花雅之争及其意义。

题目

花雅之争及其意义。


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参考答案和解析
正确答案:花即花部,雅即雅部。花部为京腔、秦腔、弋阳腔、梆子腔、罗罗腔、二黄调,统谓之乱弹。雅部就是昆腔。花雅之争指清乾隆末年至咸丰年间,以梆子、皮簧为代表的花部地方戏和雅部昆曲争取演出市场和观众的竞争。花部诸腔进入北京和扬州等大都市后,对被封建统治者封为雅部正音的昆腔造成严重的威胁。昆曲观众的聚减,引起了封建士大夫们的严重关注。在他们的呼吁下,清王朝动用行政手段扶持和维系昆曲的剧坛霸主地位,禁止花部地方戏的演出,从而形成了一场持续近一个世纪的“花雅之争”。花雅之争先是京腔和昆剧争胜,后有秦腔的冲击,最后又出现了徽班进京。虽然皇室竭力地扶持昆剧,但是在花雅之争的长期拉锯战中,昆剧终于逐渐进入颓势。不过由于各种地方戏聚集北京等大城市,文化交流频繁,花部和雅部之间在竞争的同时也互相吸取经验,花雅的相互竞争最终促发了京剧的形成,带来中国戏曲史的新发展。
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  • 第1题:

    200年前,徽班进京、花雅之争,更为通俗的京剧最终战胜昆曲, 了整个梨园。但京剧如今却处境尴尬。近年来,对昆曲打捞热度不减,国粹京剧反倒像一个 的贵族。

    A. 占据 失意
    B. 垄断 落寞
    C. 统治 失宠
    D. 霸占 没落

    答案:D
    解析:
    第一空根据句意,说明京剧在梨园是表演最多的,排除BC。第二空意在表明京剧在近年来不受关注,“失意”常指不能实现自己的意愿、不得志。“没落”意指衰败,趋向灭亡。所以用“没落”与语境合适。故本题正确答案为D。

  • 第2题:

    简述“大创意”、“小创意”之争的理论意义。
    “大创意”观是从“广告是一门科学”的观点出发的,认为:广告活动中涉及创造性领域的所有环节都可称之为创意。
    “小创意”是从“广告是一门艺术的观点出发,指单纯的广告艺术创作,即广告文案或画面的表现创作。
    大创意、小创意之争,实质上是“广告是科学还是艺术“的论证延伸两者不可偏废,广告创意要有传播上的震撼性,也要考虑其广告系统运作和执行的可能性、关联性。

  • 第3题:

    下列礼仪之争中,哪项具有宪制意义()

    • A、天主教耶稣会与儒家之争
    • B、清代传教士与中国家族主义的冲突
    • C、马嘎尔尼使华觐见皇帝所引发的礼仪之争
    • D、太平天国与清王朝的对抗

    正确答案:C

  • 第4题:

    水仙是我国传统花材,栽培史长达1200年,别称是什么?()

    • A、雅蒜
    • B、天葱
    • C、凌波仙子
    • D、花蒜

    正确答案:C

  • 第5题:

    “击鼓传花”酒令属于()

    • A、雅令
    • B、通令
    • C、筹令
    • D、签令

    正确答案:B

  • 第6题:

    所谓的“花雅之争”是指清代乾隆年间出现的地方戏与昆腔之间的竞争,其结果是被称为“花部”的地方戏曲战胜兴盛了一个半世纪的昆腔。


    正确答案:正确

  • 第7题:

    《花间词序》中,将《花间词》中的词作者们称为()。

    • A、英哲
    • B、文士
    • C、雅贤
    • D、圣士

    正确答案:A

  • 第8题:

