“乐民之乐者，民亦乐其乐。”是谁的乐舞思想？A、孔子B、老子C、孟子

题目

“乐民之乐者，民亦乐其乐。”是谁的乐舞思想？

  • A、孔子
  • B、老子
  • C、孟子
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1.翻译句子, 将下面一段文字译成现代汉语。(4分)乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下；然而不王者，未之有也。(《孟子》)

2.下面一则链接材料与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”有什么联系？表现出作者怎样的思想境界？【链接】乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。（《孟子·梁惠王下》）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

3.在诸子百家中，与“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗”同出一家的是：A.故大人之务，将在于众贤而已 B.彼窃钩者诛，窃国者为诸侯 C.乐民之乐者，民亦乐其乐 D.圣人之治民，先治者强，先战者胜

4.“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。”这句话体现了现代组织管理的()。A、诚信负责思想B、顾客至上思想C、民主法治思想D、廉洁高效思想

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  • 第1题：

    “乐民乐之乐者，民亦乐其乐”是韩非子的乐舞思想。( )


    答案：错
    解析：
    孟子。

  • 第2题：

    “乐民之乐者，民亦乐其乐。”是（）的乐舞思想？

    • A、孔子
    • B、老子
    • C、孟子
    • D、庄子

    正确答案:C

  • 第3题：

    单选题
    “乐民之乐者，民亦乐其乐。”是谁的乐舞思想？
    A

    孔子

    B

    老子

    C

    孟子


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第4题：

    单选题
    “乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧”。这一诗句体现了百家争鸣时期（　　）。
    A

    尚力、尚贤，主张节俭的墨家思想

    B

    关注民生、注重和谐的儒家思想

    C

    以改革促发展的法家思想

    D

    “无为而治”的道家思想


    正确答案： C
    解析：
    B项，“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧”体现了注重民生的民本思想，为儒家学派的主要观念。

  • 第5题：

    孟子的“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧”之说，与范仲淹《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想有联系又有区别，你是如何认识的？


    正确答案: 孟子这段话的核心是希望君王能“与民同乐”，而且还从乐说到忧，所谓“乐以天下，忧以天下”。更为完整地显示了孟子政治学说中的民本主义思想。从主观上讲，孟子提倡仁政，是为了维护当时封建统治。因为当时天下战国兼并，要统一天下大势，是用仁政，还是用暴政，这是孟子游说君主唯一能说的话。而儒家哲学说到底，是培养一种践道者，也就是培养一批能够担当文化使命的特殊阶层。这个阶层中的精英的品格，就是范仲淹所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。这是一种忘却一己的得失，把自己融入到一个大的群体利益中。这是一种信仰，一种情怀，一种社会担当。这样一份担当，后来就演化成了中国儒家人格中所谓的“天下兴亡，匹夫有责”。这种始自于脚下的朴实情怀比孟子把国家希望寄托在君王一人身上更加的现实，胸怀更加博大，志向更加高远。

  • 第6题：

    “乐民之乐者，民亦乐其乐。”是谁的乐舞思想？

    • A、孔子
    • B、老子
    • C、孟子

    正确答案:C

  • 第7题：

    单选题
    “乐民之乐者，民亦乐其乐。”是（）的乐舞思想？
    A

    孔子

    B

    老子

    C

    孟子

    D

    庄子


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    问答题
    孟子的“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧”之说，与范仲淹《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想有联系又有区别，你是如何认识的？

    正确答案： 孟子这段话的核心是希望君王能“与民同乐”，而且还从乐说到忧，所谓“乐以天下，忧以天下”。更为完整地显示了孟子政治学说中的民本主义思想。从主观上讲，孟子提倡仁政，是为了维护当时封建统治。因为当时天下战国兼并，要统一天下大势，是用仁政，还是用暴政，这是孟子游说君主唯一能说的话。而儒家哲学说到底，是培养一种践道者，也就是培养一批能够担当文化使命的特殊阶层。这个阶层中的精英的品格，就是范仲淹所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。这是一种忘却一己的得失，把自己融入到一个大的群体利益中。这是一种信仰，一种情怀，一种社会担当。这样一份担当，后来就演化成了中国儒家人格中所谓的“天下兴亡，匹夫有责”。这种始自于脚下的朴实情怀比孟子把国家希望寄托在君王一人身上更加的现实，胸怀更加博大，志向更加高远。
    解析： 暂无解析

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