,D,E -
第19题：
填空题孟子的“知言养气”说被后人在文论中广泛运用，形成了中国文论史上以（）论文的悠久传统。正确答案： 气解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题“养气说”的本质意义是什么？正确答案： 按照人的天赋本心，对仁 义道德经久不懈的自我修养。解析： 暂无解析 -
第21题：
填空题韩愈在《答李翊书》中，继承了孟子的“养气”说，提出了“（）”之论，在《送孟东野序》中则发展了司马迁的“发愤著书”的思想，提出了“（）”论．正确答案： 气盛言宜,不平则鸣解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题中国古代文学创作与理论偏于浪漫主义、象征主义，这是受到（）。A《孟子》“知言养气”说的影响
B《论语》关于“诗可以兴”、“可以怨”观点的影响
C《庄子》思想较深的影响
D孔子“思无邪”说的影响
正确答案： A解析： 中国古代文学创作与理论偏于浪漫主义、象征主义,这是受到《庄子》较深的影响。 -
第23题：
多选题下列关于文学创作理论的有（）。A感物说
B养气说
C“镜子说”
D“胸有成竹”说
E深层心理说
正确答案： A,D解析： 暂无解析 -
第24题：
判断题“养气说”是孟子的重要理论之一。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析