著名的章草碑帖有什么？
题目
著名的章草碑帖有什么？
相似考题
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第1题：
学习楷书选择哪几种碑帖入手好？为什么？
正确答案: 学习书法首先从楷书入手为好，理由有三：第一，楷书是现在通用的书体，通俗实用，容易理解；第二，楷书的点画分明，八法具备，上学隶篆，旁习行草，自可操纵自如；第三，楷书中正匀称，是结体的基本规律，然后变化方可不失规距。
楷书碑帖极多，选择初学的范本，宜注意几个方面：首先字的大小要适中。小楷的用笔不易观察，写小字偏于用指，不能锻炼腕力。字体过大，偏重用肘，也不利于用腕的锻炼；大字费纸费墨占地方，诸多不便。选学四至六厘米见方的中楷，以运腕为主，兼及指肘，锻炼全面，缩敛可作小楷，扩展可为榜书，小大由之。
第二，要选用手迹。碑和摹刻本只留字的轮廓间架，有的因碑石年久，或反复摹刻，连轮廓间架也都失真，不宜作为初学者的范本。手迹影印本没有讹失，用笔用墨的微妙变化尽收眼底。第三，要选用名家的代表作。书法的优劣高下相距很大，学上上者得其上，学上者仅得其中，学中者得其下，学下者得下下，不能不加慎重。
唐代是楷书的成熟期，讲究结构，法度严谨。李邕、虞世南、褚遂良、欧阳询、颜真卿、柳公权诸家，各有特色，都可以作为楷模。但有的只存碑石拓片而无手迹，不便初学。颜真卿楷书点画提按、轻重顿挫分明，结体平稳端庄，气度磅礴，又有墨迹《告身》传世，对于初学是极为有利的条件。不妨先从《告身》入手，再及《颜勤礼碑》、《颜家庙碑》、《麻姑仙坛记》等。欧字瘦劲凝炼结体严整，有《张翰帖》和《梦奠帖》等真迹传世，并有《九成宫醴泉铭》、《化度寺碑》、《虞恭公碑》等多种拓本流传。以欧字作为入手的范本也很好。欧颜两家，可根据爱好和性情相近者来决定。待笔法有一定基础之后，可遍及其他诸家。
事物总是一分为二的。唐代楷书结体平正，分布均匀，宜于初学，是其优点，但是容易流于呆板和一般化。为此，学习唐楷之后，可以上溯六朝（主要是北魏）书法，以强筋骨，增雄奇。魏碑气势开拓，骨力雄健，结字奇古，所以有人主张竟从魏碑入手。但魏碑少墨迹可寻，初学易失之丑怪，难度也较大，还是从唐碑入手为好。只要目的明确，能够正确分析对待学习过程中的得失，有针对性选择范本，一定会有较快的进步。如有呆滞之病，就以飞动的字体补救，平庸则以险奇补救，疏散则以茂密补救……
总之，初学书法，先易后难，先平正后险奇，循序渐进，才能获得坚实的基础。切忌朝三暮四，好高鹜远，更换不定，结果是欲速不达，到头来一无所成，又须要从头做起，反倒耽误了时日。 -
第2题：
章草是怎样产生的？其艺术特点是什么？
正确答案: 根据汉代许慎、赵壹、晋代卫恒的说法，章草起于秦末汉初。但后世许多学者对此论说不一。其一，认为是汉章帝时的史游作《急就章》，得此体，因汉章帝喜爱而名之，故称其为章草；其二，认为汉时杜度善写草书，汉章帝特诏令他用草书写奏章而称章草；其三，认为是有规章、法度的草书。这种书体是由损减隶书演变而来，保存了隶书的主要骨架梗概，结构明晰，规整，故称其为章草。有如“章程书”、“章楷”，即是此意。近代学者大都倾向于这种解释。
章草基本上是解散隶体使它趋于简便，所以隶味很浓。起笔收笔，特别是捺画的收笔，纯用隶法，字字独立，但每个字的笔画之间出现了萦带连绵的笔法，开创了草书连绵圆转的先河。如唐张怀瓘说：“章草即隶书之捷。”宋黄伯思说：“凡草书分波磔者名章草。”清段玉裁说：“其各字不连绵者曰‘章草’，晋以下相连绵者曰‘今草’。”
