丝绸之路是一个文化符号,这个文化符号代表的是()。A、分担B、和平C、友谊D、交往E、繁荣

题目

丝绸之路是一个文化符号,这个文化符号代表的是()。

  • A、分担
  • B、和平
  • C、友谊
  • D、交往
  • E、繁荣

相似考题

3.保护好中华民族文化符号【背景链接】2019年8月,总书记在甘肃考察时强调,长城、长江、黄河等都是中华民族的重要象征,是中华民族精神的重要标志。我们一定要重视历史文化保护传承,保护好中华民族精神生生不息的根脉。这为我们做好历史文化保护传承工作指明了方向。【提出观点】民族文化符号是一个民族或地域社会群体历经漫长历史发展阶段而形成的具有鲜明文化特征的代表性符号,是其思维方式、信仰风俗、审美情趣和民族情感等的凝练表达。保护好民族的代表性符号,就是保护好民族精神生生不息的根脉。【综合分析】文化符号被认为是具有特殊内涵和意义的文化标志,是一个地域、一个民族或一个国家独特文化的体现。众所周知,汉语、北京故宫、长城、孔子、道教、兵马俑、莫高窟、瓷器、京剧等这些享誉世界的文化符号代表着中国;同样,一提到大雁塔、秦腔、羊肉泡馍,大家就会想到陕西,而说起秦淮河、中山陵,人们自然会与南京联系在一起。敬重这些文化符号,是一个社会文明的表现;善待这些文化符号,则是我们的责任担当。截至目前,我国世界遗产总数达55处,入选联合国教科文组织人类非遗名录项目达40个,均位居世界第一。如此巨量的文化符号,只有在为人认识后才有可能进一步唤醒人们对民族文化身份的认同。民族文化符号不仅是历史的,也是当下与未来的,其背后不仅具有可融入时代发展的精神价值,还可以通过创新性转化发挥出一定的经济价值,近年来大受市场欢迎的博物馆文创产品就是明证。另外,相对于文化遗产本体的不可移动性,符号化的文化不仅易于为人理解,更易于传播,有助于民族文化形象的塑造和与域外文明的交流。古人往往将“行万里路”与“读万卷书”相提并论,这是对文化和旅游融合最为朴素贴切的注解。人们常常在旅途中与民族文化符号不期而遇,但如何保护好、传承好、利用好代表性的民族文化符号,使其以更开放的姿态拥抱文旅融合的大趋势,仍是需要思考的命题。【参考对策】保护好中华民族的代表性符号,首先要守住安全红线,强化保护为先的理念。所谓“编新不如述旧,刻古终胜雕今”,并不是要厚古薄今,而是强调要尊重史实,加强保护。就文化遗产地旅游而言,必须杜绝生态环境过载,制造伪文物、假遗址,“重开发、轻保护”等错误行为。我们不仅要严格保存和维护空间维度上的文化遗迹,更要保证民族文化符号的原真性,避免一切以商业效益为出发点的误读、曲解和盲目的旅游开发行为。加强民族代表性符号保护,需要在认知的基础上做好转化和传播,积极寻求其与文化旅游市场的链接点,将其打造成城市、区域旅游发展的新名片。这需要在保持原真性的基础上挖掘、甄别适用于文旅市场利用的符号元素,进而借助创意思维和科技手段提炼、强化符号特征,实现传统文化的现代表达、厚重文化的轻松表达。此外,还应重视建设现代文旅立体传播矩阵,扩大传播影响力,并深入研究不同的文化语境,做好民族文化符号的国际表达。

参考答案和解析
正确答案:B,C,D,E
更多“丝绸之路是一个文化符号,这个文化符号代表的是()。”相关问题
  • 第1题:

    1.企业标识是代表企业( )的一种符号。
    (A)形象(B)特征(C)信誉(D)文化


    答案:A,B,C,D
    解析:

  • 第2题:

    丝绸之路不是一个具有固定线路的空间现象,而是一个文化符号。


    正确答案:正确

  • 第3题:

    文化中最重要的象征符号是()

    • A、物质象征符号
    • B、语言
    • C、姿态
    • D、行动

    正确答案:B

  • 第4题:

    你认为中华优秀传统文化有哪些代表符号?


