医德与医术的关系是（）。A、医术是最重要的，有了精湛医术必然有高尚医德B、医德是最重要的，有了高尚医德必然有精湛医术C、医德与医术密不可分，医学道德以医学技术为依托，医学技术以医学道德为指导D、医德与医术没有关系，医德高尚的不一定是医术精湛的E、医德与医术没有关系，医术精湛的不一定是医德高尚的

题目

医德与医术的关系是（）。

  • A、医术是最重要的，有了精湛医术必然有高尚医德
  • B、医德是最重要的，有了高尚医德必然有精湛医术
  • C、医德与医术密不可分，医学道德以医学技术为依托，医学技术以医学道德为指导
  • D、医德与医术没有关系，医德高尚的不一定是医术精湛的
  • E、医德与医术没有关系，医术精湛的不一定是医德高尚的
相似考题

1.《大医精诚》的确切含义（ ）。A、有精湛医术的为大医B、有高尚医德的为大医C、拥有先进仪器的为大医D、有丰富医疗经验的为大医E、有精湛医术和高尚医德的为大医

2.孙思邈主张医家必备“精”是指A.不断学习，提高医疗技术，有精湛的医术B.不断学习，对病人一心赴救C.不断学习，有高尚医德D.不断学习，对病人要“普同一等”

3.吴阶平好医生的标准是()。A、高尚的医德、精湛的医术和艺术性的服务B、精湛的医术、高尚的医德C、精湛的医术和艺术性的服务D、高尚的医德、艺术性的服务

4.中国传统医学普遍信奉的职业原则是( )A.医乃仁术B.疏五过论C.勤求古训，博采众方D.医家必须具备精湛的医术和高尚的医德E.“精究方术，爱人知人”

更多“医德与医术的关系是（）。A、医术是最重要的，有了精湛医术必然有高尚医德B、医德是最重要的，有了高尚医德必然有精湛医术C、医德与医术密不可分，医学道德以医学技术为依托，医学技术以医学道德为指导D、医德与医术没有关系，医德高尚的不一定是医术精湛的E、医德与医术没有关系，医术精湛的不一定是医德高尚的”相关问题

  • 第1题：

    医德与医术的关系是（ ）。


    正确答案：C

  • 第2题：

    医德与医术的关系是（）

    A.医术是最重要的，有了精湛医术必然有高尚医德
    B.医德是最重要的，有了高尚医德必然有精湛医术
    C.医德与医术没有关系，医德高尚的不一定是医术精湛的
    D.医德与医术没有关系，医术精湛的不一定是医德高尚的
    E.医德与医术密不可分，医学道德以医学技术为依托，医学技术以医学道德为指导

    答案：E
    解析：
    医德是调整医务人员与病人、医务人员之间以及与社会之间关系的行为准则。它是一种职业道德，是一般社会道德在医疗卫生领域中的特殊表现。医务人员对病人的医治方法，医疗技术。两者密不可分，医学道德以医学技术为依托，医学技术以医学道德为指导。

  • 第3题：

    孙思邈主张医家必须具备精，是指

    A、不断学习，提高医疗技术，有精湛的医术
    B、不断学习，对病人一心赴救
    C、不断学习，对病人一视同仁
    D、不断学习，有高尚医德
    E、不断学习，热爱救人

    答案：A
    解析：

  • 第4题：

    对病人高度负责，对社会高度负责属于（）

    • A、治疗过程
    • B、艺术性服务
    • C、精湛医术
    • D、高尚医德

    正确答案:D

  • 第5题：

    对医术与医德之间关系的理解有误的是（）

    • A、"医乃仁术"
    • B、有能力做的就应该去做
    • C、"大医精诚"
    • D、临床医学决策同时也是伦理决策
    • E、前沿医学技术应用于临床必须有医德参与

    正确答案:B

  • 第6题：

    对医术与医德之间关系错误的理解是（）

    • A、"医乃仁术"
    • B、有能力做的就应该去做
    • C、"大医精诚"
    • D、临床医学决策同时也是伦理决策
    • E、前沿医学技术应用于临床必须有医德参与

    正确答案:B

  • 第7题：

    单选题
    《大医精诚》一文出自中国唐朝孙思邈所著《备急千金要方》第一卷，是中医学典籍中论述医德的一篇重要文献。该文论述了一个好医生应该具有的素质：一是精，即要求医者有精湛的医术；二是诚，即要求医者有高尚的品德，具有同情仁爱救人之心。从上文可合乎逻辑地推出以下各项陈述，除了（）
    A