    简述清中后期剧坛上的“花雅之争”。


    正确答案: 清代戏剧到乾隆年间,出现了新的转折。即统治剧坛的昆曲日渐衰落下去,代之而起的是地方戏的兴盛,出现了清中叶所谓的“花雅之争”。李斗《扬州画舫录》云:“雅部即昆山腔;花部为京腔、秦腔、弋阳腔、梆子腔、罗罗腔、二簧调。”可见当时扬州的花部已支派繁盛,而京师更是南腔北调汇聚一城,争奇斗艳。乾隆四十四年(1779),秦腔表演艺术大师魏长生进京,与昆、高(弋阳腔在京的分支)二腔争胜,秦腔渐占上风,受到清廷干预,被迫离京。
    到了乾隆五十五年(1790),恰逢乾隆皇帝80大寿,在扬州的徽班,由高朗亭率领进京,以安庆花部,合京、秦二腔组成三庆班,随后又有四喜、春台、和春三班,接踵而来,这就是戏剧史上有名的“四大徽班”进京。徽班以唱二簧调为主,并融合秦腔、昆腔曲调,逐渐风行开来。到了道光年间又与湖北艺人带来的西皮调相结合,采用北京语言,适应北京风俗,改造发展成一种新的徽剧,即皮簧戏,又名“京剧”。京剧以其精美的唱腔和表演艺术,逐渐流行各地,成为全国性的剧种。

  • 第9题:

    单选题
    乾隆时期,地方戏曲得到迅速发展,出现了花部与雅部之争。雅部是指()。
    A

    京腔

    B

    秦腔

    C

    昆山腔

    D

    梆子腔


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    简述清中后期剧坛上的“花雅之争”。

    正确答案: 清代戏剧到乾隆年间,出现了新的转折。即统治剧坛的昆曲日渐衰落下去,代之而起的是地方戏的兴盛,出现了清中叶所谓的“花雅之争”。李斗《扬州画舫录》云:“雅部即昆山腔;花部为京腔、秦腔、弋阳腔、梆子腔、罗罗腔、二簧调。”可见当时扬州的花部已支派繁盛,而京师更是南腔北调汇聚一城,争奇斗艳。乾隆四十四年(1779),秦腔表演艺术大师魏长生进京,与昆、高(弋阳腔在京的分支)二腔争胜,秦腔渐占上风,受到清廷干预,被迫离京。
    到了乾隆五十五年(1790),恰逢乾隆皇帝80大寿,在扬州的徽班,由高朗亭率领进京,以安庆花部,合京、秦二腔组成三庆班,随后又有四喜、春台、和春三班,接踵而来,这就是戏剧史上有名的“四大徽班”进京。徽班以唱二簧调为主,并融合秦腔、昆腔曲调,逐渐风行开来。到了道光年间又与湖北艺人带来的西皮调相结合,采用北京语言,适应北京风俗,改造发展成一种新的徽剧,即皮簧戏,又名“京剧”。京剧以其精美的唱腔和表演艺术,逐渐流行各地,成为全国性的剧种。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    什么叫做“花部”?什么叫做“雅部”?

    正确答案: “花部”和“雅部”是清中叶以后用来区分昆曲和地方戏曲的两个名称。早在元末明初,由于南戏的迅速发展,在昆山一带地方产生了南曲声腔的一个流派——昆山腔。元末作曲家兼歌唱家顾坚对这一新的南曲形式做出过贡献;到了明朝嘉、隆年间,以魏良辅为首的一批艺术家又对昆山腔进行了重大的改革,加之梁伯龙的《浣纱记》的产生使昆山腔逐步发展成为最有影响的戏曲声腔剧种。昆山腔一开始出现,便受到封建文人和士大夫的欢迎,因为他在艺术趣味方面迎合了这些人的需要。清中叶以后、地方戏曲蓬勃兴起,各种地方声腔争奇斗胜,开创了我国戏曲史上的一个新时期。但是,一些封建文人和士大夫依然迷恋昆山腔,认为这种戏曲是“正声”,故称为“雅部”,认为地方戏曲花杂不纯,鄙薄它们,故称为“花部”。而实际上,“花部”在人民群众中已经有了非常广泛的影响,日趋繁盛,而昆山腔已经脱离了人民,以致“歌闻昆曲辄轰然散去”。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    简述“大创意”、“小创意”之争的理论意义。

