教俗之争是罗马教会和世俗王权的冲突；而十字军东征则是在某些利益问题上罗马教会和世俗王权的携手对外。

题目

教俗之争是罗马教会和世俗王权的冲突；而十字军东征则是在某些利益问题上罗马教会和世俗王权的携手对外。

相似考题

1.14世纪的时候，欧洲大学、教会和世俗王权已经出现三足鼎立的状况。

2.为什么说路德的宗教改革也解放了世俗国家的主权和法律？（）A、因为教会失去了信徒与天国之间的居间地位，也就失去了政治与法律的权力，仅有的主权和法律是世俗国家的主权和法律B、路德反对教皇和教会，有利于增强世俗国家的权力C、宗教改革让新教独立于教皇，也让德国诸侯独立于罗马教会

3.《艾西多尔文献》极大地有利于世俗王权与罗马天主教会争权夺利。

4.中世纪欧洲封建制度不包括（）。A、政治权利是分散的B、教会拥有世俗权力和精神权利C、国王是最高的世俗统治者D、教皇受到国王权力的制约

参考答案和解析
正确答案:正确
更多“教俗之争是罗马教会和世俗王权的冲突；而十字军东征则是在某些利益问题上罗马教会和世俗王权的携手对外。”相关问题

  • 第1题：

    西欧的教俗之争是指统一的世俗王朝和分裂的罗马教会之间的矛盾。


    正确答案:错误

  • 第2题：

    下列有关《艾尔西文献》的说法正确的是（）

    • A、《艾西多尔文献》，伪造以君士坦丁的名义，把东罗马帝国的教会管辖权和西罗马帝国的世俗管辖权赠送给罗马主教。
    • B、这意味着，罗马主教不仅拥有西罗马帝国的宗教管辖权，而且拥有西罗马帝国的世俗管辖权。
    • C、世俗王权所有权利都来源于罗马教会。
    • D、上述三项都对

    正确答案:D

  • 第3题：

    在某些利益问题上，罗马教会和世俗王权一致对外，叫做（）。

    • A、十字军东征
    • B、教会之争
    • C、教俗之争
    • D、权力缓和

    正确答案:A

  • 第4题：

    下列对中世纪西欧封建社会的政治状况的描述不正确的是（）

    • A、中世纪西欧组织系统包括彼此分散、彼此隔绝的封建王国和统一而组织严密的罗马教会。
    • B、“教俗之争”又被形象地称为“上帝与恺撒之间的冲突”。
    • C、教会成为了“国中之国”、“国上之国”，成为依存于国家之上的组织。
    • D、在西欧中世纪时期，教俗之争始终若隐若现地存在着，而且在某种程度上构成了一条主线。

    正确答案:C

  • 第5题：

    “一个人怎样才是义的，那就是惟独因信”。在该思想的影响下（） ①罗马天主教会的权威被削弱 ②德意志出现德文版《圣经》 ③教徒反对事功和繁琐的教仪 ④西欧的世俗王权逐渐衰落

    • A、①②③
    • B、①②④
    • C、①③④
    • D、②③④

    正确答案:A

  • 第6题：

    单选题
    在某些利益问题上，罗马教会和世俗王权一致对外，叫做（）。
    A

    十字军东征

    B

    教会之争

    C

    教俗之争

    D

    权力缓和


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第7题：

    单选题
    中世纪欧洲封建制度不包括（）。
    A

    政治权利是分散的

    B

    教会拥有世俗权力和精神权利

    C

    国王是最高的世俗统治者

    D

    教皇受到国王权力的制约


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    判断题
    14世纪的时候，欧洲大学、教会和世俗王权已经出现三足鼎立的状况。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    判断题
    西欧的教俗之争是指统一的世俗王朝和分裂的罗马教会之间的矛盾。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    判断题
    教俗之争是罗马教会和世俗王权的冲突；而十字军东征则是在某些利益问题上罗马教会和世俗王权的携手对外。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    填空题
    在中世纪的教俗权力之争中，罗马天主教会的主要世俗对手是徒有虚名的（）。

    正确答案： 神圣罗马帝国
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    辉煌的希腊罗马世界的崩塌，罪魁祸首应当是（）。
    A

    君主的愚昧统治

    B

    教会与世俗王权的斗争

    C

    基督教的神权统治

    D

    日耳曼民族的入侵


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    教俗之争是指罗马教会和世俗王权之间的斗争。


    正确答案:正确

  • 第14题：

    罗马教会和世俗王权之间的冲突叫做（）。

    • A、十字军东征
    • B、教会之争
    • C、教俗之争
    • D、权力之争

    正确答案:C

  • 第15题：

    辉煌的希腊罗马世界的崩塌，罪魁祸首应当是（）。

    • A、君主的愚昧统治
    • B、教会与世俗王权的斗争
    • C、基督教的神权统治
    • D、日耳曼民族的入侵

    正确答案:D

  • 第16题：

    在中世纪的教俗权力之争中，罗马天主教会的主要世俗对手是徒有虚名的（）。


    正确答案:神圣罗马帝国

  • 第17题：

    在中世纪的教俗权力之争中，罗马天主教会的主要世俗对手是徒具虚名的（）。


    正确答案:日耳曼封建王侯

  • 第18题：

    单选题
    为什么说路德的宗教改革也解放了世俗国家的主权和法律？（）
    A

    因为教会失去了信徒与天国之间的居间地位，也就失去了政治与法律的权力，仅有的主权和法律是世俗国家的主权和法律

    B

    路德反对教皇和教会，有利于增强世俗国家的权力

    C

    宗教改革让新教独立于教皇，也让德国诸侯独立于罗马教会


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第19题：

    判断题
    教俗之争是指罗马教会和世俗王权之间的斗争。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    下列有关《艾尔西文献》的说法正确的是（）
    A

    《艾西多尔文献》，伪造以君士坦丁的名义，把东罗马帝国的教会管辖权和西罗马帝国的世俗管辖权赠送给罗马主教。

    B

    这意味着，罗马主教不仅拥有西罗马帝国的宗教管辖权，而且拥有西罗马帝国的世俗管辖权。

    C

    世俗王权所有权利都来源于罗马教会。

    D

    上述三项都对


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    罗马教会和世俗王权之间的冲突叫做（）。
    A

    十字军东征

    B

    教会之争

    C

    教俗之争

    D

    权力之争


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    填空题
    在中世纪的教俗权力之争中，罗马天主教会的主要世俗对手是徒具虚名的（）。

    正确答案： 日耳曼封建王侯
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    下列对中世纪西欧封建社会的政治状况的描述不正确的是（）
    A

    中世纪西欧组织系统包括彼此分散、彼此隔绝的封建王国和统一而组织严密的罗马教会。

    B

    “教俗之争”又被形象地称为“上帝与恺撒之间的冲突”。

    C

    教会成为了“国中之国”、“国上之国”，成为依存于国家之上的组织。

    D

    在西欧中世纪时期，教俗之争始终若隐若现地存在着，而且在某种程度上构成了一条主线。


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

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