石涛云：“予脱胎于山川也，搜尽奇峰（），山川与予神遇而迹化也，所以终归之于大涤也。”
题目
石涛云：“予脱胎于山川也，搜尽奇峰（），山川与予神遇而迹化也，所以终归之于大涤也。”
相似考题
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第1题：
“搜尽奇峰打草稿”是下列哪位画家的名言?（ ）A.董其昌
B.石涛
C.弘仁
D.朱耷答案：B解析：【解析】石涛在他的画论《苦瓜和尚画语录》中提出了著名的“借古以开今”“笔墨当随时代”“搜尽奇峰打草稿”等主张。 -
第2题：
石涛云：“予脱胎于山川也，搜尽奇峰（），山川与予神遇而迹化也，所以终归之于大涤也。”
打草稿也
略 -
第3题：
“搜搜也，奚梢問也！矛有而不知其所以。”中“搜搜”的含义是（）。
- A、注意
- B、区区
- C、搜查
正确答案:B -
第4题：
“搜尽奇峰打草稿”“笔墨当随时代”是（）提出的。
- A、弘仁
- B、髠残
- C、石涛
- D、朱耷
正确答案:C -
第5题：
中国清初大画家（）曾说：“山川使予代山川而言也。……山川与予神遇而迹化也。”
- A、郑板桥
- B、石涛
- C、吴冠中
- D、陈丹青
正确答案:B -
第6题：
翻译：始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。
正确答案: 以前我对于别人，听他所说的话耳相信他的行为；现在我对于别人，听他说，再看他所做的。因为宰予，我改了过来。 -
第7题：
说“搜尽奇峰打草稿”这句名言的绘画大师是（）
- A、董其昌
- B、石涛
- C、倪瓒
- D、李公麟
正确答案:B -
第8题：
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，（）也；莲，（）也。
正确答案:花之富贵者;花之君子者 -
第9题：
填空题石涛云：“予脱胎于山川也，搜尽奇峰（），山川与予神遇而迹化也，所以终归之于大涤也。”正确答案： 打草稿也解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题翻译：始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。正确答案： 以前我对于别人，听他所说的话耳相信他的行为；现在我对于别人，听他说，再看他所做的。因为宰予，我改了过来。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题翻译下列文章。 孟子去齐。尹士语人曰：“不识王之不可以为汤武，则是不明也；识其不可，然且至，则是干泽也。千里而见王，不遇故去，三宿而后出昼，是何濡滞也？士则兹不悦。”曰：“夫尹士恶知予哉？千里而见王，是予所欲也；不遇故去，岂予所欲哉？予不得已也。予三宿而出昼，于予心犹以为速，王庶几改之！王如改诸，则必反予。夫出昼，而王不予追也，予然后浩然有归志。予虽然，岂舍王哉！王由足用为善；王如用予，则岂徒齐民安，天下之民举安。王庶几改之！予日望之！予岂若是小丈夫然哉？谏于其君而不受，则怒，悻悻然见于其面，去则穷日之力而后宿哉？” 尹士闻之，曰：“士诚小人也。”正确答案：
孟子离开了齐国,尹士对别人说:“不晓得齐王不能够做商汤、周武,那便是孟子的糊涂;晓得他不行,然而还要来,那便是孟子的贪求富贵。老远地跑来,得不到赏识所以又走了,在昼县歇了三夜才离开,是何等的想长期滞留在齐国,我最不高兴的就是这种人。”
孟子说:“那尹士哪能了解我呢?老远地来和齐王相见,这是我的希望;不得赏识而离开,难道也是我所希望的吗?只是我的不得已罢了。我在昼县歇宿了三夜再离开,在我心里还以为太快了,〔我这么想:〕王也许会改变态度的。王假若改变态度,那一定会把我召回。我离开昼县,王还没有追回我,我才无所留恋地有回乡的念头。纵是这样,我难道肯抛弃齐王吗?齐王〔虽然不能做商汤、周武,〕也还可以好好地干一番;齐王假若用我,何止齐国的百姓得到太平,天下的百姓都可以得到太平。王也许会改变态度的!我天天盼望着呀!