相传后汉张芝最善于写章草，而且今草也是由他始变的。张怀瓘《书断》云：“章草之书，字字区别，张芝变为今草，加其流速，拔茅连茹，上下牵连。或借上字之终而为下字之始，奇形离合，数意兼色。”说明了章草变为今草的过程和章草与今草的区别。
章草在结体上虽然解散了隶书，趋于简捷，但用笔基本沿用了隶书的法式。如章草的横画依然波挑，左右波磔分明。其笔画萦带处往往细若游丝，转如圆环。其横竖笔画古朴如隶，又不象隶字那样平直整齐。点画的连带处则如今草，但又不象今草那样以欹斜取势。因此显得流动畅达而意境厚朴，规矩严明。比较著名的传世章草，有皇象及史游的《急就章》；张芝的《秋凉平善帖》；陆机的《平复帖》；索靖的《月仪帖》等。 -
第3题：
为什么有人喜爱欣赏字迹模糊而残破的碑帖拓本？
正确答案: 这是一个值得研究而有趣的问题。本来刻在石上的字迹，因年代久远，在刀刻、风化、磨损等多种因素的影响下，碑石残破，字迹模糊，书迹的本来面目也看不清楚了，而偏偏有人就十分欣赏这种字迹。在清代的碑学家中，有不少人就属于欣赏这种残碑断碣的人。碑学家批评帖学，认为由于《阁帖》年代已久，经过了多次翻刻而失真，这是帖学衰退的主要原因。帖学家们也承认这话是有道理的。但是，可以反转一问：秦砖汉瓦、残碑断碣，不是年代更久远吗？不是破烂得连字迹都模糊不清吗，为啥还被碑学家们崇拜得五体投地，甚至认为凡碑都好呢？这里的道理也不难明白，清代书家王澍说：“江南足拓不如河北断碑。”
梁巘也说：“宋拓怀仁《圣教》，锋芒俱全，看去反似嫩，今石本模糊，锋芒俱无，看去反觉苍老。”接近原作的“足拓”还不如北方的残破碑版，锋芒俱全的宋拓《圣教序》，反不如后世失真了的《圣教序》。王、梁二人说了老实话，清楚地表明了他们是全凭着自己的审美观来评价书法艺术的好坏。在具有这种审美观的人的眼中，秦砖汉瓦、断碑残碣表现出了一种体魄雄强、气象浑穆的壮美，而清代的碑学家们，在欣赏书法时普遍具有这种审美观，其中尤以康有为表现得强烈。他说：“魏碑无不佳者，虽穷乡儿女造像，而骨血峻宕，拙厚中皆有异态，构字亦紧密非常，岂与晋世皆当书之会耶，何其工也？”他还总结出魏碑有十大美，这十大美全属壮美的范畴。碑学家们的书法艺术，就是在这种审美观的指导下进行创作的。清代碑学之所以能兴起，这种审美观起到了很大的作用。因此，在评论古代书法艺术的好与坏或美不美的问题，与原作失不失真没有多大的关系。照此所说，即使把一些名家秀丽妍妙的墨迹放在碑学家们的面前，恐怕也不会认为比秦汉石工刀砍斧凿的古拙自然的字迹好。了解了欣赏书法艺术是审美观在起主导作用后，就会明白为什么会有人喜爱欣赏字迹残破模糊的碑帖拓本了。 -
第4题：
章草成就最大的是张芝，他作为“草圣”的意义是什么？
正确答案: ①章草之最，张芝的章草成就超过了杜度、崔瑗。
②今草之祖，张芝创立了今草。
③他大胆革新，在章草的基础上省减点画，创造了新书体－今草。
④张芝有奇异之才，既精章草，又妙今草、狂草。 -
第5题：
章草盛行于东汉什么时期？
正确答案:章草盛行于东汉章帝时期。 -
第6题：
问答题书法家为什么要懂得些碑帖鉴定学？它包括哪些内容？正确答案： 书法家成功的一个重要因素，即要对古代优秀碑帖进行继承，并辨识其高下、真伪，否则，往往将一些不入流的膺品当做优秀作品临写，必然要走弯路，甚至堕入魔道，再想挽回，则倍加困难。另外，书法家在对碑帖进行鉴定的同时，也开扩了眼界，提高了欣赏水平。碑帖鉴定，是书家一项基本功力，不可等闲视之。
