更多“三千大千世界,亿万佛土外尚有何物?”相关问题
  • 第1题:

    郑成功的《复台》中写道:“田横尚有三千客,茹苦间关不忍离。”中的“田横”是哪国的贵族?


    正确答案:“田横尚有三千客,茹苦间关不忍离。”中的“田横”是齐国的贵族。

  • 第2题:

    地狱是如地球、月球,在三千大千世界中的有现实色体?或是一种幻景,不是有体形的球?


    正确答案:按世界体系组织,中心为须弥山,环围七山八海,最周边名铁围山。地狱本愿经云:‘三海之内,是大地狱,其数百千,各各差别’。诸经所载,多云地狱以三类总摄,一热狱类,在阎浮海底,有多层次。二寒狱类,在铁围山底。三边狱类,散在山间、水际、旷野。据此,是附于山海之底,及散处四方,而非另有星球也。凡现形者,名曰色相。若问是实是幻,初学者未明教相,尚难谈堙,可只讲事;试思坠狱受苦是实。何能再说地狱是幻!

  • 第3题:

    佛陀成道的地方,因何名为金刚座?空劫时,三千大千世界毁于一旦,为什么金刚座还能悬挂空中?既然如此,它是不是变成常法了?


    正确答案: 据《大唐西域记》记载,贤劫千佛在成佛之前,皆要坐于此处入金刚三摩地,摧毁三界的烦恼障和所知障而大彻大悟,由于入于金刚定的缘故,此地称为金刚座。另外,还有一个原因是,即使在空劫时,此地也不毁坏,像悬桶般挂在空中,犹如金刚一样坚固,因而叫做金刚座。
    空劫时,三千大千世界毁于一旦,金刚座仍能悬挂空中的原因有二:
    一、因为它是金刚所成,坚硬无比。
    二、是仙人不可思议的发愿力所致。
    不会变成常法,此处所说的意思,并不是它永远不毁坏,只不过是长时间长久,或许数劫中不坏,而不是说一直常有。如果是常有,它最初就不可能由因缘而成,最终也将永远存留于世。当然,金刚座的坚固,确实超过世间其他的坚硬物体,不会几百年、几千年就毁坏了。

  • 第4题:

    天界有几层,三千大千世界云何讲,地球有几个?


    正确答案:天有二十八层。虚空无量,世界无尽。为便于言说起见,假定若干星球组为一单位世界(如此地球五洋六洲经纬道带亦系假定)集千单位世界,为之小千世界;集千小千世界,为之中千世界;集千中千世界,为之大千世界。地球即星球,请于夜间,仰面观天,试问有几个星球?

  • 第5题:

    请问一佛土的土是何解?


    正确答案:土谓地土,即是今称之‘所在’。不必呆板指土壤之土讲,娑婆之南瞻部洲,地是土质,他所之地非尽土耳。

  • 第6题:

    问答题
    三千大千世界中是不是有无数娑婆世界,忉利天等?

    正确答案: 忉利天乃单位世界之天,千单位世界曰小千,千个小千曰中千,千个中千曰大千,以此计之大千之中,自然有大量之忉利天也。
    解析: 暂无解析

  • 第7题:

    问答题
    三千大千世界,亿万佛土外尚有何物?

    正确答案: 世界佛土,俱是无量无尽,一个大千外,还是世界佛土耳。
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    问答题
    弥陀经内东方南方西方北方下方上方皆有佛土,但是无中方之佛土,我们在三千大千世界上,是不是指中方佛土吗?

    正确答案: 四方上下,安有一定!如我辈居台,则指中国大陆曰西,居欧美者,又指中国大陆曰东。云六方者,不过依言者所居之处作中心,假设之语耳。弥陀经在此土所说,自以此土称中方。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    地狱是如地球、月球,在三千大千世界中的有现实色体?或是一种幻景,不是有体形的球?

    正确答案: 按世界体系组织,中心为须弥山,环围七山八海,最周边名铁围山。地狱本愿经云:‘三海之内,是大地狱,其数百千,各各差别’。诸经所载,多云地狱以三类总摄,一热狱类,在阎浮海底,有多层次。二寒狱类,在铁围山底。三边狱类,散在山间、水际、旷野。据此,是附于山海之底,及散处四方,而非另有星球也。凡现形者,名曰色相。若问是实是幻,初学者未明教相,尚难谈堙,可只讲事;试思坠狱受苦是实。何能再说地狱是幻!
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    佛陀成道的地方,因何名为金刚座?空劫时,三千大千世界毁于一旦,为什么金刚座还能悬挂空中?既然如此,它是不是变成常法了?

