简述古罗马的公民文化。
题目
简述古罗马的公民文化。
相似考题
更多“简述古罗马的公民文化。”相关问题
-
第1题：
简述近代公民文化的形成主要原因。
正确答案: ①市民阶级的形成，为公民文化的形成奠定了阶级基础；
②城市民主自治制度的确立，为公民文化的形成提供了制度支撑；
③市民精神的孕育，为公民文化的形成提供了价值导向。 -
第2题：
简述转型国家法治进程中公民文化建设的难题。
正确答案: 第一，传统伦理取向缺乏对现代制度的合理性支撑。
第二，官本位和权力本位对民主法治观念的消解。
第三，政治化身份意识对现代守法精神的抵制。
第四，以政府推进为主导的法治现代化模式，使政府地位过分突出，从而对公民主体意识形成造成了冲击。 -
第3题：
简述启蒙思想家的公民文化理论。
正确答案: 孟德斯和卢梭的公民文化观是洛克的继续和发展，只是他们空出了法律保障自由也约束自由的重要性，同时强调了公民对法律的政治参与和意志体现，强调了民主契约中公民的公意力量。尽管它也存在一定的问题，但仍为西方资产阶级革命和法治秩序的确立提供了思想武器和价值源泉。 -
第4题：
简述转型国家以公民文化明显阙如为特征的难题的具体表现。
正确答案: 第一，传统伦理取向缺乏对现代制度的合理性支撑。
第二，官本位和权力本位对民主法治观念的消解。
第三，政治化的身份意识对现代守法精神的抵制。
第四，以政府推进为主导的法治现代化模式，使政府地位过分突出，从而对公民主体意识形成了造成了冲击。 -
第5题：
简述近代公民文化。
正确答案: 罗马帝国的崩溃和中世纪的开始，尽管从此开始了野蛮和黑暗，但同时也孕育着文明和新生。尤其是中世纪中后期城市共和国的崛起，则彻底改变了西欧的历史发展格局，再加上文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的兴起，使得公民的概念从政治动物转向法律人，从公民或城邦人转向资产阶级或市镇人。这样，公民文化就出现了现代性转向，并促进了近代法治的生成和发展。 -
第6题：
简述全球化时代的公民文化。
正确答案: 1、全球化时代的公民文化是一种参与文化；
2、全球化时代的公民文化是一种民主政治文化；
3、全球化时代的公民文化是一种法治文化；
4、全球化时代的公民文化是一种理性自由的主体文化。 -
第7题：
（）的“文化”指的是培养公民参加政治活动的品质、能力。
- A、古罗马时期
- B、中世纪
- C、文艺复兴时期
- D、启蒙运动时期
正确答案:A -
第8题：
简述古罗马的建筑特点？
正确答案: （1）规模宏大。
（2）种类繁多。除了神庙和陵墓外，特别重视公共设施的建筑，如集会场、圆形剧场、公共浴场、桥梁、水道、凯旋门等。
（3）设计精确，实用性强。
（4）广泛运用拱券结构和混凝土。罗马人发展和完善了伊达拉里亚人的拱券技术，广泛运用混凝土作为建筑材料，不仅大大扩展了建筑的内部空间，而且使建筑更加坚固耐久。 -
第9题：
问答题简述古罗马的公民文化。正确答案： 随着城邦时代的结束和罗马帝国时代的开始，公民文化出现了转换，罗马公民文化是一种帝国统治下的公民文化，带有较浓的依附屈从味道。在盖尤斯等罗马五大法学家的努力下，十分强调公民的法律地位和身份，这样，公民就由古希腊的政治人存在而变换为‚法律人的存在。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题简述我国公民文化研究的历史和现状。正确答案： 我国公民文化的研究几乎是空白。我们知道，在我国漫长的封建历史中，社会成员的角色认知更多的是臣民，民初推翻了皇帝而走向宪政，才开始由臣民而走向国民和公民，这时也才开始有了启蒙性的公民理论研究。新中国的建立，实现了重大的社会解放，但随后极左思潮的来临，导致了中央集权体制的兴盛，在强烈的‚阶级斗争氛围中，社会成员的角色认知更多的则是人民，而不是公民，因此，有关公民的理论研究很快就销声匿迹了。改革开放后，随着民主法治和宪政建设的不断推进，有关公民文化的研究才重新启动，但非常零散和不成熟。
分析：我国公民文化研究尚属零散和不成熟，这给我们的教学带来很大困难。
党的十七大报告提出：加强公民意识教育，树立社会主义民主法治、自由平等、公平正义的理念。公民意识教育已经写入党的报告，公民文化研究繁荣应该不远了。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题简述公民文化的孕育、形成和发展的历史。正确答案： 希腊、古罗马就开始孕育、生成的公民文化经过中世纪的臣民文化到随着城市兴起衍生的近代公民文化进而经过启蒙运动的成熟发展后，实现了向公民文化的现代性转变。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题简述转型国家法治进程中公民文化建设的难题。正确答案： 第一，传统伦理取向缺乏对现代制度的合理性支撑。
第二，官本位和权力本位对民主法治观念的消解。
第三，政治化身份意识对现代守法精神的抵制。
第四，以政府推进为主导的法治现代化模式，使政府地位过分突出，从而对公民主体意识形成造成了冲击。解析： 暂无解析 -