“碑帖鉴定学”，即以科学方法，对古代碑刻、法帖的真伪、摹拓时间、涂改、翻刻等进行分析、辨别的学科。鉴定石刻、墓志、法帖应以实物为主，再看拓本是否与原石一致。方法有：从纸、墨及装裱的考据、字的损泐情况、名人题跋、铃印、尤其是字的精神处着手，既要识真，又要辨伪。历史上“墨老虎”为赚钱，在碑刻上使用了种种伪造手段，传世碑帖中，有的以翻刻充原件，有的干脆凭空伪造，有的则真伪相伴。为了更好地收集、整理、保护、研究历代书法珍品，清除膺作，必须对所有作品进行鉴定。鉴定者本身要具备很高的文学艺术素养和丰富的历史知识。尤其要利用世界上鉴定科学的最新成果，将鉴定学建立在牢固的历史和科学基础上。
许多翻刻、伪造品猛一看的确分辨不出真伪，但有经验的鉴定专家，则能从最细小处看出破绽：人造的石花与自然的损泐毕竟不同，山东有一批汉碑刻石即极接近原作。我们指出一些作品，以请书界注意：翻刻本有：秦《泰山二十九字》、汉《祀三公山碑》、《裴岑纪功碑》、《刘熊碑》、《华山庙碑》、魏《三体石经残石》、吴《天发神谶碑》、梁《瘗鹤铭》、北魏《郑羲下碑》、《张玄墓志》等。凭空伪造者有百种之多，主要有夏《大禹岣嵝碑》、商《比干墓刻石》、汉《朱博残石》、《汉高祖大风歌碑》、魏《王五娘等题名》、晋《王濬墓志铭》、北魏《周君砖志》、《高植墓志》、唐《凉州刺史郭云墓志》、《柳氏墓志》等。另外，盛传王献之的《保母（砖）志》历史上确曾喧传一时，直至清末，才有人发现是伪造，当代鉴定家又从书体、书志情况提出令人信服的论据。
目前已有关于书法鉴定的著作，但要建成一门完整、系统的学科，还需做进一步的努力。解析： 暂无解析 -
第7题：
问答题为什么有人喜爱欣赏字迹模糊而残破的碑帖拓本？正确答案： 这是一个值得研究而有趣的问题。本来刻在石上的字迹，因年代久远，在刀刻、风化、磨损等多种因素的影响下，碑石残破，字迹模糊，书迹的本来面目也看不清楚了，而偏偏有人就十分欣赏这种字迹。在清代的碑学家中，有不少人就属于欣赏这种残碑断碣的人。碑学家批评帖学，认为由于《阁帖》年代已久，经过了多次翻刻而失真，这是帖学衰退的主要原因。帖学家们也承认这话是有道理的。但是，可以反转一问：秦砖汉瓦、残碑断碣，不是年代更久远吗？不是破烂得连字迹都模糊不清吗，为啥还被碑学家们崇拜得五体投地，甚至认为凡碑都好呢？这里的道理也不难明白，清代书家王澍说：“江南足拓不如河北断碑。”
梁巘也说：“宋拓怀仁《圣教》，锋芒俱全，看去反似嫩，今石本模糊，锋芒俱无，看去反觉苍老。”接近原作的“足拓”还不如北方的残破碑版，锋芒俱全的宋拓《圣教序》，反不如后世失真了的《圣教序》。王、梁二人说了老实话，清楚地表明了他们是全凭着自己的审美观来评价书法艺术的好坏。在具有这种审美观的人的眼中，秦砖汉瓦、断碑残碣表现出了一种体魄雄强、气象浑穆的壮美，而清代的碑学家们，在欣赏书法时普遍具有这种审美观，其中尤以康有为表现得强烈。他说：“魏碑无不佳者，虽穷乡儿女造像，而骨血峻宕，拙厚中皆有异态，构字亦紧密非常，岂与晋世皆当书之会耶，何其工也？”他还总结出魏碑有十大美，这十大美全属壮美的范畴。碑学家们的书法艺术，就是在这种审美观的指导下进行创作的。清代碑学之所以能兴起，这种审美观起到了很大的作用。因此，在评论古代书法艺术的好与坏或美不美的问题，与原作失不失真没有多大的关系。照此所说，即使把一些名家秀丽妍妙的墨迹放在碑学家们的面前，恐怕也不会认为比秦汉石工刀砍斧凿的古拙自然的字迹好。了解了欣赏书法艺术是审美观在起主导作用后，就会明白为什么会有人喜爱欣赏字迹残破模糊的碑帖拓本了。解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题著名的章草碑帖有什么？正确答案： 著名的章草碑帖有《皇象本˙急就篇》。