如何认识汉字的历史贡献？

第1题：

如何认识马克思主义的“历史动力”论？

参考答案：

（1）马克思主义的“历史动力”论，把动力分为两类：“最后动力”，即原动力；非原动力的动力，称为“直接动力”。
（2）最后动力：是历史发展的终极动力，原动力。社会基本矛盾是最后动力的内涵，其中生产力是更根本的动力因素。生产力与生产关系是决定其他人类活动（政治、思想文化、阶级斗争）的动力因素。
（3）直接动力：来源于经济活动，又反作用于经济活动的政治、思想文化等动力因素。阶级斗争、暴力革命、物质利益的诉求、人的意志等因素，是直接推动历史运动的力量。最终动力是本源性的动力，多种因素的直接动力是其表现形式，最终取决于人们的物质生产活动及生产力发展的水平。
（4）合力：历史发展是由多种力量和因素推动的，每一个人、每一种因素的力量都融合在“合力之中。”作用于历史运动的各种力量，其作用力的方向、力量大小、作用是不相同的。各种方向、层次的力量相互影响、相互制约，融合为历史的“合力”，促进历史事变及其发展。

第2题：

如何认识八卦与汉字的起源的关系？

正确答案:八卦与汉字的起源有一定的关系。首先，八卦的创制方法是“观物取象”，而象形字的创制方法是“依类象形”，二者的原则是相同的。文字的创制，从八卦取象的原理中获得某些启示，也不是没有可能的。其次，八卦是一些契刻符号，而最初的某些文字也是契刻符号，二者之间，难免没有互相通用假借之处。

第3题：

历史认识如何检验？

正确答案: 方法：
（1）以史料检验；
①检查与课题相关的直接史料的搜集和利用是否比较完备，重要的史料有无明显的缺漏；
②检查与课题相关的间接史料结构是否比较合理，史料的数量与质量是否符合研究的基本要求；
③审核史料的可用性和可信性程度，审定对史料记述的和表现的内容所进行的考证辨析是否严密可靠，对相异或相矛盾的各种内容是否作了应有的注意和交代；
④充分利用各相关学科的知识，审核对史料的解释和分析是否准确、深刻。
（2）以科学认识为尺度检验；
①必须将这一认识放到该时代科学共同体的总思维、总认识中去，看它能否经受得住这个总思维、总认识的考核，看它在这个总思维、总认识中处于什么地位。
②必须把这一认识放到人类认识发展总过程中去，看它如何在前一时代已经取得的成就的基础上有所前进、有所提高，解决了前人所面临的哪些矛盾、哪些难题，它所完成的新突破、新发现如何为后来的发展奠定了新的基础，提供了较高的起点。
（3）在现实的社会实践中检验；指根据历史认识作用于现实社会实践所造成的社会效果去检验历史认识是否具有真理性。
①通过由一代代传承下来的、保存在现实生活中的历史的基因、遗传密码来检验。
②通过现实社会中不同地区、不同民族的历史进行相互检验。

第4题：

如何认识我国现阶段的生产要素按贡献参与与分配的原则？

正确答案: （1）我国社会主义初级阶段，在生产过程中做出贡献的各种生产要素，都可按贡献的大小参与分配。
（2）各种生产要素按贡献参与分配中的贡献，是指生产要素在生产财富即使用价值中的贡献，不是指它们在创造价值中的贡献。因为，并非所有的生产要素在创造财富的同时也创造价值，只有活劳动是创造价值的惟一源泉。