第13题：
简述公民文化的深层关怀。
正确答案: ①公民文化，只有从政治国家与市民社会关系出发，才能得到更深入的认识和把握。即公民文化与“人类解放”和“自由自觉”的发展进程是紧密相关的；
②把人变成公民，是走向主体自由自觉的公民文化这一伟大进程的必然表现，是市民社会与政治国家二元化进程中政治解放和人的解放的当然结果；
③因此，作为对公民角色及其价值理想的自觉反映，公民文化在本质上必然呈现出民主政治和市场经济相适应的主体自由追求和理性自律精神。 -
第14题：
简述公民文化的构成。
正确答案: 对于公民文化来说，民主参与和公共精神是其最为明显的外在表现形式。主体意识、自由理性精神与理性论辩能力是公民文化的核心与精华所在。主体意识、自由理性精神、民主参与、公共精神和理性论辩能力共同构成了公民文化，具有这些要素的公民文化不仅能保证法治秩序的产生，还能维持民众对法治秩序的认同感，更能促使法治秩序朝向民主、自由的方向迈进。 -
第15题：
简述公民文化的孕育、形成和发展的历史。
正确答案: 希腊、古罗马就开始孕育、生成的公民文化经过中世纪的臣民文化到随着城市兴起衍生的近代公民文化进而经过启蒙运动的成熟发展后，实现了向公民文化的现代性转变。 -
第16题：
简述古希腊公民文化。
正确答案:公民文化在西方可谓源远流长，它可以追溯到西方文明的源头—古希腊。正是在古希腊的城邦制度和城邦生活中，孕育了公民文化的最初形态，古希腊公民文化的建构是完全对应于希腊城邦社会结构。古希腊先哲柏拉图和亚里士多德最早从理论上阐发了古典公民文化的理论及其价值取向。在古希腊先哲那里，公民是一种政治人，因此，作为一个好公民，他‚应该懂得作为统治者，怎样治理自由的人们，而作为自由人之一又需知道怎样接受他人的统治。这表明，公民政治的存在是古典公民理想的重要特征。不过，柏拉图和亚里士多德在人治和法治的价值取向上有较大差异，柏拉图强调人治，亚里士多德强调法治。（据现有资料来看，最早揭示法治涵义的是古希腊哲学家亚里士多德）。 -
第17题：
简述公民文化的多元价值取向。
正确答案: 公民文化在本质上是自由自主和理性自律的，它对自身权利义务关系的价值判断及认同，并不是建立在狭隘的个人身份上，而是建立在对公共生活和私人生活及其相互关系的认识上，具有多元的价值取向，从而构筑了社会成员对国家制度和法律制度正当性、合理性进行评判与选择的价值原则和基准。
其中具体表现为以下三点：
1、对制度合理性的价值诉求
2、对制度合法性的确认
3、积极守法精神的确立 -
第18题：
试述古罗马文化的特征。
正确答案:第一，古罗马是在广泛吸收和综合其他民族优秀文化的基础上，逐步形成和发展了独特风格的拉丁文化。
第二，罗马文化深深打上征服者的烙印，它的发展深受征服扩张的影响。
第三，罗马文化具有世界性，是古代文化的交流和融合。它具有囊括环宇的文化气质和均衡、和谐与统一的特点。
第四，罗马文化受官方控制，民主性较希腊薄弱。 -
第19题：
古罗马人认为“文化”是耕作，教育，教养。
正确答案:错误 -
第20题：
问答题简述近代公民文化。正确答案： 罗马帝国的崩溃和中世纪的开始，尽管从此开始了野蛮和黑暗，但同时也孕育着文明和新生。尤其是中世纪中后期城市共和国的崛起，则彻底改变了西欧的历史发展格局，再加上文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的兴起，使得公民的概念从政治动物转向法律人，从公民或城邦人转向资产阶级或市镇人。这样，公民文化就出现了现代性转向，并促进了近代法治的生成和发展。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题简述古希腊公民文化。正确答案： 公民文化在西方可谓源远流长，它可以追溯到西方文明的源头—古希腊。正是在古希腊的城邦制度和城邦生活中，孕育了公民文化的最初形态，古希腊公民文化的建构是完全对应于希腊城邦社会结构。古希腊先哲柏拉图和亚里士多德最早从理论上阐发了古典公民文化的理论及其价值取向。在古希腊先哲那里，公民是一种政治人，因此，作为一个好公民，他‚应该懂得作为统治者，怎样治理自由的人们，而作为自由人之一又需知道怎样接受他人的统治。这表明，公民政治的存在是古典公民理想的重要特征。不过，柏拉图和亚里士多德在人治和法治的价值取向上有较大差异，柏拉图强调人治，亚里士多德强调法治。（据现有资料来看，最早揭示法治涵义的是古希腊哲学家亚里士多德）。解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题（）的“文化”指的是培养公民参加政治活动的品质、能力。A古罗马时期
B中世纪
C文艺复兴时期
D启蒙运动时期
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题简述近代公民文化的形成主要原因。正确答案： ①市民阶级的形成，为公民文化的形成奠定了阶级基础；
②城市民主自治制度的确立，为公民文化的形成提供了制度支撑；
③市民精神的孕育，为公民文化的形成提供了价值导向。解析： 暂无解析