《孟子·滕文公下》中孟子是怎么阐释“大丈夫”的？
题目
《孟子·滕文公下》中孟子是怎么阐释“大丈夫”的？
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参考答案和解析
正确答案:
孟子说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。”孟子认为真正的大丈夫是能够坚守原则的人，不会为物质利益所诱惑，也不会被权势暴力的威胁压迫所屈服。
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第1题：
《孟子·滕文公上》中提到，孟子道性善，言必称（）
- A、炎
- B、黄
- C、尧
- D、舜
正确答案:C,D -
第2题：
今存《孟子》七篇中包括（）。
- A、《梁惠王》
- B、《公孙丑》
- C、《滕文公》
- D、《性善辨》
正确答案:A,B,C -
第3题：
不属于孟子游说过的王是？（）
- A、滕文公
- B、梁惠王
- C、齐宣王
- D、鲁襄公
正确答案:D -
第4题：
富贵不能淫，贫贱不能移，（）。（孟子·滕文公）
正确答案:威武不能屈 -
第5题：
陳良楚產也。（《孟子·滕文公上》）
正确答案:陈良是楚国的土著。 -
第6题：
贤者与民并耕而食，饔飧而治。《孟子·滕文公上》
正确答案:贤能的人和人民一起耕作，一起做饭来治理人民。 -
第7题：
问答题试述孟子实现“大丈夫”人格理想的几条内心修养功夫。正确答案： 要实现“大丈夫”的人格理想，孟轲认为主要靠人的内心修养，大致有以下几条：一是“持志养气”，二是“动心忍性”，三是“存心养性”，四是“反求诸己”。解析： 暂无解析 -
第8题：
多选题《孟子·滕文公上》中提到，孟子道性善，言必称（）A炎
B黄
C尧
D舜
正确答案： C,B解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题《孟子·滕文公下》中孟子是怎么阐释“大丈夫”的？正确答案： 孟子说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。”孟子认为真正的大丈夫是能够坚守原则的人，不会为物质利益所诱惑，也不会被权势暴力的威胁压迫所屈服。解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题不属于孟子游说过的王是？（）A滕文公
B梁惠王
C齐宣王
D鲁襄公
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第11题：
填空题富贵不能淫，贫贱不能移，（）。（孟子·滕文公）正确答案： 威武不能屈解析： 暂无解析 -
第12题：
多选题今存《孟子》七篇中包括（）。A《梁惠王》
B《公孙丑》
C《滕文公》
D《性善辨》
正确答案： A,C解析： 暂无解析 -
第13题：
孟子说：“（），（），（），此之谓大丈夫。
正确答案:富贵不能淫；贫贱不能移；威武不能屈 -
第14题：
简述孟子的“大丈夫人生”的内涵。
正确答案:孟子继承了孔子的理想人格学说，将孔子倡导的仁智勇具体落实到他的“大丈夫”人格理论中，强化了理想人格现实的操作规范。孟子的“大丈夫”人格以人性善为理论基础，以仁智勇为精神内涵，呈现出强劲的阳刚之气，通过居仁由义，持志养气的培养途径得以实现。 -
第15题：
不属于《孟子》的篇章是？（）
- A、《梁惠王》
- B、《滕文公》
- C、《尽心》
- D、《子告》
正确答案:D -
第16题：
试述孟子实现“大丈夫”人格理想的几条内心修养功夫。
正确答案:要实现“大丈夫”的人格理想，孟轲认为主要靠人的内心修养，大致有以下几条：
一是“持志养气”；
二是“动心忍性”；
三是“存心养性”；
四是“反求诸己”。 -
第17题：
往之女家。（《孟子.滕文公下》）
正确答案:到了你家。 -
第18题：
问答题陳良楚產也。（《孟子·滕文公上》）正确答案： 陈良是楚国的土著。解析： 暂无解析 -
第19题：
填空题孟子说：“（），（），（），此之谓大丈夫。正确答案： 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题贤者与民并耕而食，饔飧而治。《孟子·滕文公上》正确答案： 贤能的人和人民一起耕作，一起做饭来治理人民。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题简述孟子的“大丈夫人生”的内涵。正确答案： 孟子继承了孔子的理想人格学说，将孔子倡导的仁智勇具体落实到他的“大丈夫”人格理论中，强化了理想人格现实的操作规范。孟子的“大丈夫”人格以人性善为理论基础，以仁智勇为精神内涵，呈现出强劲的阳刚之气，通过居仁由义，持志养气的培养途径得以实现。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题试述孟子的“大丈夫”的理想人格。正确答案： 孟子对“大丈夫”的理想人格作了描绘：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”首先，“大丈夫”要有高尚的气节，决不无原则地服从，应立足于仁义礼智，只向真理和正义低头；其次，“大丈夫”还要有崇高的精神境界“浩然之气”。孟子同孔子一样，其施教的目的在于培养“治人”的“君子”。他在“性善论”的基础上，进一步提出了一系列培养“大丈夫”的方法与内容，主要的可概括为以下几点：
（1）持志养气。人的精神境界是靠“养”出来的，是靠一件件平常的善言善行积累起来的。
（2）存心养性。孟子认为，要真正做到寡欲，就必须发挥人的“大体”即理性思维的作用。
（3）动心忍性。孟子在道德教育方面非常重视磨炼意志。孟子认为，一个“大丈夫”应当经过磨炼具有百折不挠的坚强意志，为了道义，为了信仰，在必要的时候应当能“舍生取义”。
（4）反求诸己。在人与人的关系方面，孟子认为凡事须严于律己，时时反思，对任何得不到预期效果的行为，都应当从自己身上找原因。
（5）知耻改过。孟子知耻才能改过迁善。知耻是内在的心理活动，改过迁善则是知耻的外在表现。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题往之女家。（《孟子.滕文公下》）正确答案： 到了你家。解析： 暂无解析