第5题：

如何正确认识汉字的类型？

正确答案: 关于汉字的类型，现在比较一致的意见是：汉字根据字符跟语言中什么样的语言单位样联系的标准来归类，是一种词语文字；而根据字符跟语言单位的语义还是语音相联系的标准来归类，是一种意音文字。但是社会上还有各种不同的意见，有的仅仅是分类角度稍有不同，有的则是误解，甚至是有意曲解。有人认为汉字是一种语素文字，那是“现代”的情况，因为在创制汉字的时代，汉语的词语绝大多数是单音节的，现代的语素在当时绝大多数还是地地道道的“词语”。不过，说汉语是词语文字还是语素文字仅仅是立足点和着重点不同而已。从汉字创制时期来看，汉字字符代表的绝大多数是词语，但是从今天来看，也可以说多数汉字代表的是语素，因为现代汉语的多音节词语在绝对数量上已经占多数。还有人说汉字是一种语素、音节文字，那是因为，一方面，现代汉语的词语从绝对数量上来说已经多数是双音节和多音节的，所以在这些词语中汉字代表的只是语素而不是整个词语，另一方面每一个汉字只代表一个音节。
不过，一般说“音节文字”是指一个字符代表一个音节、一个音节由一个字符来代表的表音文字，可汉字说不上是表音文字，有些汉字往往不止代表一个音节，而同一个音节又常由很多不同的汉字来代表，因此，说汉字是一种语素、音节文字至少是不确切的。而认为现代的汉字是一种“象形文字”或“表意文字”的观点也是不正确的。“象形”是只指制定原始字符图形的方法或者说是一种“造字法”，例如要表示“日”的意思就画一个像太阳的圆圈。象形字符最初直接表意，但是同时也间接表音。至多很多虚词、语法形态和抽象的概念则是根本无法用任何“象形”的方法来表示的，只能假借意符的读者来表示。因此，全部字符都只表意的文字是难以存在的。至于说现代汉字还是“象形文字”就没有任何根据了。也有人认为汉字是一种典型的表意文字，说汉字能够直接“表意”，似乎任何一个民族的人见到一个汉字就可以懂得那是什么意思，因此说汉字是可以适用于任何一种语言的最神妙的文字。这种说法是完全把汉字神话了，同样是没有任何根据的。

第6题：

如何认识“汉字西来说”？

正确答案:“汉字西来”说的理由无非有两点：第一，苏美尔文字产生的时间比汉字为早。苏美尔文字已有7000年的历史，而汉字只有三千多年历史。第二，中国的某些早期文字与西方文字有相像相同之处。这两点理由都不能成立。首先，关于汉字的产生晚于苏美尔文字文字的认识，并不一定正确。有资料表明，汉字的起源不一定晚于苏美尔文字。其次，汉字中的一些字形与苏美尔文字的一些相似，并不能推导出汉字必然导源于西方文字的结论。

第7题：

问答题

实践唯物主义的史学认识论如何克服历史客观主义和历史相对主义的史学认识论的偏颇？

正确答案： “实践唯物主义”在史学本体论上的含义在于，突出物质实践活动在唯物史观原理体系中的首要地位，强调人们的物质实践活动和实践能力的增长决定着社会历史的发展和进程。它在史学认识论上的含义在于，强调他们主张的新唯物主义同旧唯物主义的一个本质区别是，它不像后者那样认为外部感性世界决定人的意识，而是认为人们自身的生活实践决定人们的意识。这样，它既克服了历史客观主义的偏颇，也克服了历史相对主义的偏颇。因为它：
第一，肯定过去发生过的历史事件和过程是独立于历史研究者主观意识之外的客观存在，不论你是否认识了它，也不论你怎样认识它，它都始终以自己的本来面目存在着；
第二，认为过去发生过的历史过程是一个从低级向高级发展的有规律的运动过程，是人类通过自身的物质生产活动和与之相应的经济、社会、政治和精神等各个领域的实践活动，不断发展着自身的物质和精神生产的实践能力，从而推动着人类社会从低级向高级发展的有规律的运动过程；
第三，它认为客观存在的历史事实和人类社会从低级向高级发展的客观历史过程的真相，是能够被研究者逐步认识清楚的。这是因为：（1）过去的历史情景虽然已经一去不复返，但历史是现实社会的前身，现实社会是历史的延伸，而且这个延伸体的运动规律与它的前身的运动规律在其根本方面是一致的，因此，研究者通过对现实生活中的历史延伸体的了解，就为追溯它的原形的运动过程提供了基本的指导线索；（2）在历史上生活过的人们和发生过的事件、现象虽然已经一去不复返了，但他们留下了多种遗物、遗迹和口头或文字资料。虽然它们是互不联系地、零落散乱地存在着，但只要通过对历史延伸体的运动规律的认识而形成了对它的前身的运动规律的一个正确的认识框架，也就是一个基本上符合实际的社会历史观，就能从那些零落散乱、互不联系的史料、史迹中洞悉到它们之间的相互联系，从而逐步接近以至恢复历史事实和历史过程的本来面目。

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第8题：

问答题

如何认识现代汉字的地位？

正确答案：第一，汉字成了诸多书面交际符号的一种。
第二，现代汉字是国家法定通用文字。
第三，现代汉字是联合国工作文字之一。这就使它成为一种重要的国际通用文字之一。