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题草书创于什么时候？“章草”与“今草”有什么不同？张芝对书法艺术发展的贡献是什么？正确答案： 草书是怎么出现的，东汉赵壹《非草书》说：“夫草书之兴也，其于近古乎？上非天象所垂，下非河洛所吐，中非圣人所造。盖秦之末，刑峻网密，官书烦冗，战攻并作，军书交驰，羽檄纷飞，故为隶草，趋急速耳，示简易之指，非圣人之业也。但贵删难省烦，损复为单，务取易为易知，非常仪也。”这篇批评当时草书的文章，揭示了人们为事急所迫，在“临事从宜”追求汉字简易写法的基础上出现草书的事实。篆书的草写就成了草篆（即古隶），化圆转为平直，后来发展成汉隶，再增加波磔起伏就成了八分书。由古隶向汉隶衍化时的西汉前期的简书，如《天汉三年简》、《始元二年简》，已有篆、隶、草相杂的现象。西汉宣帝时的《神爵三年简》和成帝时的《阳朔元年简》已出现比较成熟的草字，有人认为这就是纯然的章草字（见侯镜昶《论西汉书艺》）。此时正是汉隶向八分书衍化，八分书逐渐走向成熟的时期。由此可见八分书形成的同时，草书也在形成和发展的过程之中。这时的草书，单体字的笔法有简易而疾速之势，这是“解散隶法，用以赴急”所形成的新书体，已有钩连曲折的特征。东汉简书里已有章草书体的，如光武帝《建初十一年简》，明帝《永平十一年简》等。这说明新兴的章草书是汉代下层书人在长期实用过程中形成创造出来的，它是时代的产物，并非是圣人和少数几位书家所为，正如卫恒所说：“汉兴而有草书，不知作者姓名。”根据史书，汉代善写章草的书家有杜度、崔瑗、崔寔等，历史上有章草创于史游说、杜度说、章帝说等等说法，虽然与实际不符，但是像杜、崔这些书家在当时以草书著称则是事实，他们在草书发展上所作出的贡献是不能抹煞的。
草书应用之初，虽有章草之实而无章草之名，定“章草”称，如张怀瓘《书断》说：“至建初中，杜度善草，见称于章帝，上贵其迹，诏使草书上事……盖因章奏，后世谓之章草。”可能有一定根据。但历来说法不止于此。汉晋之际写章草的名家有杜度、崔瑗、崔寔、张芝、罗晖、赵袭、卫凯、皇象、索靖等。杜度、崔瑗、崔寔等的章草书，目前没有原迹留传。张芝《秋凉帖》，吴皇象《急就章》，晋王羲之《豹奴帖》，索靖的《月仪帖》、《出师颂》等，大约皆出自唐人摹写，不足为据。根据与他们同时代的有章草书的简书来看，那时的章草书圆笔多于方笔，有明显的波磔笔势，字与字不连缀，成为“字字区别”的独立状态。章草书的书写要“章务检而便”，不像今草那样放纵而多回旋。因章草带波磔，所以书写时重在“运其指”（索靖《草书势》），与今草在书写上也有很大区别。
草书发展到张芝，也是由实用性向艺术性转化的时期。张芝对草书下过很大功夫，“凡家之衣帛，必先书而后练之。临池学书，池水尽墨。”（《书断》）这是作为艺术家沉浸于书法艺术的生动写照，因此成为书学史上的美谈。按赵壹说草书的本意是“临事从宜”，但到张芝时，他书写草书的经验之谈却是“匆匆不暇草书”，作为艺术的创造，张芝的经验是合乎艺术创作规律的。但在当时却受到非难。东汉辞赋家赵壹《非草书》认为“草本易而速”，到杜度、崔瑗和张芝之时，草书“反难而迟”了。而且社会上兴起了“慕张生之草书过于希孔、颜焉”，“皆废仓颉、史籀，竞以杜、崔为楷，私书相与，庶独就书，云适迫遽，故不及草”的现象。赵壹非草书，反映了草书由单纯的实用性向艺术性转化的社会现实。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题碑帖的含义有哪些？正确答案： 第一：作为一般的汉语词汇，它指的是书法临摹的范本；
