魏主欲变北语，引见群臣。帝曰：“天名不正、言不顺，则礼乐不可兴。今欲断北语，一从正音。”材料中的魏主是谁（）A、秦孝公B、孝文帝C、汉武帝D、汉献帝
题目
魏主欲变北语，引见群臣。帝曰：“天名不正、言不顺，则礼乐不可兴。今欲断北语，一从正音。”材料中的魏主是谁（）
- A、秦孝公
- B、孝文帝
- C、汉武帝
- D、汉献帝
相似考题
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第1题：
以下哪几项是孔子认为需要正名的缘由？（）
- A、名不正，则言不顺
- B、言不顺，则事不成
- C、事不成，则礼乐不兴
- D、礼乐不兴，则刑罚不中
正确答案:A,B,C,D -
第2题：
翻译：名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所措手足。
正确答案: 名分不正，说起话来就不顺当合理，说话不顺当合理，事情就办不成.事情办不成，礼乐也就不能兴盛.礼乐不能兴盛，刑罚的执行就不会得当.刑罚不得当，百姓就不知怎么办好。 -
第3题：
（）曾说：“必也正名乎„„名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。”
- A、孔子
- B、孟子
- C、庄子
- D、老子
正确答案:A -
第4题：
“魏主引见朝臣，诏断北语，一从正音……年三十以上，习性已久，容或不可卒革。三十以下，见在朝廷之人，语音不昕仍旧。若有故为，当降爵黜官……”这段材料反映了北魏孝文帝改革中的哪项措施？（）
- A、迁都洛阳
- B、实行官吏俸禄制
- C、颁布均田令
- D、讲汉语
正确答案:D -
第5题：
后特征为洛阳令。时湖阳公主苍头白日杀人，因匿主家，吏不能得。及主出行，而以奴骖乘，宣于夏门亭候之。乃驻车叩马，以刀画地，大言数主之失，叱奴下车，因格杀之。主即还宫诉帝。帝大怒，召宣，欲箠杀之。宣叩头曰：“愿乞一言而死。”帝曰：“欲何言？”宣曰：“陛下圣德中兴，而纵奴杀良人，将何以理天下乎？臣不须箠，请得自杀。”即以头击楹，流血被面。帝令小黄门持之，使宣叩头谢主，宣不从。强使顿之，宣两手据地，终不肯俯。主曰：“文叔为白衣时，藏亡匿死，吏不敢至门。今为天子，威不能行一令乎？”帝笑曰：“天子不与白衣同。”因敕强项令出，赐钱三十万。宣悉以班诸吏。由是搏击豪强，莫不震慄。京师号为卧虎。歌之曰：“枹鼓不鸣董少平。”（《后汉书？酷吏列传》）
正确答案:后来特地征召董宣为洛阳令。当时湖阳公主家的奴仆白天杀人，因藏匿在公主家里，官吏不能抓捕到。等到公主出行，用这个家奴当随从，董宣就在夏门亭等候他们。于是就拦住车马，用刀在地上画着，大声数落公主的过失，呵斥那个家奴下车，就杀了那个家奴。公主立即回宫向皇帝告状。皇帝很生气，召来董宣，要用鞭子打死他。董宣磕头说：“请让我说一句话再死。”皇帝说：“想说什么？”董宣说：“陛下圣德，使国家中兴，却放纵家奴杀良民，将如何治理天下呢？我不需用鞭子打，请让我自杀。”就用头撞击房柱，血流满面。皇帝命令宦官挟持着董宣，让他磕头向公主谢罪，董宣不听从。宦官强使董宣磕头，董宣两手撑地，始终不肯低头。公主说：“文叔做普通人的时候，私藏逃亡罪人，官吏们不敢上门搜捕。如今做了天子，威势竟然不能使一个洛阳令听命吗？”皇帝笑着说：“天子与一般人身份不同。”于是就敕封董宣为强项令，放了他，赐给他钱三十万。董宣把钱全部分给了下属官员。董宣从此开始打击豪强恶霸势力，没有不震惊害怕的。京师百姓称他为卧虎，歌颂他说：“董少平做洛阳令，鸣冤之鼓不再响。” -
第6题：
“名不正”为什么就“言不顺”？
正确答案: 《论语·子路》中孔子回答他的学生子路“名不正则言不顺，言不顺则事不成”。意思是：名分不正，道理就讲不通；道理讲不明白，事情就办不成。
在这里，孔子强调的是治理国家时要做到名实相副，言行一致，即“君君、臣臣、父父、子子”（做国君的要有个国君的样子，做大臣的要有个大臣的样子，做父亲的要有个父亲的样子，做儿子的要有个儿子的样子）。
