更多“韩愈继承了孟子的“养气”说提出了“()”之论,又继承了司马迁的“发愤著书”说提出了“()”论。”相关问题
  • 第1题:

    韩愈继承和发展了孟子、荀子和扬雄等儒家传统的人性观,提出了()说。

    • A、性三品
    • B、性善论
    • C、性恶论
    • D、化性起伪

    正确答案:A

  • 第2题:

    司马迁“发愤著书”说的理论内涵及价值。 “发愤著书”的理论意义及价值。


    正确答案: 其一,揭示了“愤”是作家创作的心理动力。作家“愤”而著书,创作动力在于内心的“愤”情。这种动力具有极大的心理能量,因为“愤”常常是由于作家强烈的愿望受压抑而产生的,这种感情十分强烈
    其二,以“愤”为创作动力,其作品具有较高的品位和质量。因为精神意志脆弱者,信念理想卑微者,道德人格低下者,只会逆来顺受,在逆境中消沉,精神世界永远迸发不出任何灿烂的思想火花,永远不会产生“愤”情。
    其三,“发愤著书”说具有与儒家“温柔敦厚”说、“中和”之美说等完全不同的美学品格。作家“发愤著书”,包含着对进步社会理想的强烈追求和对反动势力的极度愤恨,“发愤”之作与“温柔敦厚”、 “谲谏” “中和”之作格格不入,而具有强烈的批判精神,对读者具有巨大的激励作用和鼓舞力量。

  • 第3题:

    在文学文论上首先提出”发愤著书”的是(),后是司马迁的“()”说,韩愈的“()”说,欧阳修的“()”


    正确答案:屈原;发愤著书;不平则鸣;诗穷而后工

  • 第4题:

    (司马迁的)“发愤著书”说


    正确答案:司马迁在《报任安书》历述韩非、屈原等人的事迹后,总结说:"《诗》三百,大氐贤圣发愤之所作也。"提出了"发愤著书"说。司马迁通过分析历史上许多伟大人物的事迹和作品揭示了一个真理:在中国古代文学史上,真正伟大的作品,大都是作家坚持自己的进步理想或正确的政治主张,在遭到反动势力迫害后,为了抗争迫害而坚持斗争、发愤著书的产物。值得注意的是,司马迁的《史记》对汉武帝刘彻并没有发泄私愤,而是既写了他残忍、好大喜功和追求长生不老等可笑事迹,也写了他的雄才大略和文治武功的伟大之处,有着公正的"实录"精神。"发愤著书"说对后来韩愈的"不平则鸣"说、欧阳修的"诗穷而后工"说都有很大的影响

  • 第5题:

    “发愤著书”说源自()

    • A、韩愈
    • B、《毛诗序》
    • C、《尚书》
    • D、司马迁

    正确答案:D

  • 第6题:

    填空题
    韩愈继承了孟子的“养气”说提出了“()”之论,又继承了司马迁的“发愤著书”说提出了“()”论。

    正确答案: 气盛言宜,不平则鸣
    解析: 暂无解析

  • 第7题:

    填空题
    韩愈在《答李朔书》中还继承了孟子的()说,提出了气盛言宜之论。

    正确答案: 养气
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    填空题
    韩愈在《答李翊书》中,继承了孟子的“养气”说,提出了“()”之论,在《送孟东野序》中则发展了司马迁的“发愤著书”的思想,提出了“()”论.

    正确答案: 气盛言宜,不平则鸣
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    简述司马迁的"发愤著书"说的内涵和影响。

    正确答案: 司马迁在《报任安书》历述韩非、屈原等人的事迹后,总结说:"《诗》三百,大氐贤圣发愤之所作也。"提出了"发愤著书"说。司马迁通过分析历史上许多伟大人物的事迹和作品揭示了一个真理:在中国古代文学史上,真正伟大的作品,大都是作家坚持自己的进步理想或正确的政治主张,在遭到反动势力迫害后,为了抗争迫害而坚持斗争、发愤著书的产物。值得注意的是,司马迁的《史记》对汉武帝刘彻并没有发泄私愤,而是既写了他残忍、好大喜功和追求长生不老等可笑事迹,也写了他的雄才大略和文治武功的伟大之处,有着公正的"实录"精神。 "发愤著书"说对后来韩愈的"不平则鸣"说、欧阳修的"诗穷而后工"说都有很大的影响。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    教材认为:司马迁通过分析屈原及其《离骚》的特点,揭示了一个真理:在中国文学发展史上,真正伟大的作品,大都是作家坚持理想和正确的政治主张,而遭到恶势力迫害后,为了抗争迫害而坚持斗争的产物。并在《报任少卿书》中根据历史上许多伟人的事迹,概括出了()。
    A

    “疾虚妄”说

    B

    “发愤著书”说

    C

    “养气”说

    D

    “讽谏”说


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    “发愤著书”说的提倡者是()。
    A

    陆机

    B

    司马迁

    C

    屈原

    D

    韩愈


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    填空题
    在文学文论上首先提出”发愤著书”的是(),后是司马迁的“()”说,韩愈的“()”说,欧阳修的“()”

    正确答案: 屈原,发愤著书,不平则鸣,诗穷而后工
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    “发愤著书”说的提倡者是()。

    • A、陆机
    • B、司马迁
    • C、屈原
    • D、韩愈

    正确答案:B

  • 第14题:

    韩愈在《答李朔书》中还继承了孟子的()说,提出了气盛言宜之论。


    正确答案:养气

  • 第15题:

    简述司马迁的“发愤著书”说的内涵和影响。


    正确答案: 司马迁在《报任安书》历述韩非、屈原等人的事迹后,总结说:"《诗》三百,大氐贤圣发愤之所作也。"提出了"发愤著书"说。司马迁通过分析历史上许多伟大人物的事迹和作品揭示了一个真理:在中国古代文学史上,真正伟大的作品,大都是作家坚持自己的进步理想或正确的政治主张,在遭到反动势力迫害后,为了抗争迫害而坚持斗争、发愤著书的产物。值得注意的是,司马迁的《史记》对汉武帝刘彻并没有发泄私愤,而是既写了他残忍、好大喜功和追求长生不老等可笑事迹,也写了他的雄才大略和文治武功的伟大之处,有着公正的"实录"精神。"发愤著书"说对后来韩愈的"不平则鸣"说、欧阳修的"诗穷而后工"说都有很大的影响。

  • 第16题:

    试比较韩愈“不平则鸣”说和司马迁“发愤著书”说的异同。


    正确答案: 韩愈在《送孟东野序》中还提出了“不平则鸣”论。他说:“大凡物不得其平则鸣。„„人之于言也亦然,有不得已者而后言,其歌也有思,其哭也有怀。”所谓“不平则鸣”从文学理论批评上看,就是认为作家、诗人在不得志时,就会用创作的方法抒写自己的思想感,情表达自己的内心情志。这与司马迁的“发愤著书”说是一脉相承的。但他更指出,只有那些胸有块垒的不得志的文人爱“鸣”,也善“鸣”,他说:“和平之音淡薄,而愁思之声要妙;欢愉之辞难工,而穷苦之言易好。”这可以说其对司马迁“发愤著书”说的发展了。

  • 第17题:

    问答题
    司马迁“发愤著书”说的理论内涵及价值。 “发愤著书”的理论意义及价值。

    正确答案: 其一,揭示了“愤”是作家创作的心理动力。作家“愤”而著书,创作动力在于内心的“愤”情。这种动力具有极大的心理能量,因为“愤”常常是由于作家强烈的愿望受压抑而产生的,这种感情十分强烈
    其二,以“愤”为创作动力,其作品具有较高的品位和质量。因为精神意志脆弱者,信念理想卑微者,道德人格低下者,只会逆来顺受,在逆境中消沉,精神世界永远迸发不出任何灿烂的思想火花,永远不会产生“愤”情。
    其三,“发愤著书”说具有与儒家“温柔敦厚”说、“中和”之美说等完全不同的美学品格。作家“发愤著书”,包含着对进步社会理想的强烈追求和对反动势力的极度愤恨,“发愤”之作与“温柔敦厚”、 “谲谏” “中和”之作格格不入,而具有强烈的批判精神,对读者具有巨大的激励作用和鼓舞力量。
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  • 第18题:

    单选题
    司马迁通过分析屈原及其《离骚》的特点,揭示了一个真理:在中国文学发展史上,真正伟大的作品,大都是作家坚持理想和正确的政治主张,而遭到恶势力迫害后,为了抗争迫害而坚持斗争的产物。并在《报任少卿书》中根据历史上许多伟人的事迹,概括出了()
    A

    “疾虚妄”说

    B

    “发愤著书”说

    C

    “养气”说

    D

    “讽谏”说


    正确答案: A
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  • 第19题:

    单选题
    韩愈继承和发展了孟子、荀子和扬雄等儒家传统的人性观,提出了()说。
    A

    性三品

    B

    性善论

    C

    性恶论

    D

    化性起伪


    正确答案: C
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  • 第20题:

    问答题
    试比较韩愈不平则鸣说和司马迁发愤著书说的异同。

    正确答案: 韩愈在《送孟东野序》中还提出了不平则鸣论。他说:‚大凡物不得其平则鸣。……人之于言也亦然,有不得已者而后言,其歌也有思,其哭也有怀。‛所谓‚不平则鸣‛从文学理论批评上看,就是认为作家、诗人在不得志时,就会用创作的方法抒写自己的思想感,情表达自己的内心情志。这与司马迁的‚发愤著书‛说是一脉相承的。但他更指出,只有那些胸有块垒的不得志的文人爱‚鸣‛,也善‚鸣‛,他说:‚和平之音淡薄,而愁思之声要妙;欢愉之辞难工,而穷苦之言易好。‛这可以说其对司马迁‚发愤著书‛说的发展了。
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  • 第21题:

    单选题
    后世文论家在“兴观群怨”说基本精神的影响下,不断提出一些新的有关文艺社会作用的命题,司马迁的“发愤著书”说、韩愈的“不平则鸣”说、欧阳修的“穷而后工”说、梁启超的“熏浸刺提”说等是“兴观群怨”中“() ”的丰富和完善。
    A

    诗可以兴

    B

    诗可以观

    C

    诗可以群

    D

    诗可以怨


    正确答案: B
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  • 第22题:

    名词解释题
    (司马迁的)“发愤著书”说

    正确答案: 司马迁在《报任安书》历述韩非、屈原等人的事迹后,总结说:"《诗》三百,大氐贤圣发愤之所作也。"提出了"发愤著书"说。司马迁通过分析历史上许多伟大人物的事迹和作品揭示了一个真理:在中国古代文学史上,真正伟大的作品,大都是作家坚持自己的进步理想或正确的政治主张,在遭到反动势力迫害后,为了抗争迫害而坚持斗争、发愤著书的产物。值得注意的是,司马迁的《史记》对汉武帝刘彻并没有发泄私愤,而是既写了他残忍、好大喜功和追求长生不老等可笑事迹,也写了他的雄才大略和文治武功的伟大之处,有着公正的"实录"精神。"发愤著书"说对后来韩愈的"不平则鸣"说、欧阳修的"诗穷而后工"说都有很大的影响
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    “发愤著书”说源自()
    A

    韩愈

    B

    《毛诗序》

    C

    《尚书》

    D

    司马迁


    正确答案: B
    解析: 暂无解析