第二：在书学术语中，它是指两种作品传世形式，碑指在历史上形成的具有特殊使用目的的石刻，包括墓碑、摩崖石刻、造像题记等，经过棰拓成为拓本；帖指书写在纸绢等质地上的墨迹，包括后人勾摹上石的拓本；
第三：在书学术语中，它还有一层意思，即自晚清以来，经过包世臣、康有为等数辈书家的鼓吹提倡，碑与帖成为中国书法两大美学流派的代称，碑指魏碑，以雄浑壮美为特色；帖指以王羲之父子为代表的江左风流，以清新流美为特色。碑学帖学，自成营垒，在艺术追求上各标一帜，判然分明。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题学习楷书选择哪几种碑帖入手好？为什么？正确答案： 学习书法首先从楷书入手为好，理由有三：第一，楷书是现在通用的书体，通俗实用，容易理解；第二，楷书的点画分明，八法具备，上学隶篆，旁习行草，自可操纵自如；第三，楷书中正匀称，是结体的基本规律，然后变化方可不失规距。
楷书碑帖极多，选择初学的范本，宜注意几个方面：首先字的大小要适中。小楷的用笔不易观察，写小字偏于用指，不能锻炼腕力。字体过大，偏重用肘，也不利于用腕的锻炼；大字费纸费墨占地方，诸多不便。选学四至六厘米见方的中楷，以运腕为主，兼及指肘，锻炼全面，缩敛可作小楷，扩展可为榜书，小大由之。
第二，要选用手迹。碑和摹刻本只留字的轮廓间架，有的因碑石年久，或反复摹刻，连轮廓间架也都失真，不宜作为初学者的范本。手迹影印本没有讹失，用笔用墨的微妙变化尽收眼底。第三，要选用名家的代表作。书法的优劣高下相距很大，学上上者得其上，学上者仅得其中，学中者得其下，学下者得下下，不能不加慎重。
唐代是楷书的成熟期，讲究结构，法度严谨。李邕、虞世南、褚遂良、欧阳询、颜真卿、柳公权诸家，各有特色，都可以作为楷模。但有的只存碑石拓片而无手迹，不便初学。颜真卿楷书点画提按、轻重顿挫分明，结体平稳端庄，气度磅礴，又有墨迹《告身》传世，对于初学是极为有利的条件。不妨先从《告身》入手，再及《颜勤礼碑》、《颜家庙碑》、《麻姑仙坛记》等。欧字瘦劲凝炼结体严整，有《张翰帖》和《梦奠帖》等真迹传世，并有《九成宫醴泉铭》、《化度寺碑》、《虞恭公碑》等多种拓本流传。以欧字作为入手的范本也很好。欧颜两家，可根据爱好和性情相近者来决定。待笔法有一定基础之后，可遍及其他诸家。
事物总是一分为二的。唐代楷书结体平正，分布均匀，宜于初学，是其优点，但是容易流于呆板和一般化。为此，学习唐楷之后，可以上溯六朝（主要是北魏）书法，以强筋骨，增雄奇。魏碑气势开拓，骨力雄健，结字奇古，所以有人主张竟从魏碑入手。但魏碑少墨迹可寻，初学易失之丑怪，难度也较大，还是从唐碑入手为好。只要目的明确，能够正确分析对待学习过程中的得失，有针对性选择范本，一定会有较快的进步。如有呆滞之病，就以飞动的字体补救，平庸则以险奇补救，疏散则以茂密补救……
总之，初学书法，先易后难，先平正后险奇，循序渐进，才能获得坚实的基础。切忌朝三暮四，好高鹜远，更换不定，结果是欲速不达，到头来一无所成，又须要从头做起，反倒耽误了时日。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题什么是章草？正确答案： 章草是西汉中晚期形成，并逐渐成熟，至东汉蔚然成风的一种草书，是隶书快写的结果。传世章草著名作品有皇象及史游的《急就章》、陆机的《平复帖》、索靖的《月仪帖》等。解析： 暂无解析 -
第13题：
著名章草法帖《月仪帖》的作者是谁？他的书法成就如何？