后来“名正言顺”就泛指人的言行举止合乎道理，理直气壮或光明正大的意思。
中国历史上许多朝代的权臣造反时，都要挖空心思地做到师出有名，恐怕就是这个原因。例如，汉景帝时，诸侯们打着“诛晁错，清君侧”的旗号，发动了“七国之乱”；唐朝的安禄山打着铲除杨国忠的幌子，发动了“安史之乱”；明朝的朱棣举着“靖难”（诛齐泰、黄子澄）的牌子，生生地夺了侄子建文帝的江山。
可话又说回来了，孔夫子虽然借此教导我们要打好舆论战（“正名”），可他也只是说舆论战（“正名”）影响着全局的胜利（“事成”），却没有说舆论战（“正名”）赢了，“事”就一定成功。比如说汉景帝和建文帝，他们同样是削藩，但怎么就一成一败呢？所以有时问题的关键不在于舆论战，而在于“枪杆子里面出政权”。在讲“名正言顺”的同时，千万别忘了，历史往往也是由胜利者书写的。 -
第7题：
问答题将下面短译成现代汉语。 主即还宫诉帝，帝大怒，召宣，欲箠杀之。宜叩头曰：“愿乞一言而死。”帝日，“欲何言？”宣曰，“陛下圣德中兴，而纵奴杀良人，将何以理天下乎？臣不须箠，请得自杀！”即以头击楹，流血被面。帝令小黄门持之，使宣叩头谢主。宣不从，强使顿之，宜两手据地，终不肯俯。主曰：“文叔为白衣时，藏亡匿死，吏不敢至门。今为天子，威不能行一令乎？”帝笑曰：“天子不与白衣同。”因勅强项令出。赐钱三十万，宣悉以班诸吏。（《后汉书·酷吏列传·董宣传》）正确答案：
湖阳公主立即回宫向光武帝哭诉。帝大怒,召董宣,要用木槌打死董宣。董宣叩头说:“请允许我说一句话再死。”帝说:“你说什么?”董宣说:“陛下圣德,中兴汉室,如果纵奴杀人,将何以治天下?我不须槌死,我会自杀。”说完以头撞柱,血流满面。帝令小太监上前抓住董宣,要他向湖阳公主叩头认错,董宣不从,(皇帝)强制使他磕头认错,董宣两手撑住地面,就是不肯叩头。湖阳公主对帝说:“你过去是布衣,藏匿逃亡和犯了死罪的人,官吏不敢上门,如今贵为天子,威权不能加于一个地方官员身上吗?”帝笑着说:“天子不能与布衣相提并论。”于是下令:“硬脖子县令出去!”并且赏钱三十万。董宣把钱都分给了手下官吏。解析： 暂无解析 -
第8题：
多选题以下哪几项是孔子认为需要正名的缘由？（）A名不正，则言不顺
B言不顺，则事不成
C事不成，则礼乐不兴
D礼乐不兴，则刑罚不中
正确答案： D,B解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题魏主欲变北语，引见群臣。帝曰：“天名不正、言不顺，则礼乐不可兴。今欲断北语，一从正音。”材料中的魏主是谁（）A秦孝公
B孝文帝
C汉武帝
D汉献帝
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题（）曾说：“必也正名乎„„名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。”A孔子
B孟子
C庄子
D老子
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题“名不正”为什么就“言不顺”？正确答案： 《论语·子路》中孔子回答他的学生子路“名不正则言不顺，言不顺则事不成”。意思是：名分不正，道理就讲不通；道理讲不明白，事情就办不成。
在这里，孔子强调的是治理国家时要做到名实相副，言行一致，即“君君、臣臣、父父、子子”（做国君的要有个国君的样子，做大臣的要有个大臣的样子，做父亲的要有个父亲的样子，做儿子的要有个儿子的样子）。
后来“名正言顺”就泛指人的言行举止合乎道理，理直气壮或光明正大的意思。
中国历史上许多朝代的权臣造反时，都要挖空心思地做到师出有名，恐怕就是这个原因。例如，汉景帝时，诸侯们打着“诛晁错，清君侧”的旗号，发动了“七国之乱”；唐朝的安禄山打着铲除杨国忠的幌子，发动了“安史之乱”；明朝的朱棣举着“靖难”（诛齐泰、黄子澄）的牌子，生生地夺了侄子建文帝的江山。