    正确答案: 中国传统文化符号的分类原则是以“源”或“体”来分,而不是如西方那样以“流”或“用”来分.前者体现的是宇宙的“大系统”,后者表现的是人类社会的“子系统”,而大系统才能充分体现气的全息.
    中国传统文化符号按天、地、人共分为两大类,一是天地和人的自然之符,简称自然符.一是人类对天地之符感受之后模拟出的人为之符,简称人造符(但并非闭门造车).自然符是指那些能够体现天地之气的山川河流、日月星辰,犹如天公以广阔天地为纸,以金、水、木、火、土为笔墨所书之宏伟之符.但由于山川河流、日月星辰的排列组合不同,时间效应有异,所以,并非所有自然界,及每时每刻都对人类的繁衍生息有利,而只有先哲千百年来发现的例如环山、曲水、北斗等才与宇宙螺旋场相应而对人类有利.这些属于“吉”的符,阳符.反之,狼牙山、直泻水、慧星等,不能收拢天地气场面对人类有害的,则属于凶符、阴符.前者被誉为“山环水抱必有气”,后者被斥之为“山川为破败之地”、“直来直去损人丁”等.
    这类自然之符,主要应用于选址、建房等气场优选方面,它形成的一整套方法被称之为“堪舆”、堪者,天文.舆者,地理.所以堪舆是研究天文地理与人类关系是否符合的一门符号学.十分明显,这与封建迷信是不可同日而语.
    人造之符,是先哲们根据天人相应的全息原理,通过练功,采集宇宙之气和自身之气混合后再以纸、笔、墨(或朱砂、雄黄等中药)为中间媒介发放体外,存于由各种曲线和直线组成的符形之中.而这种符的形状恰与天地自然之符相符合,与天地自然气场相符合.符以大小论,犹如桃核,米粒的“微雕”技术,从模拟而言,又如“味精”、“糖精”.总之,是个缩影.
    这类人造之符主要用于治病、调场.其成就体现在业已失传的中医祝由科.今天还可从中医院校教科书《内经.素问.移精变气论》中见一麟半爪:“古之治病,惟其移精变气,可祝由而已.”同自然之符应用于堪舆一样,祝由科也是与封建迷信不宜相提并论的.自然之符与人造之符关系密切,在风水学中常用人造气化之符调整那些不够理想的气场,称之为“驱邪”又常以人造实体之符,如仿环山的环形建筑来创造一个聚气之场.而书写人造之符时又需要好的自然气场来保障效果.这两类符的交叉应用不仅体现了符合,同时也显示了改造现状的进取精神,说明先哲们对待自然的积极的人生态度.
    当然,无论自然符还是人造符,又可再分成气化符和实体符两类.西方符号学是一门新兴的学科.但在中国却并未以独立面目出现,而是散见于中国传统文化如中医学、民俗学、道学、武术、兵法、气功、特异功能、书法等等之中.因而研究整理中国符号学是件繁琐而艰巨的工程.

  • 第5题:

    学校的开学典礼是属于学校的()

    • A、精神文化
    • B、制度文化
    • C、物质文化
    • D、符号文化

    正确答案:B

  • 第6题:

    丝绸之路是一个文化符号,代表()。

    • A、繁荣
    • B、友谊
    • C、和平
    • D、交往

    正确答案:A,B,C,D

  • 第7题:

    企业标识是代表企业()的一种符号。

    • A、形象
    • B、特征
    • C、信誉
    • D、文化

    正确答案:A,B,C,D

  • 第8题:

    历史上对文化这个概念的解释有()。

    • A、文化是人类创造的事物的总和
    • B、文化是包含着人类精神价值的综合性实体
    • C、文化即是知识
    • D、文化是一种符号形式
    • E、文化是人类创造的精神产品的总和

    正确答案:A,B,D

  • 第9题:

    多选题
    丝绸之路是一个文化符号,代表()。
    A

    繁荣

    B

    友谊

    C

    和平

    D

    交往


    正确答案: D,C
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    你认为中华优秀传统文化有哪些代表符号?

