駅前の再開発工事は、項調にいけば来年の10月に完了する()だ。
第1题:
汗は、いろいろな場合に出る。暑い時はもちろんであるが、精神作用の強い場合にも出る。普通、冷汗などと言われているものは後者の汗である。暑い時の汗と精神作用による汗とは、調べてみるとまったく(ア)ものであることが分かる。 暑さによる汗は、全身に出るけれども、手のひら(手心)と足の裏との2か所だけには出ない。これは、夏に全身から汗の流れ落ちる時でも、手のひらからは汗の流れることのないことからでも分かる。 精神作用による時は、全身には汗が出なくて、手のひらと足の裏と腋の下の3か所に出るのが普通である。 また、汗の出方にも違いがある。全身の汗は、初めは少しずつ出て、だんだんにその量が多くなり、ついには流れ落ちるほどになることもあるが、手のひらなどでは、精神感動があればすぐにぱっと(一下子)汗が出て、感動が止めばすぐに止む。(イ)、その量はあまり多くない。 このように、人類の汗は温熱性発汗と精神性発汗の2種類に分けることができるが、運動の時はこの2種の発汗が同時に現れる場合がある。それは、運動により体が暖まり、また、勝敗を争ったり、記録の更新をしようといったことから、精神が緊張するからである。精神性発汗の特徴に合っているものはどれか()
第2题:
満員電車を降りようとするときなど、つい習慣で言ってしまう。「すみません、降ります」。この場合、「降ります」よりも、前の「すみません」に重点があることは言うまでもない。人の込み合うところで誰かと肩が触れれば、「すみません」。レジで細かい金の持ち合わせがなく、1万円札で払うことになれば、「(ア)」。 あるとき、いつものように、「すみません」と連発しながら電車を降りようとしていたら、男友達から、「どうして謝るんだ」と、大声でしかりつけられた。停車駅で降りるという当然の行為に対して、なぜ周囲に遠慮しなければならないのか、とかれは言う。一言「降ります」と言えばいい。周囲は場所をあけるのが当然だ。 当たり前である。だが、ふだんわれわれがいつも言うこの「すみません」は、自分の非を認める意味で使う謝罪とは明らかに違っている。 たとえば、車内で席を譲ってもらった場合、正確には「(イ)」だが、「すみません」だって、別に間違いじゃない。手紙の終わりに「乱筆お許しください」と書き添えるような、そんな感覚である。一種の符号のようなものだが、そのおかげで雰囲気が柔らかくなれる。落し物を拾ってあげてお礼を言われるのは嬉しいが、「すみません」だっていいじゃないか。文中に「だが、ふだんわれわれがいつも言うこの「すみません」」とあるが、その「すみません」の表す意味はどれか()。
第3题:
地域を()するために必要な多額の資金は税金だけではまかなえない。
第4题:
第5题:
ことになっている
わけでもない
ものでもない
にほかならない
第6题:
運動すれば体が暖まるから
運動すれば汗が出やすいから
運動が激しければ精神が緊張し、勝敗がつくから
運動により体が暖まり、また、精神が緊張するから
第7题:
原発反対運動は必要以上に盛り上がっている。
原発全廃ということに賛成しない。
原発全廃ということに賛成する。
原発よりも車で死ぬ可能性の方がはるかに高いので、車を全廃すべきだ。
第8题:
道具は物理的な効率を優先するものだが、用具は実用性だけしか重視しないものである。
用具は機能のみを重視するのに対し、道具は機能だけでなく、使い続けることに意味がある。
用具は長く使い続けられるものだが、道具は壊れやすいので長く使い続けられるものではない。
道具は半世紀あまり使われていたものだが、用具は私たちの日常生活に現れたばかりのものである。
第9题:
訂正するには及ばない
訂正せざるを得ないだろう
訂正するきらいがある
訂正せずにいるだろう
第10题:
といえたものだ
に相違ない
にはあたらない
というところだ
第11题:
見合い
見込み
見積もり
見晴らし
第12题:
開発
開拓
開放
打開
第13题:
技術が進歩すれば、世の中はますます便利になる()。その反面、ある人が一生にかけて習得した技術が無用のものになり、人間が使い捨てられている現实もある。
第14题:
あの男は頭はいいのだが、すぐなまけたがるきらい()。
第15题:
未来における自由を得るためには、美の誘惑に乗らないようにすること
乳児期から抜け出すためには、神の言葉に耳を貸さないようにすること
音そのものの美しさを感受するために、声の意味を受け取らないようにすること
神話的自然を保持するために、近代的な意識をもたないようにすること
第16题:
人文科学者が自己の創造する世界を構築するのは相当に難しい。
芸術家には若くして大成する人が少なくない。
真理を究明、発見する学問も、究極的には知的感性の積み重ね、視野の広がり、経験と修練によって育成されるものである。
真理を究明、発見する学問も、究極的には知的感性の閃きがなければならない。
第17题:
待たないばかりになっている
待たないほどになっている
待つばかりになっている
待つほどになっている
第18题:
お金もないのに、むだつかいばかりしている。
この部屋がもう少し広ければいいのに。
論文を書き終わるのにあと何日かかるだろう。
兄は努力家であるのに対して、弟は怠けものだ。
第19题:
第20题:
第21题:
私がなかなか電車を下りようとしないから
停車駅で降りるのは当然だから
周囲は場所をあけてくれるのが当然だから
いつものように「すみません」と言ったから
第22题:
勉強すればするだけ成果がでる。
苦労しただけにいい作品ができた。
これだけの被害が出たのは初めてだ。
使った分だけお金を払えばよい。
第23题:
自分自身に問いかけるだけでは、なかなか答えが出てこないから。
自分自身に問いかけても、自分が成長するわけではないから。
自分自身に問いかけても、すぐれた相手との出会いがないから。
自分に問いかけることは、単調で退屈な作業だから。