    正确答案: “大创意”观是从“广告是一门科学”的观点出发的,认为:广告活动中涉及创造性领域的所有环节都可称之为创意。
    “小创意”是从“广告是一门艺术的观点出发,指单纯的广告艺术创作,即广告文案或画面的表现创作。
    大创意、小创意之争,实质上是“广告是科学还是艺术“的论证延伸两者不可偏废,广告创意要有传播上的震撼性,也要考虑其广告系统运作和执行的可能性、关联性。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    简述11一13世纪教权和皇权之争的原因、性质及其影响。


    答案:
    解析:
    教权和皇权的斗争是中古西欧的重大事件,这是11一13世纪教皇和神圣罗马帝国皇帝为争夺主教或修道院院长授职权而进行的斗争。其起因相当复杂。考生可大体概括为世俗权利对教会的控制引起教会的普遍不满。至于其过程考生一定要把几个重要的事件前因后果解释清楚,如克呂尼运动、卡诺莎事件、沃姆斯宗教协定。另外,考生应对这场斗争对德国及西欧社会的发展产生怎样的影响有所认识。

  • 第14题:

    花部与雅部


    正确答案:花部是指地方戏曲,雅部是指昆曲。

  • 第15题:

    乾隆末年,()占据了舞台统治地位

    • A、花部
    • B、雅部
    • C、活腔
    • D、闷腔

    正确答案:A

  • 第16题:

    论述语文性质之争的意义


    正确答案: 语文的性质决定了语文是什么,从而决定了语文的学习目标;在对语文的性质认识过程中不断完善语文教学。对语文学科性质认识的问题并不纯粹是一个学术问题,它与政治形势、政治运动、文化发展潮流息息相关。
    对此,迄今为止的我国语文教育理论,本质上是适应社会变革、回应社会思潮、在既定的历史条件和学术背景下,对语文课程与教学应该如何的意见和构想。语文教育的发展固然不能脱离时代的要求,但是提高它的学术品位仍然是当务之急。由于中国特殊的国情,对语文教育性质这样的问题习惯里有一个明确的权威的认定(时代确定性),这样做固然有它的现实意义;但从长远来看,对语文教育性质认识的“多元并存”应该更有利于发展。

  • 第17题:

    乾隆时期,地方戏曲得到迅速发展,出现了花部与雅部之争。雅部是指()。

    • A、京腔
    • B、秦腔
    • C、昆山腔
    • D、梆子腔

    正确答案:C

  • 第18题:

    什么叫做“花部”?什么叫做“雅部”?


    正确答案: “花部”和“雅部”是清中叶以后用来区分昆曲和地方戏曲的两个名称。早在元末明初,由于南戏的迅速发展,在昆山一带地方产生了南曲声腔的一个流派——昆山腔。元末作曲家兼歌唱家顾坚对这一新的南曲形式做出过贡献;到了明朝嘉、隆年间,以魏良辅为首的一批艺术家又对昆山腔进行了重大的改革,加之梁伯龙的《浣纱记》的产生使昆山腔逐步发展成为最有影响的戏曲声腔剧种。昆山腔一开始出现,便受到封建文人和士大夫的欢迎,因为他在艺术趣味方面迎合了这些人的需要。清中叶以后、地方戏曲蓬勃兴起,各种地方声腔争奇斗胜,开创了我国戏曲史上的一个新时期。但是,一些封建文人和士大夫依然迷恋昆山腔,认为这种戏曲是“正声”,故称为“雅部”,认为地方戏曲花杂不纯,鄙薄它们,故称为“花部”。而实际上,“花部”在人民群众中已经有了非常广泛的影响,日趋繁盛,而昆山腔已经脱离了人民,以致“歌闻昆曲辄轰然散去”。