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第9题：

填空题

在不同的历史时期，人们对农业在经济发展中的作用认识有所不同。根据西蒙·库兹涅茨的经典分析，农业对经济发展有四种形式的贡献：即（）贡献、（）贡献、（）贡献和（）贡献。

正确答案：产品,要素,市场,外汇

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第10题：

问答题

如何正确认识汉字的类型？

正确答案：关于汉字的类型，现在比较一致的意见是：汉字根据字符跟语言中什么样的语言单位样联系的标准来归类，是一种词语文字；而根据字符跟语言单位的语义还是语音相联系的标准来归类，是一种意音文字。但是社会上还有各种不同的意见，有的仅仅是分类角度稍有不同，有的则是误解，甚至是有意曲解。有人认为汉字是一种语素文字，那是“现代”的情况，因为在创制汉字的时代，汉语的词语绝大多数是单音节的，现代的语素在当时绝大多数还是地地道道的“词语”。不过，说汉语是词语文字还是语素文字仅仅是立足点和着重点不同而已。从汉字创制时期来看，汉字字符代表的绝大多数是词语，但是从今天来看，也可以说多数汉字代表的是语素，因为现代汉语的多音节词语在绝对数量上已经占多数。还有人说汉字是一种语素、音节文字，那是因为，一方面，现代汉语的词语从绝对数量上来说已经多数是双音节和多音节的，所以在这些词语中汉字代表的只是语素而不是整个词语，另一方面每一个汉字只代表一个音节。
不过，一般说“音节文字”是指一个字符代表一个音节、一个音节由一个字符来代表的表音文字，可汉字说不上是表音文字，有些汉字往往不止代表一个音节，而同一个音节又常由很多不同的汉字来代表，因此，说汉字是一种语素、音节文字至少是不确切的。而认为现代的汉字是一种“象形文字”或“表意文字”的观点也是不正确的。“象形”是只指制定原始字符图形的方法或者说是一种“造字法”，例如要表示“日”的意思就画一个像太阳的圆圈。象形字符最初直接表意，但是同时也间接表音。至多很多虚词、语法形态和抽象的概念则是根本无法用任何“象形”的方法来表示的，只能假借意符的读者来表示。因此，全部字符都只表意的文字是难以存在的。至于说现代汉字还是“象形文字”就没有任何根据了。也有人认为汉字是一种典型的表意文字，说汉字能够直接“表意”，似乎任何一个民族的人见到一个汉字就可以懂得那是什么意思，因此说汉字是可以适用于任何一种语言的最神妙的文字。这种说法是完全把汉字神话了，同样是没有任何根据的。

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第11题：

问答题

如何认识我国现阶段的生产要素按贡献参与与分配的原则？

正确答案：（1）我国社会主义初级阶段，在生产过程中做出贡献的各种生产要素，都可按贡献的大小参与分配。
（2）各种生产要素按贡献参与分配中的贡献，是指生产要素在生产财富即使用价值中的贡献，不是指它们在创造价值中的贡献。因为，并非所有的生产要素在创造财富的同时也创造价值，只有活劳动是创造价值的惟一源泉。

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第12题：

单选题

婴儿通过（　）提高认知能力。

A

认识颜色、练习画画、认识数字和汉字

B

认识数字、认识颜色、练习画画、认识自然现象

C

认识数字和汉字，认识颜色

D

认识汉字、认识颜色、认识自然现象

正确答案： A

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第13题：

婴儿通过（　）提高认知能力。

A、认识颜色、练习画画、认识数字和汉字
B、认识数字、认识颜色、练习画画、认识自然现象
C、认识数字和汉字，认识颜色
D、认识汉字、认识颜色、认识自然现象

正确答案:B

第14题：

在不同的历史时期，人们对农业在经济发展中的作用认识有所不同。根据西蒙·库兹涅茨的经典分析，农业对经济发展有四种形式的贡献：即（）贡献、（）贡献、（）贡献和（）贡献。

正确答案:产品；要素；市场；外汇

第15题：

如何认识现代汉字的地位？

正确答案: 第一，汉字成了诸多书面交际符号的一种。
第二，现代汉字是国家法定通用文字。
第三，现代汉字是联合国工作文字之一。这就使它成为一种重要的国际通用文字之一。

