()是融合释、道二教这之法事活动形式而形成的,为全国罕见的宗教戏剧。
第1题:
第2题:
韩愈在《原道》一文中指出:“今也举夷狄之法,而加之先王之教之上,几何其不胥(胥:全,都)而为夷也?”这说明他()
A.主张将儒、释、道融合,三教合流
B.在思想上带有极端狭隘的民族偏见
C.提倡儒学复兴运动,力图重建信仰
D.反对举异质文化凌驾中国文化之上
第3题:
魏晋南北朝时期绘画的主流是为宗教服务的道释人物画。
第4题:
有一种戏曲发端于清咸丰年间,流行于泉州、晋江、南安、龙溪及厦门、金门等地。它是融合佛、道两教之法事活动形式而形成的,为全国罕见的宗教戏剧。请问是以下哪一种?()
第5题:
《论语。为政》:“道之以政,齐之以刑。”孔注:“政谓法教。”这种训诂方法属于直陈词义的()。
第6题:
中国文化有一种特别强大的融合能力。从原始宗教产生,()教形成,()教、伊斯兰教等先后传入,中国出现了诸教并存、多神崇拜,互相吸收,彼此相通的局面。
第7题:
《十袈斋养新录》载:“自明以来又多一教……士大夫、农、工、商、贾无不习闻之。以至儿童妇女不识字者亦皆闻而如见之。是其教较之儒、释、道而更广也。”与这段记述相符的作品是()
第8题:
金元以来至今,道教形成全真道与正一道。其中正一道创立于金初,主张道、释、儒三教合一。()
第9题:
小说成为一种新的宗教传播载体
小说的兴起冲击了封建等级观念
市民阶层扩大推动世俗文化发展
世俗文化整合了社会的价值观念
第10题:
主张将儒、释、道融合,三教合流
在思想上带有极端狭隘的民族偏见
提倡儒学复兴运动,力图重建信仰
反对举异质文化凌驾中国文化之上
第11题:
小说成为一种新的宗教传播载体
小说的兴起冲击了封建等级观念
市民阶层扩大推动世俗文化发展
世俗文化整合了社会的价值观念
第12题:
第13题:
A、交流融合
B、交融共存
C、团结凝聚
D、相互依存
第14题:
日本茶道艺术是以()的宗教内容为主体,以使人达到大彻大悟为目的而进行的一种新型的宗教形式。
第15题:
儒、释、道三教问题凸显是在()。
第16题:
清代有学者说:“古有儒、释、道三教,自明以来,又多一教,曰小说,士大夫、农、工、商贾,无不习闻之,以至儿童、妇女不识字者,亦皆闻而如见之,是其教较之儒、释、道而更广也。”这表明()
第17题:
乐山大佛被联合国教科文组织列为了世界文化遗产,是宗教文化中一道独特的风景。与之相关的宗教是()
第18题:
基督教是从犹太教中发展起来的,但是二者有着根本性的差异,犹太教是一个民族性的宗教,基督教则是一种()的宗教。犹太教拘泥于外在的律法,而基督教更侧重内在的()
第19题:
福建的地方宗教也有很大的影响,最有名的是三一教。这是将儒、释、道三教合而为一的教派,由明代正德、嘉靖、万历年间福建莆田()创建的。
第20题:
下列说法中,错误的是()。
第21题:
道教
伊斯兰教
基督教
佛教
第22题:
禅
佛
基督教
伊斯兰教
第23题:
天师道
五斗米道
太平道
全真道
正一道