孔子认为应当用仁义礼乐治天下，反对用武力和战争来统治天下，所以，孔子重礼而轻武。

第1题：

孔子认为，天下有道，则（）。

• A、礼乐征伐自天子出
• B、礼乐征伐自诸侯出
• C、礼乐征伐自陪臣出
• D、礼乐征伐自庶人出

第2题：

孔子认为大丈夫是“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”。

第3题：

董仲舒的新儒学思想相对于孔子思想，主要变化有（） ①“君权神授” ②“天人感应” ③用儒家思想统治天下 ④提出“民贵君轻”

• A、①②
• B、②③
• C、③④
• D、②④

第4题：

晋国的赵氏把法律铸在鼎上公布出来，孔子认为这违反了晋国祖宗唐叔所订立的法度，使得贵贱无序，国家就不好统治了；鲁国季氏采用了周天子才能用的八佾舞，孔子说：“是可忍，孰不可忍也”，非常生气；齐国的田氏杀了齐简公，孔子认为卿大夫不该杀诸侯，要求鲁国出兵去讨伐田氏。材料表明孔子的立场是（）。

• A、行仁政，反对刑罚和战争
• B、法先王，祖宗之法不可改变
• C、重礼乐，以礼乐教化百姓
• D、正其名，端正宗法等级秩序

第5题：

孔子写作《春秋》是为了（）。

• A、宣传礼乐
• B、描绘历史
• C、仁义教化
• D、惩恶扬善

第6题：

下列对于王道和霸道的说法错误的是（）？

• A、霸道是在秦朝末期产生
• B、王道指的是以仁义治理天下
• C、霸道指的是以武力、刑法、权势统治天下
• D、王道是儒家的政治主张

第7题：

《韩非子》载：“凡治天下，必因人情。人情有好恶，故赏罚可用，故禁令可立，而治道具矣。”由此可见，韩非认为“治天下”应重在依靠（）

• A、人情关系
• B、伦理道德
• C、法制建设
• D、礼乐秩序

第8题：

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

在司马迁看来，孔子之所以写作《春秋》是为了什么？（）

• A、宣传礼乐
• B、惩恶扬善
• C、仁义教化
• D、描绘历史

第14题：

孔子曰“登东山而小鲁，登泰山而小天下。”

第15题：

孔子说：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。”此话说明了（）

• A、宗法、礼乐制遭到破坏
• B、分封制度遭到破坏
• C、井田制遭到破坏
• D、社会动荡纷争

第16题：

子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”孔子说的“五者”为（）。

• A、历史上五位奉行仁义的人
• B、金、木、水、火、土
• C、仁、义、礼、智、信
• D、恭、宽、信、敏、慧

第17题：

《史记》记载：“古者三千余篇，及至孔子，去其重，取其可施于礼仪……三百五篇孔子皆弦歌之，以求合《韶》《武》《雅》《颂》之音。礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺。”孔子编撰《诗经》的目的在于（）

• A、弘扬传统诗歌艺术
• B、维护封建统治秩序
• C、维护分封制的存在
• D、加强社会的礼乐教化

第18题：

王夫之在《读通鉴论》中说：“宰相无权，则天下无纲，天下无纲而不乱者，未之或有。”因此他希望君主能“虚静以统天下”。下列思想与王夫之这一主张最为相近的是（）

• A、老子的无为而治思想
• B、韩非的中央集权思想
• C、孟子的君轻民贵思想
• D、孔子的仁者爱人思想

第19题：

《史记·孔子世家》记载：“古者，诗三千余篇，及至孔子，去其重，取其可施于礼义，上采契后稷，中述殷周之盛，至幽厉之缺，始于衽席，„„三百五篇孔子皆弦歌之，以求合韶武雅颂之音。礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺。”据此可知《诗经》编纂的目的是（）

• A、弘扬传统诗歌艺术
• B、维护封建社会统治秩序
• C、维护儒家道德传统
• D、加强统治者的礼乐教化

第20题：

第21题：

第22题：

第23题：