    具有精湛医术的人是好医生。

    B

    好医生应有高尚的品德。

    C

    没有精湛的医术，光有高尚的品德，也不是好医生。

    D

    若没有高尚的品德，就不能成为好医生。


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    单选题
    好医生的三项标准不包括（）
    A

    按科致病

    B

    高尚医德

    C

    精湛医术

    D

    艺术性服务


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    古人讲“医乃仁术”的本质内涵是指（　　）。
    A

    医学就是伦理学

    B

    医学就是仁学

    C

    医生要有高尚的医德

    D

    医师要研究儒学

    E

    医师要医术高超


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    人们常用“杏林春暖”、“杏林满园”、“誉满杏林”来赞扬医生的精湛医术和高尚医德。“杏林”典出下列哪一医家：

    A. 张仲景
    B. 华佗
    C. 董奉
    D. 扁鹊

    答案：C
    解析：
    考点中国传统文化

    “杏林”，是中医界的代称。“杏林之家”即指一家人都是医术高超的医生。在三国时代，庐山有位名医叫董奉，他医道高明，技术精湛，据传有起死回生之术。他看病有一个特点，就是从不收取病人的报酬，但是他对找他看病的人有个要求：凡是重病被治好了，要在他的园子里栽5棵杏树；轻病被治好的则栽种1棵，然后用卖杏的钱救济灾民。后来，人们在称赞有高尚医德，精湛医术的医生时，也往往用“杏林春暖”、“誉满杏林”、“杏林高手”等词句来形容。近现代的一些医药团体、杂志刊物也常以“杏林”命名。“杏林”已成为医界的别称。

  • 第11题：

    医德与医术的关系是

    A.医术是最重要的，有了精湛医术必然有高尚医德
    B.医德是最重要的，有了高尚医德必然有精湛医术
    C.医德与医术没有关系，医德高尚的不一定是医术精湛的
    D.医德与医术没有关冢，医术精湛的不一定是医德高尚的
    E.医德与医术密不可分，医学道德以医学技术为依托，医学技术以医学道德为指导

    答案：E
    解析：
    医德是调整医务人贯与病人、医务人员之间以及与社会之间关系的行为准则。它是一种职业道德，是一般社会道德在医疗卫生领域中的特殊表现。医务人员对病人的医治方法，医疗技术。两者密不可分，医学道德以医学技术为依托，医学技术以医学道德为指导。

  • 第12题：

    《大医精诚》一文出自中国唐朝孙思邈所著《备急千金要方》第一卷，是中医学典籍中论述医德的一篇重要文献。该文论述了一个好医生应该具有的素质：一是精，即要求医者有精湛的医术；二是诚，即要求医者有高尚的品德，具有同情仁爱救人之心。从上文可合乎逻辑地推出以下各项陈述，除了（）

    A具有精湛医术的人是好医生。

    B好医生应有高尚的品德。

    C没有精湛的医术，光有高尚的品德，也不是好医生。

    D若没有高尚的品德，就不能成为好医生。


    A
    略

  • 第13题：

    好医生的三项标准不包括（）

    • A、按科致病
    • B、高尚医德
    • C、精湛医术
    • D、艺术性服务

    正确答案:A

  • 第14题：

    对医术与医德之间关系的理解有误的为（）

    • A、"大医精诚"
    • B、有能力做的就应该去做
    • C、"医乃仁术"
    • D、临床医学决策同时也是伦理决策
    • E、前沿医学技术应用于临床必须有医德参与

    正确答案:B

  • 第15题：

    单选题
    对病人高度负责，对社会高度负责属于（）
    A

    治疗过程

    B

    艺术性服务

    C

    精湛医术

    D

    高尚医德


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第16题：

    单选题
    认为一个医生除医术精湛外，还应有高尚医德的是 ( )
    A

    张仲景

    B

    华佗

    C

    孙思邈

    D

    李时珍


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第17题：

    单选题
    人们常用。杏林春暖”、“杏林满园”、“誉满杏林”来赞扬医生的精湛医术和高尚医德。“杏林”典故出自下列哪—医学家()
    A

    张仲景

    B

    华佗

    C

    董奉

    D

    扁鹊


    正确答案： A
    解析：

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