修禅定的要领是什么?什么情况下是进入初禅的境界?

题目

修禅定的要领是什么?什么情况下是进入初禅的境界?


相似考题
参考答案和解析
正确答案: 禅定的要领:活在当下,全然的放松,不用力,无所求。寻、伺、喜、乐、一心的五种感觉一齐产生,表示心已定止,进入了初禅的境界。初禅的修持过程,精细、微妙最难修,对每一个修行人都是一道难关,但又必须跨越过去。突破初禅,进入四禅八定不困难。初禅的难题是伺,突破伺,进入初禅不困难。
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  • 第1题:

    修出入息念的要领是什么?


    正确答案: 让呼吸自然的进出,把觉知放在当下,放在出息或入息上,清清楚楚,如实观察就好。不要用自我意识去掌控呼吸,不要引导,放松、自然。从粗呼吸转到细呼吸,身心随之宁静下来。

  • 第2题:

    什么是正确的禅修?


    正确答案:正确的禅修是“修习于止,终成于观,修习于观,亦成于止。”止中有观,观中有止。止观俱修,得诸解脱自在。

  • 第3题:

    修四禅八定的目的是什么?


    正确答案: ①实际经历色界是什么、无色界是什么。
    ②帮助内心澄静,以便对身心内外、宇宙人生的实相,进行如实正观。
    ③内心澄静有助于反观,照见诸结缚进而断除我慢、证果。

  • 第4题:

    禅修什么时候开始?


    正确答案: 经过初步的闻思,掌握了基本的法义,便进行简单的禅修,时间一小时,半天或一天都可以。最主要的是把闻思的内容在日常生活中实践、应用,做到解行合一。应用本身是禅修的延续,在日常应用之中,快乐增加一分,烦恼减少一分,法喜和信心也增加一分。同时又提高了生活品质,让生命更有意义。平时闻思,偶尔禅修,日常实践,三者紧密结合,三管齐下,互相增进。

  • 第5题:

    怎么样才能进入有觉有观的初禅?


    正确答案: 处在觉、观的情况下,初学难免背后有一个预期心,慢慢体会这是正常自然的现象,你只要是溶入在觉、观、喜、乐、一心的初禅,当下越放松、越清醒、越明觉,越容易体会到觉、观、喜、乐、一心,就是要体会到放松的重要。在有所得、有所求、很用力的情况下,没办法进入初禅,你要越放松体会到放松的要领,然后慢慢才能够体会所谓的无为法。

  • 第6题:

    修禅定不得力的毛病是什么?


    正确答案: 1.往往是抓住一个方法,不调整、不灵活。
    2.对禅定过程不知道怎样进入。
    3.用蛮力。

  • 第7题:

    问答题
    空海师父关于禅修证果的两个承诺是什么?

    正确答案: 一是只要你的闻思基础具足,又有适当的因缘,七天到十天要证初果,都是应该没有问题的。
    二是只要有证初果的证量,以后再经过一段期间的闻思,深度又不一样,那么下一次禅修,要证二果,三果,就可以逐步上来。
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  • 第8题:

    问答题
    一指禅推法的动作要领是什么?你如何理解?

    正确答案: 1沉肩:肩关节放松,不要耸肩用力。2垂肘:肘关节自然下垂,是肘部低于肩部和腕部,同时腕部尺侧要低桡侧。3悬腕:腕关节自然悬屈90度,不能用力勾紧。4掌虚:手掌部与其余四指放松,自然弯曲,不可使劲。5指实:拇指自然着力,吸定于一点,不可离开或来回摩擦。
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  • 第9题:

    问答题
    修四禅八定的目的是什么?

    正确答案: ①实际经历色界是什么、无色界是什么。
    ②帮助内心澄静,以便对身心内外、宇宙人生的实相,进行如实正观。
    ③内心澄静有助于反观,照见诸结缚进而断除我慢、证果。
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  • 第10题:

    问答题
    修出入息念的要领是什么?

    正确答案: 让呼吸自然的进出,把觉知放在当下,放在出息或入息上,清清楚楚,如实观察就好。不要用自我意识去掌控呼吸,不要引导,放松、自然。从粗呼吸转到细呼吸,身心随之宁静下来。
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  • 第11题:

    问答题
    修禅定的目的是什么?

