《定风波》中表达了词人一种怎样的人生态度？
题目
《定风波》中表达了词人一种怎样的人生态度？
相似考题
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第1题：
《虞美人》表现了词人怎样的感情？
正确答案: 本词写在李煜亡国被俘之后，抒发了他的故国之思，亡国之恨。 -
第2题：
阅读杨绛的《隐身衣》，说说作者所推崇的人生态度是什么？作者是怎样表达的？
正确答案: 隐身衣是古代传奇或西方科幻小说中的一种大胆想象，以使人能摆脱现实的羁束，为所欲为。现实中是不可能有这样的“仙家法宝”的。在此文里，杨绛是以“隐身衣”来比喻、表达自己所推崇、所选择的生活位置和人生态度：甘愿居于卑微，同时不自暴自弃，“是什么料，充什么用。”
《隐身衣》中她说到“卑微”是人世间的隐身衣，“惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相，而不是面对观众的艺术表演”。甘愿居于卑微，又不自暴自弃，“是什么料，充什么用”，这是作者在文章中所推崇，所选择的生活位置和人生态度
文章由点题、释题、辨题三部分组成。
开头部分，点题：“我们都要隐身衣”，“因为这种隐身衣的料子是卑微”，“身处卑微的人，人家就视而不见，见而无睹”。
中间部分，释题：“人的尊卑，不靠地位，不由出身，只看你自己的成就，我们不防再加上一句：‘是什么料，充什么用’”。“惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人性的真相，而不是面对观众的艺术表演”。 最后部分，辨题：从科幻、仙家的、凡间的，多个层面辨析隐身衣之不便，“但无论如何，隐身衣总比国王的新衣好”。“国王的新衣”追求的是的是华美、张扬，是可笑，可鄙的；而“隐身衣”虽多有不便，但它不事张扬，乐在平凡、质朴、自然
作品自始至终闪烁作者的精明睿智。旁征博引，中西贯通，知识趣事中隐含着达观众恬适的人生态度，充溢着人生应顺应自然的哲理，表现出作家经历沧桑的心智和感悟，更体现了知识分子高洁的人格力量。
这篇短文是作者历尽人间磨难后的肺腑之言。杨绛这一代中国知识分子是在多灾多难、动荡不安的社会环境中生存的，特别是建国后，他们更是在历次的政治运动中颠波飘摇，世事的变迁，政治权力的更迭，使她亲身经历了人世的倾诈，目睹了世态的丑陋，更看到作为个体的人在强权的暴力下软弱与无奈，而饱受中西文化熏陶的杨绛是个洞察世事，富于理性而又不愿随波逐流的人，她始终坚守内心的自由，并用理智来领会这个疯狂变态的年代。她在谈论英国作家奥斯丁时说：“沃尔波尔有一句常被引用的名言：‘这个世界凭理智来领会，是个喜剧；凭感情来领会，是个悲剧’，奥斯丁是凭理智来领会，把这个世界看成喜剧。”杨绛是很欣赏奥斯丁的，所以，面对非常态的社会，杨绛看到的是世人的愚谬与世事的荒诞，因而喜站在生活的边缘，用传统温柔敦厚、怨而不怒的笔法，微笑着描述这个真实的世界，在此文里，面对社会人事的争端和艰难，杨绛就是采用这种走出事态之外平静审视的方法，既不夸张也不妄自菲薄，从而获得一种举重若轻的效果。 -
第3题：
阅读《水调歌头》，回答问题“起舞弄清影，何似在人间”表达了作者怎样的人生态度？
正确答案: 热爱人间生活，积极有为的人生态度。 -
第4题：
南宋词人朱敦儒的《西江月》：“日日深杯酒满，朝朝小圃花开，自歌自舞自开怀，无拘无束无碍。青史几番春梦，红尘多少奇才，不消计较与安排，领取而今现在。”该词在体制上属于令、引、近、慢中的哪一种？表达了作者怎样的人生态度？
正确答案:属于令。表达了作者怡然自乐、轻视功名的人生态度。 -
第5题：
苏轼《定风波》中作者的自我形象和旷达的人生态度。
正确答案: 上阕中生动地刻画了作者的自我形象，不但有“竹杖芒鞋”、“吟啸”、“徐行”、“一蓑烟雨”之形，而且有“莫听”、“何妨”、“谁怕”、“任平生”之神，体现出一位既是极普通的，又是胸无滞碍的智者的生动形象，逍遥自得，风神散朗，极富‘坡仙’风采。一场春雨过后，在料峭春寒中，“山头斜照”的太阳给人带来温暖。按照常理，作者应有感激之意、喜悦之情，而实际上却不然。苏轼既不以风雨为忧，当然也就不以晚晴为喜。在他看来，风雨、晚晴均为外物，都和自己毫不相干。雨也好，晴也罢，对自己来说都是一样的，一切都已过去，一切都没有发生，根本不存在什么风雨阴晴。这种一切随顺自然的道家思想和无差别境界的禅宗思想，正是作者能够超脱现实的羁绊、达到忧乐两忘境界的精神支柱。 -