  • 第19题:

    花雅之争


    正确答案:花雅之争昆山腔演唱的传奇语言典雅,旋律婉转高雅——雅部,又称“官腔”。其他地方诸类声腔——花部又称“杂调”、乱弹。
    第一次争胜:发生在乾隆初年的扬州。京腔与昆曲之战,七大昆曲班和春台班一个乱弹班演唱来纠正方言
    第二次争胜:继扬州形成花雅之争的局面后,在北京也出现了花雅之争。乾隆四十四年时,四川秦腔艺人魏长生入京,给昆腔造成了沉重的打击。
    第三次争胜:四大徽班进京:三庆、四喜、和春、春台
    意义:花部与雅部之争,作为清代戏剧发展史上发生的一个重要现象,其根本原因和意义是环绕这对于时代精神指向及传达而展开的。这个时代精神,是以戏剧艺术主题风格的确立问题呈现出来的。

  • 第20题:

    问答题
    文实之争的意义

    正确答案: 在贵族中等教育即文法学校中,出现了“文实之争”即古典文科课程重要还是实科课程重要。这场争论的结果,是新兴资产阶级与封建贵族之间的争论。由于各国文化背景不同,争论的结果有一定差别。但古典课程的智力训练价值和文化传承的意义,以及实科课程的时代意义和内在智力训练价值,都在经过长期争论后得到肯定。结果在古典中学中都适当减少了古典课程,增加了外语和自然科学课程。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    下列礼仪之争中,哪项具有宪制意义()
    A

    天主教耶稣会与儒家之争

    B

    清代传教士与中国家族主义的冲突

    C

    马嘎尔尼使华觐见皇帝所引发的礼仪之争

    D

    太平天国与清王朝的对抗


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    判断题
    所谓的“花雅之争”是指清代乾隆年间出现的地方戏与昆腔之间的竞争,其结果是被称为“花部”的地方戏曲战胜兴盛了一个半世纪的昆腔。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    喜马拉雅运动及其地史意义

    正确答案: 喜马拉雅运动由黄河清1945年首先引用,指新生代以来的造山运动。因喜马拉雅山脉形成于这一阶段而得名。这一运动在亚洲大陆广泛发育,使中生代的特提斯海变成巨大的山脉,更新统的湖泊,河流沉积物隆起高度达2000多米。喜马拉雅运动可分三幕:第一幕在始新世末至渐新世初期,海水从青藏高原全部退出,并伴随着强裂褶皱,断裂及中酸性岩浆侵入;第二幕始于中新世初期有强烈的褶皱,断裂,岩浆侵入,变质作用等,形成大规模逆冲断层的推覆构造,导致大幅度的隆起、岩浆侵入;第三幕从更新世到现在,主要表现为高原的急剧隆升,周围盆地的大幅度沉降以及老断裂的继续活动,一部分地区火山活动。喜马拉雅运动不限于喜马拉雅山区和青藏高原,在我国台湾省,以及地中海,高加索,缅甸西部,印尼,菲律宾,日本和勘察加等广大地带都有表现,至今天其活动仍很强烈。
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    问答题
    论述语文性质之争的意义

    正确答案: 语文的性质决定了语文是什么,从而决定了语文的学习目标;在对语文的性质认识过程中不断完善语文教学。对语文学科性质认识的问题并不纯粹是一个学术问题,它与政治形势、政治运动、文化发展潮流息息相关。
    对此,迄今为止的我国语文教育理论,本质上是适应社会变革、回应社会思潮、在既定的历史条件和学术背景下,对语文课程与教学应该如何的意见和构想。语文教育的发展固然不能脱离时代的要求,但是提高它的学术品位仍然是当务之急。由于中国特殊的国情,对语文教育性质这样的问题习惯里有一个明确的权威的认定(时代确定性),这样做固然有它的现实意义;但从长远来看,对语文教育性质认识的“多元并存”应该更有利于发展。
    解析: 暂无解析