    正确答案: 让心静下来,成为一面明镜,然后进入止观双运,照见到真理实相和十个结缚。
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  • 第12题:

    问答题
    修禅定的要领是什么?什么情况下是进入初禅的境界?

    正确答案: 禅定的要领:活在当下,全然的放松,不用力,无所求。寻、伺、喜、乐、一心的五种感觉一齐产生,表示心已定止,进入了初禅的境界。初禅的修持过程,精细、微妙最难修,对每一个修行人都是一道难关,但又必须跨越过去。突破初禅,进入四禅八定不困难。初禅的难题是伺,突破伺,进入初禅不困难。
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  • 第13题:

    修禅定的目的是什么?


    正确答案: 让心静下来,成为一面明镜,然后进入止观双运,照见到真理实相和十个结缚。

  • 第14题:

    为什么说观呼吸是最好的禅修方法?


    正确答案: 1.摄心效果好。
    2.呼吸本身即在宣说无常、无我的法印。

  • 第15题:

    禅修打坐时要注意什么?


    正确答案: 不管在禅修时遇到什么境界,千万不要迷执。在禅相上迷执很容易走火入魔,要不迎不拒。

  • 第16题:

    修止的初禅与止观双运的初禅有何区别?


    正确答案: 寻、伺、喜、乐、一心,是偏于专注修止的初禅。
    觉、观、喜、乐、一心,是止观双运的初禅。

  • 第17题:

    初禅、二、三、四禅定是什么样子?


    正确答案: 初禅:离欲、恶、不善法,有觉有观,离生喜乐。
    二禅:离有觉有观、内净一心,无觉无观,定生喜乐。
    三禅:离喜舍心住、正念、正智、身心受乐,圣说及舍。(放下喜)
    四禅:离苦息乐,忧喜先断,不苦不乐,舍净念一心。(放下乐)

  • 第18题:

    问答题
    修习禅定的前提条件是什么?

    正确答案: 要离开欲界、离开诸恶业、不善法。放下万缘,放下种种工作事务,放下平常滚滚红尘的是非、好坏、勾心斗角,名利、欲妄、贪婪抓取,攀缘、聒噪、胡思乱想,统统都放得下,这样才可以修习禅定。
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  • 第19题:

    问答题
    初禅的五禅支是什么?

    正确答案: 寻、伺、喜、乐、一心。
    ①寻:找一个让心安止在上面的方法。简单易行,随时随地可用功的方法最好,佛介绍出入息念最殊胜。(出入息念,把心安止在呼吸上,也就是把注意力放在鼻头、丹田,或小腹上。丹田的位置比较明显,随着呼吸的进出,丹田会一起一伏,容易觉察。
    ②伺:在找到的方法上用功,全心投入,守住不变。
    ③喜:伺稳定下来,气息平稳,身心放松,自然产生欢喜的感觉,这是身体本能的正常反应。
    ④乐:当喜的感受持续不断,渐渐减弱,趋向平稳、微细,继续保持放松和不迎不拒的状态,乐觉支便产生。喜觉支表现粗大、起伏明显,如喜形于色,欢心跳跃;乐觉支表现微细、安详、心旷神怡。乐觉支持续不断,就进入了禅悦为食的状态。
    ⑤一心:心念集中不散乱,一心一意在一个境界上,坚定不移,不动不摇。
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  • 第20题:

    问答题
    初禅、二、三、四禅定是什么样子?

    正确答案: 初禅:离欲、恶、不善法,有觉有观,离生喜乐。
    二禅:离有觉有观、内净一心,无觉无观,定生喜乐。
    三禅:离喜舍心住、正念、正智、身心受乐,圣说及舍。(放下喜)
    四禅:离苦息乐,忧喜先断,不苦不乐,舍净念一心。(放下乐)
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  • 第21题:

    问答题
    修禅定不得力的毛病是什么?

    正确答案: 1.往往是抓住一个方法,不调整、不灵活。
    2.对禅定过程不知道怎样进入。
    3.用蛮力。
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  • 第22题:

    问答题
    什么是正确的禅修?

    正确答案: 正确的禅修是“修习于止,终成于观,修习于观,亦成于止。”止中有观,观中有止。止观俱修,得诸解脱自在。
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  • 第23题:

    问答题
    修止的初禅与止观双运的初禅有何区别?

    正确答案: 寻、伺、喜、乐、一心,是偏于专注修止的初禅。
    觉、观、喜、乐、一心,是止观双运的初禅。
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