下列属于经学在春秋时期发端的明证的是（）。A、《周易系辞传》B、《春秋》三家传C、《尔雅》诠释学D、以上都有

题目

下列属于经学在春秋时期发端的明证的是（）。

  • A、《周易系辞传》
  • B、《春秋》三家传
  • C、《尔雅》诠释学
  • D、以上都有
相似考题

1.生肖发端于( )．A．春秋时期B．战国时期C．秦朝时期D．西汉时期E．东汉时期

2.《毛诗》属于古文经学。

3.下列属于中国经典诠释之学的流派的是（）。A、今文经学B、古文经学C、宋明理学D、以上都有

4.在我国传统学术发展史上，不同时期有不同的标志性学术成就。下列表述正确的是（ ）。A．汉代经学魏晋玄学隋唐佛学宋明理学B．汉代经学魏晋佛学隋唐玄学宋明理学C．汉代儒学魏晋玄学隋唐佛学宋明经学 $_$D．汉代儒学魏晋佛学隋唐玄学宋明经学

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  • 第1题：

    下列选项中，属于汉代今文经学的《诗》有（）。

    • A、《鲁诗》
    • B、《齐诗》
    • C、《韩诗》
    • D、《毛诗》

    正确答案:A,B,C

  • 第2题：

    在汉代，官方有“经”，有“经学”。最能反映“经”与“经学”关系的一个选项是（）

    • A、经学与经根本不同，没有联系
    • B、经学与经相同，没有什么区别
    • C、经学是对经的训诂和考证
    • D、经学是对经的解释和发挥

    正确答案:D

  • 第3题：

    下列属于文化研究的发端之作的是（）。

    • A、《文化与无政府状态》
    • B、《世界的解剖》
    • C、《识字的用途》
    • D、《理想国》

    正确答案:C

  • 第4题：

    经学的普遍发展是在（）。

    • A、春秋时期
    • B、战国时期
    • C、两汉时期
    • D、秦朝时期

    正确答案:C

  • 第5题：

    （）不是经学发端于春秋时期的明证。

    • A、《周易·系辞传》
    • B、《四书集注》
    • C、《春秋三传》
    • D、《尔雅》的诠释学

    正确答案:B

  • 第6题：

    在我国传统学术发展史上，不同时期有不同的标志性学术成就。下列表述正确的是（）。

    • A、汉代经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学
    • B、汉代经学、魏晋佛学、隋唐玄学、宋明理学
    • C、汉代儒学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明经学
    • D、汉代儒学、魏晋佛学、隋唐玄学、宋明经学

    正确答案:A

  • 第7题：

    现在的北京，在春秋时期是（）国。


    正确答案:燕

  • 第8题：

    单选题
    经学发轫于何时（）。
    A

    汉代

    B

    战国时期

    C

    春秋时期

    D

    三国时期


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    作者认为“后来的经学，不是经学的原典，而是经学史”，是因为（　　）。
    A

    清儒的功夫在甄别和辨伪，目的是恢复“经”的本原

    B

    经过了后人不断地注释、传疏、义证，经学在中国学术史上经历了流变

    C

    小学是工具和路径，不懂小学，通经之路就走不过去，就没有能力研究经学

    D

    中国的经学在中国学术史上怎样流变，有汉宋之争，有明清之变


    正确答案： C
    解析：
    由“后来的经学，不是经学的原典，而是经学史”前一句可知，“汉代一大批注释、传疏、义证，晋唐又有一批，宋明又有一批。清代重新回过头来再注再疏”。即经过后人注释、传疏、义证等，经学在中国学术史上经历了流变。因此B项正确。

  • 第10题：

    单选题
    生肖发端于（　　）。
    A

    春秋时期

    B

    战国时期

    C

    秦朝时期

    D

    西汉时期


    正确答案： B
    解析：
    生肖发端于战国，东汉时已有明确记载。

  • 第11题：

    单选题
    下列属于中国经典诠释之学的流派的是（）。
    A

    今文经学

    B

    古文经学

    C

    宋明理学

    D

    以上都有


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    经学的普遍发展是在（）。
    A

    春秋时期

    B

    战国时期

    C

    两汉时期

    D

    秦朝时期


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    什么是古文经学？今文经学？古文经学和今文经学有什么不同？