第16题：

如何认识阿拉伯科学文化的历史作用？

正确答案: 阿拉伯科学文化在自然科学发展史中的历史作用，不仅在于它使古希腊科学文献得以保存下来，为欧
洲的科学和文艺的复兴起了承上启下的作用，也不仅在于它在东西方科学文化的交流中起了中介作用，阿
拉伯的学者们还独立地发展并丰富了科学。

第17题：

如何认识人民电影事业建立的历史意义？

正确答案:解放区人民电影事业的建立，预示着中国电影中一个新的历史传统的开创，极其深远地影响到新中国电影的发展道路。1938年春陕甘宁边区成立了“陕甘宁边区抗敌电影社”。1938年夏天，袁牧之、吴印咸等人到延安，于1938年10月开始拍摄人民电影事业的第一部影片，反映根据地人民生活斗争的纪录片《延安与八路军》，并成立了解放区的第一个电影制片组织“八路军总政治部电影团”，即人们通常说的“延安电影团”。
在抗战八年中，电影工作者转战前线和后方，在极为艰难的条件下，拍摄了大量纪录革命领袖和人民斗争生活的珍贵历史资料。
抗战胜利后，人民的电影事业开始从延安向全国各地发展，先后成立了延安电影制片厂、西北电影工学队、华北电影队和东北电影制片厂等组织。拍摄了不少历史资料，还为未来的新中国电影事业培养和积聚了一批干部。
在党建立的电影组织机构中最重要的是东北电影制片厂。“东影”是解放区建立的第一个较正规的电影制片厂，新中国的第一批故事片，就是“东影”从解放前夕就开始制作的。“东影”为建立党领导下的正规电影企业进行了一系列探索和尝试，在这些工作的成果中，有许多都对解放后中国电影的发展产生了极为深远的影响。

第18题：

问答题

历史认识如何检验？

正确答案：方法：
（1）以史料检验；
①检查与课题相关的直接史料的搜集和利用是否比较完备，重要的史料有无明显的缺漏；
②检查与课题相关的间接史料结构是否比较合理，史料的数量与质量是否符合研究的基本要求；
③审核史料的可用性和可信性程度，审定对史料记述的和表现的内容所进行的考证辨析是否严密可靠，对相异或相矛盾的各种内容是否作了应有的注意和交代；
④充分利用各相关学科的知识，审核对史料的解释和分析是否准确、深刻。
（2）以科学认识为尺度检验；
①必须将这一认识放到该时代科学共同体的总思维、总认识中去，看它能否经受得住这个总思维、总认识的考核，看它在这个总思维、总认识中处于什么地位。
②必须把这一认识放到人类认识发展总过程中去，看它如何在前一时代已经取得的成就的基础上有所前进、有所提高，解决了前人所面临的哪些矛盾、哪些难题，它所完成的新突破、新发现如何为后来的发展奠定了新的基础，提供了较高的起点。
（3）在现实的社会实践中检验；指根据历史认识作用于现实社会实践所造成的社会效果去检验历史认识是否具有真理性。
①通过由一代代传承下来的、保存在现实生活中的历史的基因、遗传密码来检验。
②通过现实社会中不同地区、不同民族的历史进行相互检验。

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第19题：

问答题

如何认识汉字起源于八卦的说法？

正确答案：把八卦看成汉字或汉字的起源是不对的。
第一，八卦是我国古代先民创造的一种用来占卜、比类事物的符号。它是一种高度抽象的象喻性符号，没有确切的语义和读音，算不得文字；
第二，八卦与文字是两种不同的符号系统，八卦符号以阳爻与阴爻为基本的符号体系，它的推演变化只是两种基本符号的不同叠加。而汉字是具体的物象、事象符号，从八卦中根本无法演化出文字来。

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第20题：

问答题

如何认识“汉字西来说”？

正确答案： “汉字西来”说的理由无非有两点：
第一，苏美尔文字产生的时间比汉字为早。苏美尔文字已有7000年的历史，而汉字只有三千多年历史。
第二，中国的某些早期文字与西方文字有相像相同之处。这两点理由都不能成立。首先，关于汉字的产生晚于苏美尔文字文字的认识，并不一定正确。有资料表明，汉字的起源不一定晚于苏美尔文字。其次，汉字中的一些字形与苏美尔文字的一些相似，并不能不能推导出汉字必然导源于西方文字的结论。