我难道像是一个目光短浅的小人吗?向国君进劝谏之言,王不接受,便大发脾气,满脸不高兴;一旦离开,非得走到精疲力竭不肯住脚吗?”尹士听了这话以后,说:“我真是个小人。”解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题说“搜尽奇峰打草稿”这句名言的绘画大师是（）A李公麟
B董其昌
C石涛
D倪瓒
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第13题：
“搜尽奇峰打草稿”是下列哪位画家的名言？（）A.董其昌
B.石涛
C.弘仁
D.八大山人答案：B解析：石涛是清初画坛四僧之一，他认为书画作品应多采素材，多观事物，才能迸发灵感，创出奇妙之作。因而应“搜尽奇峰”。但画作亦应多磨多练，于反复磨炼中不断摸索，以便将“搜尽奇峰”所产生的创作灵感和意境能够淋漓尽致地展现于作品当中。这是在“打草稿”的过程中逐渐凝练出的境界。懂得搜奇峰是懂得妙理，多打草图是能用苦功；妙理、苦功相结合，画乃大成。 -
第14题：
“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也，于予与何诛”中“诛"是责备的意思
正确答案:正确 -
第15题：
天之将丧斯文也，（）。
- A、桓魋于予何
- B、匡人其如予何
- C、天与于予和
- D、与于之奈何
正确答案:B -
第16题：
（）提出了“搜尽奇峰打草稿”，“笔墨当随时代”。
- A、弘仁
- B、髠残
- C、朱耷
- D、石涛
正确答案:D -
第17题：
“搜尽奇峰打草稿”是（）的言论。
- A、石涛
- B、朱耷
- C、张躁
- D、黄宾虹
正确答案:A -
第18题：
翻译：王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”召公曰：“是鄣之也。防民之口，甚于防川；川雍而溃，伤人必多。民亦如之。是故为川者，决之使导；为民者，宣之使言。故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献典，史献书，师箴，瞍赋，朦诵，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽、史教诲，耆艾修之，而后王斟酌焉。是以事行而不悖。民之有口也，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其有原隰衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心，而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其与能几何？”
正确答案: 厉王高兴了，告诉召公说：“我能止住谤言了，大家终于不敢说话了。”召公说：“这是堵他们的口。堵住百姓的口，比堵住河水更厉害。河水堵塞而冲破堤坝，伤害的人一定很多，百姓也象河水一样。所以治理河水的人，要疏通它，使它畅通，治理百姓的人，要放任他们，让他们讲话。因此天子治理政事，命令公、卿以至列士献诗，乐官献曲，史官献书，少师献箴言，盲者朗诵诗歌，朦者背诵典籍，各类工匠在工作中规谏，百姓请人传话，近臣尽心规劝，亲戚弥补监察，太师、太史进行教诲，元老大臣整理阐明，然后君王考虑实行。所以政事得到推行而不违背事理。百姓有口，好象土地有高山河流一样，财富就从这里出来；好象土地有高原、洼地、平原和灌溉过的田野一样，衣食就从这里产生。口用来发表言论，政事的好坏就建立在这上面。实行好的而防止坏的，这是丰富财富衣食的基础。百姓心里考虑的，口里就公开讲出来，天子要成全他们，将他们的意见付诸实行，怎么能堵住呢？如果堵住百姓的口，将能维持多久？” -
第19题：
“搜尽奇峰打草稿”反应的是谁的创作态度（）。
- A、黄公望
- B、朱耷
- C、石涛
- D、郑板桥
正确答案:C -
第20题：
问答题召公曰：“是障之也。防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多；民亦如之。是故为川者决之使导，为民者宣之使言。故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，矇诵，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽史教诲，耆艾修之，而后王斟酌焉。是以事行而不悖。民之有口也，犹土之有山川也，财用于是乎出。犹其原隰衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，其所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其与能几何？”（《国语•召公谏厉王弭谤》） 本语段的中心思想是什么？有何现实意义？正确答案： 本语段的中心思想是：“防民之口，甚于防川”。这段文字有着很强的现实意义：当今社会作为从政者一定要广开言路，虚心倾听广大人民群众的意见和建议，充分认识广大人民群众意见和建议的重要性，并且要把这些意见和建议纳入自己的施政行为中。体解民情，下情上传，才能真正做到从政不褊狭，为民所拥护。解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题“搜尽奇峰打草稿”反应的是谁的创作态度（）。A黄公望
B朱耷
C石涛
D郑板桥
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第22题：
填空题宋词在格律要求上脱胎于近体诗，所以也叫作____。正确答案： 长短句解析：
词在唐代就已出现，在宋代发展到极盛，本指一切可以合乐歌唱的诗体。唐代称当时流行的杂曲歌词为“曲子词”，后来简称为词。词有许多调子，每调有一个名称，由于配合不同的乐曲歌唱，每调的句数、每句的字数，以及用韵的位置、字声的平仄，都有一定的格式。比之五七言诗，词最显著的特点是绝大多数词调的句子都长短不齐，因此又称为“长短句”。为了乐曲的反复吟唱，每调一般分为上下二阕，称为上阕、下阕，或上片、下片，也有不分阕的单调。 -
第23题：
填空题石涛云：“予脱胎于山川也，（）打草稿也，山川与予神遇而迹化也，所以终归之于大涤也。”正确答案： 搜尽奇峰解析： 暂无解析 -
第24题：
单选题天之将丧斯文也，（）。A桓魋于予何
B匡人其如予何
C天与于予和
D与于之奈何
正确答案： A解析： 暂无解析