    正确答案: 中国传统文化符号的分类原则是以“源”或“体”来分,而不是如西方那样以“流”或“用”来分.前者体现的是宇宙的“大系统”,后者表现的是人类社会的“子系统”,而大系统才能充分体现气的全息.
    中国传统文化符号按天、地、人共分为两大类,一是天地和人的自然之符,简称自然符.一是人类对天地之符感受之后模拟出的人为之符,简称人造符(但并非闭门造车).自然符是指那些能够体现天地之气的山川河流、日月星辰,犹如天公以广阔天地为纸,以金、水、木、火、土为笔墨所书之宏伟之符.但由于山川河流、日月星辰的排列组合不同,时间效应有异,所以,并非所有自然界,及每时每刻都对人类的繁衍生息有利,而只有先哲千百年来发现的例如环山、曲水、北斗等才与宇宙螺旋场相应而对人类有利.这些属于“吉”的符,阳符.反之,狼牙山、直泻水、慧星等,不能收拢天地气场面对人类有害的,则属于凶符、阴符.前者被誉为“山环水抱必有气”,后者被斥之为“山川为破败之地”、“直来直去损人丁”等.
    这类自然之符,主要应用于选址、建房等气场优选方面,它形成的一整套方法被称之为“堪舆”、堪者,天文.舆者,地理.所以堪舆是研究天文地理与人类关系是否符合的一门符号学.十分明显,这与封建迷信是不可同日而语.
    人造之符,是先哲们根据天人相应的全息原理,通过练功,采集宇宙之气和自身之气混合后再以纸、笔、墨(或朱砂、雄黄等中药)为中间媒介发放体外,存于由各种曲线和直线组成的符形之中.而这种符的形状恰与天地自然之符相符合,与天地自然气场相符合.符以大小论,犹如桃核,米粒的“微雕”技术,从模拟而言,又如“味精”、“糖精”.总之,是个缩影.
    这类人造之符主要用于治病、调场.其成就体现在业已失传的中医祝由科.今天还可从中医院校教科书《内经.素问.移精变气论》中见一麟半爪:“古之治病,惟其移精变气,可祝由而已.”同自然之符应用于堪舆一样,祝由科也是与封建迷信不宜相提并论的.自然之符与人造之符关系密切,在风水学中常用人造气化之符调整那些不够理想的气场,称之为“驱邪”又常以人造实体之符,如仿环山的环形建筑来创造一个聚气之场.而书写人造之符时又需要好的自然气场来保障效果.这两类符的交叉应用不仅体现了符合,同时也显示了改造现状的进取精神,说明先哲们对待自然的积极的人生态度.
    当然,无论自然符还是人造符,又可再分成气化符和实体符两类.西方符号学是一门新兴的学科.但在中国却并未以独立面目出现,而是散见于中国传统文化如中医学、民俗学、道学、武术、兵法、气功、特异功能、书法等等之中.因而研究整理中国符号学是件繁琐而艰巨的工程.
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    多选题
    历史上对文化这个概念的解释有()。
    A

    文化是人类创造的事物的总和

    B

    文化是包含着人类精神价值的综合性实体

    C

    文化即是知识

    D

    文化是一种符号形式

    E

    文化是人类创造的精神产品的总和


    正确答案: B,E
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    多选题
    企业标识是代表企业()的一种符号。
    A

    形象

    B

    特征

    C

    信誉

    D

    文化


    正确答案: C,B
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    原始社会陶器上的图形符号刻划是以()为代表的。

    • A、仰韶文化
    • B、马家窑文化
    • C、良渚文化
    • D、大汶口文化

    正确答案:D

  • 第14题:

    跨文化交际的模式符号系统包括下面哪一组()

    • A、语言符号系统和非语言符号系统
    • B、文化系统和交际系统
    • C、语言系统和符号系统
    • D、文化系统和非语言系统

    正确答案:A

  • 第15题:

    文化这个符号系统:()和()构成


    正确答案:能指层面(形式层或表现层);所指层面(意义层或表现物)

  • 第16题:

    中国影视旅游,拍摄不是文化符号的传达,而场景再现则传达了文化符号。


    正确答案:错误

  • 第17题:

    根据本讲,丝绸之路是一个文化符号,这个文化符号代表的是()。

    • A、分担
    • B、和平
    • C、友谊
    • D、交往
    • E、繁荣

    正确答案:B,C,D,E

  • 第18题:

    组织文化是一个组织由其价值观、信念、仪式、符号、处事方式等组成的其特有的文化形象。


    正确答案:正确

  • 第19题:

    ()是一个国家对民族文化认同的标志和符号。

    • A、民族文化
    • B、民族服装
    • C、民族观念
    • D、民族信仰

    正确答案:B

  • 第20题:

    组织文化是一个组织的()等组成的特有的文化形象。

    • A、价值观
    • B、信念
    • C、仪式
    • D、符号
    • E、处事方式

    正确答案:A,B,C,D,E

  • 第21题:

    单选题
    原始社会陶器上的图形符号刻划是以()为代表的。
    A

    仰韶文化

    B

    马家窑文化

    C

    良渚文化

    D

    大汶口文化


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    填空题
    文化这个符号系统:()和()构成

    正确答案: 能指层面(形式层或表现层),所指层面(意义层或表现物)
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    跨文化交际的模式符号系统包括下面哪一组()
    A

    语言符号系统和非语言符号系统

    B

    文化系统和交际系统

    C

    语言系统和符号系统

    D

    文化系统和非语言系统


    正确答案: A
    解析: 暂无解析