可话又说回来了，孔夫子虽然借此教导我们要打好舆论战（“正名”），可他也只是说舆论战（“正名”）影响着全局的胜利（“事成”），却没有说舆论战（“正名”）赢了，“事”就一定成功。比如说汉景帝和建文帝，他们同样是削藩，但怎么就一成一败呢？所以有时问题的关键不在于舆论战，而在于“枪杆子里面出政权”。在讲“名正言顺”的同时，千万别忘了，历史往往也是由胜利者书写的。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题翻译：名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所措手足。正确答案： 名分不正，说起话来就不顺当合理，说话不顺当合理，事情就办不成.事情办不成，礼乐也就不能兴盛.礼乐不能兴盛，刑罚的执行就不会得当.刑罚不得当，百姓就不知怎么办好。解析： 暂无解析 -
第13题：
《说文解字》中对于语的解释是“直言曰言，论难曰语”。
正确答案:正确 -
第14题：
“名不正，则言不顺；”接句为：（）
- A、言不顺，则事不成
- B、言不顺，则礼不兴
- C、事不成，则礼乐不兴
- D、事不成则言不顺
正确答案:A -
第15题：
“名不正则言不顺，言不顺则事不成”是出自《（）》的名言。
正确答案:论语 -
第16题：
“名不正则言不顺，言不顺则事不成”出自（）。
- A、《论语·子路》
- B、《论语·为政》
- C、《论语·述而》
- D、《论语·里仁》
正确答案:A -
第17题：
翻译： 子曰：“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。
正确答案:孔子说：“仲由，见识真浅陋啊。君子对于他所不知道的事情，总是采取存疑的态度。名分不正，说起话来就不顺当合理，说话不顺当合理，事情就办不成。事情办不成，礼乐也就不能兴盛。礼乐不能兴盛，刑罚的执行就不会得当。刑罚不得当，百姓就不知怎么办好。所以，君子一定要定下一个名分，必须能够说得明白，说出来一定能够行得通。君子对于自己的言行，是从不马马虎虎对待的。 -
第18题：
名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则教化不兴，教化不兴则刑罚不当，刑罚不当则老百姓不知所措。所以要先正名，这句话是谁说的？（）
- A、孔子
- B、孟子
- C、尧
正确答案:A -
第19题：
问答题翻译： 子曰：“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。正确答案： 孔子说：“仲由，见识真浅陋啊。君子对于他所不知道的事情，总是采取存疑的态度。名分不正，说起话来就不顺当合理，说话不顺当合理，事情就办不成。事情办不成，礼乐也就不能兴盛。礼乐不能兴盛，刑罚的执行就不会得当。刑罚不得当，百姓就不知怎么办好。所以，君子一定要定下一个名分，必须能够说得明白，说出来一定能够行得通。君子对于自己的言行，是从不马马虎虎对待的。解析： 暂无解析 -
第20题：
单选题帝曰：“今欲断诸北语，一从正音。其年三十已上，习性已久，容不可猝革。三十以下，见在朝廷之人，语音不听仍旧。若有故为，当加降黜。”材料反映的北魏孝文帝改革的措施是（）A用汉姓
B穿汉服
C说汉话
D与汉族通婚
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题“名不正则言不顺，言不顺则事不成”出自（）。A《论语·子路》
B《论语·为政》
C《论语·述而》
D《论语·里仁》
正确答案： C解析： 出处:《论语·子路》：“名不正则言不顺，言不顺则事不成。” -
第22题：
填空题“名不正则言不顺，言不顺则事不成”出自《（）·子路》。正确答案： 论语解析： “名不正则言不顺，言不顺则事不成”出自《论语·子路》。意思是：名分不正，说起话来就不顺当合理，说话不顺当合理，事情就办不成。 -
第23题：
单选题“名不正，则言不顺；”接句为：（）A言不顺，则事不成
B言不顺，则礼不兴
C事不成，则礼乐不兴
D事不成则言不顺
正确答案： D解析： 暂无解析