第6题：
问答题《虞美人》表现了词人怎样的感情？正确答案： 本词写在李煜亡国被俘之后，抒发了他的故国之思，亡国之恨。解析： 暂无解析 -
第7题：
问答题阅读《水调歌头》，回答问题“起舞弄清影，何似在人间”表达了作者怎样的人生态度？正确答案： 热爱人间生活，积极有为的人生态度。解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题“庖丁解牛”表达了作者怎样的人生态度？这则寓言包含了怎样的哲理？正确答案： 人生态度是顺应自然，无为而治。文章客观上给予我们这样的启示：世上的事物错综复杂，但只要掌握事物的规律，顺任事物的自然之理，就能把事情办好。这是具有普遍意义的道理。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题《水调歌头.落日秀帘卷》表达了作者怎样的人生态度正确答案： 这首词作者通过展现庭前广阔江面突兀变化，波涛汹涌，风云开阖，动心骇目的壮观场面，表达了作者超然万物之上的潇洒胸襟，旷达豪迈的处事精神及对心性修养的人生追求。解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题南宋词人刘辰翁在《菩萨蛮》中提到“人生只合随他去。便不到天涯，天涯也是家”，这揭示了作者怎样的人生态度？（）A立功显名
B躲避尘世
C及时行乐
D适时怡情
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题苏轼《定风波》中词人的自我形象和旷达的人生态度是怎样的？正确答案： 词人以自然风雨喻政治风雨，语意双关，表现作者自己不随物悲喜的处世态度和超旷潇洒的情怀；同时，也表达自己在逆境之中能够不惧忧患，忘怀苦乐，亦自有乐观健康的一面。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题古人喜欢用“雨”的意象来表情达意。李煜在《浪淘沙令》的开篇就写道：“帘外雨潺潺”。表达了词人怎样的情感？为什么？正确答案： 南唐后主李煜这首《浪淘沙令》词，开篇就从“雨”象起笔。古代诗词中凡同雨有关的要么是送别，要么是哀愁。如柳永的《雨霖铃》，如李清照在《声声慢》中这样写“雨”：“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！”愁情毕现。而本词“帘外雨潺潺”，这雨似乎更是词人心间下起的泪雨；不着悲、愁等字眼，但悲苦之情可以想见：词人在天将亮未亮之时被雨声惊醒，回忆起梦中的片刻欢乐，跟眼前的凄凉形成鲜明的对比。春光无限好，可是已经衰残了，就象美好的“往事”一去难返；罗衾也禁不住的寒意，不仅来自自然界，更来自凄凉孤冷的内心世界。梦后的“罗衾不耐五更寒”，既是突出了梦后内心的悲凉，又为描写梦中的情景作了铺垫：既然梦醒之后是如此痛苦悲凉，那么，还不如长梦不醒了。因为“梦里不知身是客，一晌贪欢”，只有在梦里，才能忘记自己是“客”——南唐的亡国君，大宋的阶下囚，也只有在梦里，才能享受到那片刻的欢乐。可惜，梦中之乐是虚幻的，梦后之苦是实在的、残酷的，并且，不管主观上如何贪恋那梦中之乐，终究不过是“一响”而已。这样写进一步突出了国亡被俘后处境的可悲可怜。解析： 暂无解析 -
第13题：
《定风波》中有一句“一蓑烟雨任平生”体现了旷达超逸的人生态度，请问《定风波》作者是谁？（）
- A、辛弃疾
- B、李白
- C、苏轼
- D、韩愈
正确答案:C -
第14题：
苏轼《定风波》中词人的自我形象和旷达的人生态度是怎样的？
正确答案: 词人以自然风雨喻政治风雨，语意双关，表现作者自己不随物悲喜的处世态度和超旷潇洒的情怀；同时，也表达自己在逆境之中能够不惧忧患，忘怀苦乐，亦自有乐观健康的一面。 -
第15题：
《虞美人》全词表达了词人怎样的思想感情？