正确答案:是索靖。索靖，三国蜀汉后主延熙二年生，晋惠帝太安二年卒（公元二三九——三○三年）。敦煌人，字幼安，是草书大家张芝姐姐的孙子，曾为征西司马，人称索征西。善草书八分，尤精章草。其书出入韦诞，与尚书令卫瓘齐名。索靖章草，极为后世注重。历代书论，曾以大量玄神幽妙、振人心弦的语言，评赞其章草。如梁武帝萧衍称誉索靖书法“如飘风忽举，鸷鸟乍飞”。张怀瓘将其章草列为神品，八分、草书列为妙品，并评论其书云：“有若山形中裂，水势悬流，雪岭孤松，冰河危石，其坚劲则古今不逮。”认为他的书法雄劲刚勇的气势超过了其舅祖张芝。历代学其书者如云，且多成为大家。如唐朝欧阳询，已成著名的书法家之后，路见索靖书碑，竟卧地观碑，三日不忍离去。晋王廙曾得到索靖的一幅法帖，在突遭兵乱的情况下，缝到衣襟里面才渡江逃命。索靖对自己的书法亦非常看重，认为自己的书势如“银钩虿尾”。其传世书迹颇多，除《月仪帖》外还有《七月帖》、《出师颂》、《急就章篇》、《毋丘兴碑》等。他还著有书论《草书状》，全文载入《晋书·索靖传》流传至今。 -
第14题：
著名碑帖《张迁碑》是那种书体的代表作品？
正确答案: 隶书 -
第15题：
书法家为什么要懂得些碑帖鉴定学？它包括哪些内容？
正确答案: 书法家成功的一个重要因素，即要对古代优秀碑帖进行继承，并辨识其高下、真伪，否则，往往将一些不入流的膺品当做优秀作品临写，必然要走弯路，甚至堕入魔道，再想挽回，则倍加困难。另外，书法家在对碑帖进行鉴定的同时，也开扩了眼界，提高了欣赏水平。碑帖鉴定，是书家一项基本功力，不可等闲视之。
“碑帖鉴定学”，即以科学方法，对古代碑刻、法帖的真伪、摹拓时间、涂改、翻刻等进行分析、辨别的学科。鉴定石刻、墓志、法帖应以实物为主，再看拓本是否与原石一致。方法有：从纸、墨及装裱的考据、字的损泐情况、名人题跋、铃印、尤其是字的精神处着手，既要识真，又要辨伪。历史上“墨老虎”为赚钱，在碑刻上使用了种种伪造手段，传世碑帖中，有的以翻刻充原件，有的干脆凭空伪造，有的则真伪相伴。为了更好地收集、整理、保护、研究历代书法珍品，清除膺作，必须对所有作品进行鉴定。鉴定者本身要具备很高的文学艺术素养和丰富的历史知识。尤其要利用世界上鉴定科学的最新成果，将鉴定学建立在牢固的历史和科学基础上。
许多翻刻、伪造品猛一看的确分辨不出真伪，但有经验的鉴定专家，则能从最细小处看出破绽：人造的石花与自然的损泐毕竟不同，山东有一批汉碑刻石即极接近原作。我们指出一些作品，以请书界注意：翻刻本有：秦《泰山二十九字》、汉《祀三公山碑》、《裴岑纪功碑》、《刘熊碑》、《华山庙碑》、魏《三体石经残石》、吴《天发神谶碑》、梁《瘗鹤铭》、北魏《郑羲下碑》、《张玄墓志》等。凭空伪造者有百种之多，主要有夏《大禹岣嵝碑》、商《比干墓刻石》、汉《朱博残石》、《汉高祖大风歌碑》、魏《王五娘等题名》、晋《王濬墓志铭》、北魏《周君砖志》、《高植墓志》、唐《凉州刺史郭云墓志》、《柳氏墓志》等。另外，盛传王献之的《保母（砖）志》历史上确曾喧传一时，直至清末，才有人发现是伪造，当代鉴定家又从书体、书志情况提出令人信服的论据。
目前已有关于书法鉴定的著作，但要建成一门完整、系统的学科，还需做进一步的努力。 -
第16题：
章草遗存下来的墨迹有哪些？
正确答案: ①简牍书，如《流沙坠简》、《武威汉代医简》。
②纸书《索靖书出师颂真迹》、《急就篇》、陆机的《平复帖》、三国－吴皇象的《急就章》。 -
第17题：
什么是章草？
正确答案:章草是西汉中晚期形成，并逐渐成熟，至东汉蔚然成风的一种草书，是隶书快写的结果。传世章草著名作品有皇象及史游的《急就章》、陆机的《平复帖》、索靖的《月仪帖》等。 -
第18题：