    正确答案: 定义：
    西汉初年，汉代儒家经籍中有两种写本：一种是汉初学者根据前辈学者口传，用当时通行的“隶书”文字写定的写本，称今文经；一种是景帝以后陆续从古旧屋壁中发现、从民间搜集到的用先秦古文字书写的写本，叫古文经。汉代经学中研究、阐发今文经经义的学派为今文经学，研究、阐发古文经经义的学派为古文经学。
    区别：
    ⒈对孔子的态度不同。今文学派十分尊崇孔子，把孔子抬到相当高的地位，认为他是受命的素王，是哲学家、教育家、思想家；而古文经学视孔子为“述而不作，信而好古”的先师，偏重训诂，是史学家。
    ⒉经典顺序不同。由于今文家把六经当作一次创作的教材，故而将六经由浅到深依次排列；古文经学家则是按照六经产生时间的早晚来排列。
    ⒊对五经性质的认识不同。今文经学用阴阳五行观点阐释经义，讲谶纬神学，搞繁琐哲学。古文经学则认为五经是制度之书和道德训诫之书，记载了王道理想的制度，特别注重伦理等级规范。
    ⒋在对政治问题的观点上不同。今文经学家多体现现实，为大一统帝国及君王统治之需，提出符合汉王朝利益的政策观点等。古文经学派则不主张变革，与汉代的政治、现实问题联系不多。

  • 第14题：

    下列属于β系数特点的是（）。

    • A、β系数绝对值越大，表明证券承担的系统风险越小
    • B、β系数绝对值越大，表明证券或组合对市场指数的敏感性越强
    • C、β系数是衡量证券承担系统风险水平的指数
    • D、β系数是反映证券或组合的收益水平对市场平均收益水平变化的敏感性

    正确答案:B,C,D

  • 第15题：

    经学与子学的关系是（）。

    • A、经学是子学的一种
    • B、子学以经学为基础
    • C、经学以子学为基础
    • D、经学与子学都是个人意见

    正确答案:B

  • 第16题：

    经学解释属于形式形态的文化。


    正确答案:错误

  • 第17题：

    经学发轫于何时（）。

    • A、汉代
    • B、战国时期
    • C、春秋时期
    • D、三国时期

    正确答案:C

  • 第18题：

    在处理故障时，值班维护人员要遵循（）的原则。

    • A、收端指挥，发端配合
    • B、发端指挥，收端配合
    • C、发端与收端轮流指挥，密切配合

    正确答案:A

  • 第19题：

    单选题
    （）不是经学发端于春秋时期的明证。
    A

    《周易·系辞传》

    B

    《四书集注》

    C

    《春秋三传》

    D

    《尔雅》的诠释学


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    在汉代，官方有“经”，有“经学”。最能反映“经”与“经学”关系的一个选项是（）
    A

    经学与经根本不同，没有联系

    B

    经学与经相同，没有什么区别

    C

    经学是对经的训诂和考证

    D

    经学是对经的解释和发挥


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    经学与子学的关系是（）。
    A

    经学是子学的一种

    B

    子学以经学为基础

    C

    经学以子学为基础

    D

    经学与子学都是个人意见


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    下列属于经学在春秋时期发端的明证的是（）。
    A

    《周易系辞传》

    B

    《春秋》三家传

    C

    《尔雅》诠释学

    D

    以上都有


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    问答题
    简述“古文经学”与“今文经学”在治学方法上的区别。

    正确答案： 汉代治经，关乎地位、利禄与权力，从西汉到东汉，两派纷争，各言其是，绵延近二百年。两派治学方法及观点各有不同：今文经学采用“六经注我”，多发主观独断，甚而迷信怪异之说；古文经学则追求古籍经书章句的考据、训诂，音义有据，即重在从文字训诂入手考证“六经”的真意。直至东汉郑玄，融合两家，各取其长，方才结束两派的纷争。
    解析： 暂无解析

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