正确答案: 追怀故国，有亡国之痛，思念往昔，表达阶下国的内的哀愁。本题旨在考查对作者的思想感情以及表现手法的应用能力。 -
第16题：
古人喜欢用“雨”的意象来表情达意。李煜在《浪淘沙令》的开篇就写道：“帘外雨潺潺”。表达了词人怎样的情感？为什么？
正确答案: 南唐后主李煜这首《浪淘沙令》词，开篇就从“雨”象起笔。古代诗词中凡同雨有关的要么是送别，要么是哀愁。如柳永的《雨霖铃》，如李清照在《声声慢》中这样写“雨”：“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！”愁情毕现。而本词“帘外雨潺潺”，这雨似乎更是词人心间下起的泪雨；不着悲、愁等字眼，但悲苦之情可以想见：词人在天将亮未亮之时被雨声惊醒，回忆起梦中的片刻欢乐，跟眼前的凄凉形成鲜明的对比。春光无限好，可是已经衰残了，就象美好的“往事”一去难返；罗衾也禁不住的寒意，不仅来自自然界，更来自凄凉孤冷的内心世界。梦后的“罗衾不耐五更寒”，既是突出了梦后内心的悲凉，又为描写梦中的情景作了铺垫：既然梦醒之后是如此痛苦悲凉，那么，还不如长梦不醒了。因为“梦里不知身是客，一晌贪欢”，只有在梦里，才能忘记自己是“客”——南唐的亡国君，大宋的阶下囚，也只有在梦里，才能享受到那片刻的欢乐。可惜，梦中之乐是虚幻的，梦后之苦是实在的、残酷的，并且，不管主观上如何贪恋那梦中之乐，终究不过是“一响”而已。这样写进一步突出了国亡被俘后处境的可悲可怜。 -
第17题：
“才子词人，自是白衣卿相”出自（）。
- A、苏轼《定风波》
- B、柳永《鹤冲天》
正确答案:B -
第18题：
问答题苏轼《定风波》中作者的自我形象和旷达的人生态度。正确答案： 上阕中生动地刻画了作者的自我形象，不但有“竹杖芒鞋”、“吟啸”、“徐行”、“一蓑烟雨”之形，而且有“莫听”、“何妨”、“谁怕”、“任平生”之神，体现出一位既是极普通的，又是胸无滞碍的智者的生动形象，逍遥自得，风神散朗，极富‘坡仙’风采。一场春雨过后，在料峭春寒中，“山头斜照”的太阳给人带来温暖。按照常理，作者应有感激之意、喜悦之情，而实际上却不然。苏轼既不以风雨为忧，当然也就不以晚晴为喜。在他看来，风雨、晚晴均为外物，都和自己毫不相干。雨也好，晴也罢，对自己来说都是一样的，一切都已过去，一切都没有发生，根本不存在什么风雨阴晴。这种一切随顺自然的道家思想和无差别境界的禅宗思想，正是作者能够超脱现实的羁绊、达到忧乐两忘境界的精神支柱。解析： 暂无解析 -
第19题：
问答题《定风波》中表达了词人一种怎样的人生态度？正确答案： 《定风波》是苏轼“乌台诗案”后谪居黄州时期的一篇名作，《定风波》通过对自然风雨的态度表达对人生坎坷的态度，那就是他潇洒旷达的精神气度和不随物悲喜的人生态度。呈现出作者不畏挫折、乐观豁达的“大丈夫”形象，及脚踏草鞋，心境淡泊的闲人形象。表达了词人不畏人生挫折，能有超然物外的旷达胸怀，坚持对高洁人格与美好事物的追求。解析： 暂无解析 -
第20题：
单选题《定风波》中有一句“一蓑烟雨任平生”体现了旷达超逸的人生态度，请问《定风波》作者是谁？（）A辛弃疾
B李白
C苏轼
D韩愈
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题《虞美人》全词表达了词人怎样的思想感情？正确答案： 追怀故国，有亡国之痛，思念往昔，表达阶下国的内的哀愁。本题旨在考查对作者的思想感情以及表现手法的应用能力。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题南宋词人朱敦儒的《西江月》：“日日深杯酒满，朝朝小圃花开，自歌自舞自开怀，无拘无束无碍。青史几番春梦，红尘多少奇才，不消计较与安排，领取而今现在。”该词在体制上属于令、引、近、慢中的哪一种？表达了作者怎样的人生态度？正确答案： 属于令。表达了作者怡然自乐、轻视功名的人生态度。解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题“才子词人，自是白衣卿相”出自（）。A苏轼《定风波》
B柳永《鹤冲天》
正确答案： B解析： 暂无解析