问答题著名章草法帖《月仪帖》的作者是谁？他的书法成就如何？正确答案： 是索靖。索靖，三国蜀汉后主延熙二年生，晋惠帝太安二年卒（公元二三九——三○三年）。敦煌人，字幼安，是草书大家张芝姐姐的孙子，曾为征西司马，人称索征西。善草书八分，尤精章草。其书出入韦诞，与尚书令卫瓘齐名。索靖章草，极为后世注重。历代书论，曾以大量玄神幽妙、振人心弦的语言，评赞其章草。如梁武帝萧衍称誉索靖书法“如飘风忽举，鸷鸟乍飞”。张怀瓘将其章草列为神品，八分、草书列为妙品，并评论其书云：“有若山形中裂，水势悬流，雪岭孤松，冰河危石，其坚劲则古今不逮。”认为他的书法雄劲刚勇的气势超过了其舅祖张芝。历代学其书者如云，且多成为大家。如唐朝欧阳询，已成著名的书法家之后，路见索靖书碑，竟卧地观碑，三日不忍离去。晋王廙曾得到索靖的一幅法帖，在突遭兵乱的情况下，缝到衣襟里面才渡江逃命。索靖对自己的书法亦非常看重，认为自己的书势如“银钩虿尾”。其传世书迹颇多，除《月仪帖》外还有《七月帖》、《出师颂》、《急就章篇》、《毋丘兴碑》等。他还著有书论《草书状》，全文载入《晋书·索靖传》流传至今。解析： 暂无解析 -
第19题：
问答题章草盛行于东汉什么时期？正确答案： 章草盛行于东汉章帝时期。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题章草是怎样产生的？其艺术特点是什么？正确答案： 根据汉代许慎、赵壹、晋代卫恒的说法，章草起于秦末汉初。但后世许多学者对此论说不一。其一，认为是汉章帝时的史游作《急就章》，得此体，因汉章帝喜爱而名之，故称其为章草；其二，认为汉时杜度善写草书，汉章帝特诏令他用草书写奏章而称章草；其三，认为是有规章、法度的草书。这种书体是由损减隶书演变而来，保存了隶书的主要骨架梗概，结构明晰，规整，故称其为章草。有如“章程书”、“章楷”，即是此意。近代学者大都倾向于这种解释。
章草基本上是解散隶体使它趋于简便，所以隶味很浓。起笔收笔，特别是捺画的收笔，纯用隶法，字字独立，但每个字的笔画之间出现了萦带连绵的笔法，开创了草书连绵圆转的先河。如唐张怀瓘说：“章草即隶书之捷。”宋黄伯思说：“凡草书分波磔者名章草。”清段玉裁说：“其各字不连绵者曰‘章草’，晋以下相连绵者曰‘今草’。”
相传后汉张芝最善于写章草，而且今草也是由他始变的。张怀瓘《书断》云：“章草之书，字字区别，张芝变为今草，加其流速，拔茅连茹，上下牵连。或借上字之终而为下字之始，奇形离合，数意兼色。”说明了章草变为今草的过程和章草与今草的区别。
章草在结体上虽然解散了隶书，趋于简捷，但用笔基本沿用了隶书的法式。如章草的横画依然波挑，左右波磔分明。其笔画萦带处往往细若游丝，转如圆环。其横竖笔画古朴如隶，又不象隶字那样平直整齐。点画的连带处则如今草，但又不象今草那样以欹斜取势。因此显得流动畅达而意境厚朴，规矩严明。比较著名的传世章草，有皇象及史游的《急就章》；张芝的《秋凉平善帖》；陆机的《平复帖》；索靖的《月仪帖》等。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题著名碑帖《张迁碑》是那种书体的代表作品？正确答案： 隶书解析： 暂无解析 -
第22题：
填空题（），以善章草著名，唐代推其为汉代章草书第一人。正确答案： 杜操解析： 暂无解析 -
第23题：
填空题带有楷书、行书体势的草书叫____草，传世著名的碑帖是____。正确答案： 今,《十七帖》解析：
今草是为适应隶书向楷、行书发展的趋势而发展出的字体，它进一步减少了章草中的点划波磔，显得更加自由、飘逸。以东晋王羲之的《十七帖》最为著名，是历代草书之绝品。