    正确答案: 据《大唐西域记》记载,贤劫千佛在成佛之前,皆要坐于此处入金刚三摩地,摧毁三界的烦恼障和所知障而大彻大悟,由于入于金刚定的缘故,此地称为金刚座。另外,还有一个原因是,即使在空劫时,此地也不毁坏,像悬桶般挂在空中,犹如金刚一样坚固,因而叫做金刚座。
    空劫时,三千大千世界毁于一旦,金刚座仍能悬挂空中的原因有二:
    一、因为它是金刚所成,坚硬无比。
    二、是仙人不可思议的发愿力所致。
    不会变成常法,此处所说的意思,并不是它永远不毁坏,只不过是长时间长久,或许数劫中不坏,而不是说一直常有。如果是常有,它最初就不可能由因缘而成,最终也将永远存留于世。当然,金刚座的坚固,确实超过世间其他的坚硬物体,不会几百年、几千年就毁坏了。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    郑成功的《复台》中写道:“田横尚有三千客,茹苦间关不忍离。”中的“田横”是哪国的贵族?

    正确答案: “田横尚有三千客,茹苦间关不忍离。”中的“田横”是齐国的贵族。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    名词解释题
    佛土

    正确答案: 又作“佛国”、“佛国土”、“佛界”、“佛刹”。指佛所住之国土,或佛教化之国土。不仅指净土,亦有可能是秽土、报土、法性土等。
    庄严佛土:就是化秽土而成净土。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    三千大千世界是怎么计算的?


    正确答案: 按照《俱舍论》的观点,须弥山、日月、四大洲、欲界天、梵天为一个世界,一千个这样的世界为小千世界;一千个小千世界为中千世界;一千个中千世界为三千大千世界。

  • 第14题:

    十万亿佛土


    正确答案: 指极乐世界。阿弥陀经说:「从是西方过十万亿佛土,有世界名日极乐。」

  • 第15题:

    六方世界,有恒沙佛土,但不知也有西方极乐世界那样七宝庄严否?西方念佛往生,六方佛土,如何去法,是否也要念佛,才能去的?


    正确答案:六方恒沙佛土,虽各具七宝庄严,惟与西方极乐比较,则有逊焉。缘此莲邦,乃弥陀因地,精取二百十亿诸佛妙土清净之行,具足五劫所成,思此可知矣。如欲往游六方,先求往生极乐,经云,‘其土众生,常以清旦,各以衣朑,盛众妙花,供养他方十万亿佛’,此其去法。

  • 第16题:

    佛土


    正确答案: 又作“佛国”、“佛国土”、“佛界”、“佛刹”。指佛所住之国土,或佛教化之国土。不仅指净土,亦有可能是秽土、报土、法性土等。
    庄严佛土:就是化秽土而成净土。

  • 第17题:

    问答题
    “田横尚有三千客,茹苦间关不忍离。”请问诗中的“间关”是指什么?

    正确答案: 诗中的“间关”是指边塞。
    解析: 暂无解析

  • 第18题:

    名词解释题
    一佛土

    正确答案: 一佛所化度的国土。一佛土的□围是一个三千大千世界。
    解析: 暂无解析

  • 第19题:

    问答题
    天界有几层,三千大千世界云何讲,地球有几个?

    正确答案: 天有二十八层。虚空无量,世界无尽。为便于言说起见,假定若干星球组为一单位世界(如此地球五洋六洲经纬道带亦系假定)集千单位世界,为之小千世界;集千小千世界,为之中千世界;集千中千世界,为之大千世界。地球即星球,请于夜间,仰面观天,试问有几个星球?
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    问答题
    三千大千世界是怎么计算的?

    正确答案: 按照《俱舍论》的观点,须弥山、日月、四大洲、欲界天、梵天为一个世界,一千个这样的世界为小千世界;一千个小千世界为中千世界;一千个中千世界为三千大千世界。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    名词解释题
    十万亿佛土

    正确答案: 指极乐世界。阿弥陀经说:「从是西方过十万亿佛土,有世界名日极乐。」
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    佛入涅槃是指回归什么佛土?

    正确答案: 方便言之,华严世界,真实言之,遍虚空皆是其土耳。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    请问一佛土的土是何解?

    正确答案: 土谓地土,即是今称之‘所在’。不必呆板指土壤之土讲,娑婆之南瞻部洲,地是土质,他所之地非尽土耳。
    解析: 暂无解析