提出“未知未能而求知求能谓之学”这一说法的是（）。A、孔子B、王阳明C、朱熹D、陶渊明

题目

提出“未知未能而求知求能谓之学”这一说法的是（）。

  • A、孔子
  • B、王阳明
  • C、朱熹
  • D、陶渊明
相似考题

1.认为“大抵童子之情,乐嬉游而惮拘检,如草木之始萌芽,舒畅之则条达,摧挠之则衰萎”,提出教育儿童要顺其自然的古代学者是()A.王阳明B.朱熹C.孔子D.老子

2.中国古代某思想家说：“求诸心而得，虽其言之非出于孔子者，亦不敢以为非也；求诸心而不得，虽其言之出于孔子者，亦不敢以为是也。”该思想家是（）A.董仲舒B.朱熹C.王阳明D.李贽

3.中国古代一思想家认为“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。”他可能是（）A.孔子B.董仲舒C.朱熹D.王阳明

4.王阳明将陆九渊心学理论进行完善和总结,并仿照朱熹的“求理于物”,提出了“求理于心”的观点。()此题为判断题(对，错)。

更多“提出“未知未能而求知求能谓之学”这一说法的是（）。A、孔子B、王阳明C、朱熹D、陶渊明”相关问题

  • 第1题：

    孔子重视启发式教学，主张“不愤不启，不悱不发”。朱熹对“愤”的解释是

    A.“达其辞”
    B. “ 口欲言而未能之貌”
    C. “开其意”
    D. “心求通而未得之意”

    答案：D
    解析：

  • 第2题：

    （）创作了《周易本义》。

    • A、朱熹
    • B、王阳明
    • C、严复
    • D、孔子

    正确答案:A

  • 第3题：

    中国古代某思想家说：“求诸心而得，虽其言之非出于孔子者，亦不敢以为非也；求诸心而不得，虽其言之出于孔子者，亦不敢以为是也。”该思想家是（）

    • A、董仲舒
    • B、朱熹
    • C、王阳明
    • D、李贽

    正确答案:C

  • 第4题：

    “学而时习之，不亦说乎？”，下列选项中理解错误的是（）。

    • A、孔子之学，非仅仅求知，更在修身
    • B、孔子之学是为己之学
    • C、学而时习之，其实就是要知行合一
    • D、勤学以致用，古之学者为人

    正确答案:D

  • 第5题：

    下面哪位是轴心时代我国思想文化史上的大哲学家？（）

    • A、董仲舒
    • B、朱熹
    • C、孔子
    • D、王阳明

    正确答案:C

  • 第6题：

    王阳明将陆九渊心学理论进行完善和总结，并仿照朱熹的“求理于物”，提出了“求理于心”的观点。


    正确答案:正确

  • 第7题：

    （）不是“道术之学”的代表人物

    • A、老子
    • B、孔子
    • C、朱熹
    • D、庄子

    正确答案:C

  • 第8题：

    “贪官酷吏，肆虐为奸；民为困穷，恣肆交作”等现实问题归因为“良知之学不明”的中国古代思想家是（）

    • A、孔子
    • B、朱熹
    • C、王阳明
    • D、顾炎武

    正确答案:C

  • 第9题：

    单选题
    孔子注重启发式教学，主张“不愤不启、不悱不发”，朱熹对“启发”的解释是（）。
    A

    开其意达其辞之术

    B

    告知

    C

    口预言而未能之貌

    D

    心求通而未得之意


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    道术之学的代表人物不包括（）。
    A

    老子

    B

    庄子

    C

    孔子

    D

    朱熹


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    填空题
    孔子说：“不愤不启，不悱不发”。朱熹注曰：“愤者，心求通而未得之意。悱者，口欲言而未能之貌。启，谓开其意，发，谓达其词。”（）一词由此而来。

    正确答案： 启发
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    （）创作了《周易本义》。
    A

    朱熹

    B

    王阳明

    C

    严复

    D

    孔子


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    孔子说：“不愤不启，不悱不发”。朱熹注曰：“愤者，心求通而未得之意。悱者，口欲言而未能之貌。启，谓开其意，发，谓达其词。”（）一词由此而来。


    正确答案:启发

  • 第14题：

    中国古代一思想家认为“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。”他可能是（）

    • A、孔子
    • B、董仲舒
    • C、朱熹
    • D、王阳明

    正确答案:D

  • 第15题：

    《周易本义》是（）的作品。

    • A、王阳明
    • B、朱熹
    • C、严复
    • D、孔子

    正确答案:B

  • 第16题：

    道术之学的代表人物不包括（）。

    • A、老子
    • B、庄子
    • C、孔子
    • D、朱熹

    正确答案:D

  • 第17题：

    “循序而渐进．熟读而精思”是由（　）提出的。

    • A、孔子
    • B、孟子
    • C、朱熹
    • D、老子

    正确答案:C

  • 第18题：

    孔子注重启发式教学，主张“不愤不启、不悱不发”，朱熹对“愤”的解释是（）。

    • A、开其意
    • B、达其辞
    • C、口预言而未能之貌
    • D、心求通而未得之意

    正确答案:D

  • 第19题：

    谁在心学中放大了孟子的性善论？（）

    • A、朱熹
    • B、欧阳修
    • C、王阳明
    • D、陶渊明

    正确答案:C

  • 第20题：

    单选题
    （）不是“道术之学”的代表人物
    A

    老子

    B

    孔子

    C

    朱熹

    D

    庄子


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    判断题
    王阳明将陆九渊心学理论进行完善和总结，并仿照朱熹的“求理于物”，提出了“求理于心”的观点。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    《周易本义》是（）的作品。
    A

    王阳明

    B

    朱熹

    C

    严复

    D

    孔子


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    谁在心学中放大了孟子的性善论？（）
    A

    朱熹

    B

    欧阳修

    C

    王阳明

    D

    陶渊明


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

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