更多“《素问阴阳应象大论》中,风气通于()。”相关问题
  • 第1题:

    据《素问阴阳应象大论》,天之清气通于()。

    • A、心
    • B、肺
    • C、肝
    • D、肾
    • E、脾

    正确答案:B

  • 第2题:

    《素问·阴阳应象大论》中求于本”的“本”是指:()

    • A、病因
    • B、病机
    • C、病性
    • D、阴阳

    正确答案:D

  • 第3题:

    结合《素问•阴阳应象大论》试述阴阳学说在中医学中的运用?


    正确答案:(1)认识生理:“清阳出上窍,浊阴出下窍;清阳发腠理,浊阴走五脏;清阳实四肢,浊阴归六腑”。三对“清阳”、“浊阴”含义各异,但均指生理活动。
    (2)解释精气的生化过程:药食气味分阴阳,滋养形体,充实精气,而气化作用又促使药食转化为精气。如饮食不节气味太过,也可损伤阴精阳气。
    (3)说明病因致病特点和规律:六气致病特点:“风胜则动,热胜则肿,燥胜则干,寒胜则浮,湿胜则濡泄”。不同病邪所伤不同:“喜怒伤气,寒暑伤形”,“暴怒伤阴,暴喜伤阳”。
    (4)分析病机:阴阳升降失常:“清气在下,则生飧泄,浊气在上,则生?胀”。阴阳偏胜“阴胜则阳病,阳胜则阴病,阳胜则热,阴胜则寒”。阴阳转化:“重阳必阴,重阴必阳”。
    (5)指导辨证:阳证:“阳胜则身热,腠理闭,喘粗为之俯仰,汗不出而热,齿干以烦冤”。阴证:“阴盛则寒,汗出,身常清”等。阴证、阳证是病机的反映,同一症状,可见于不同病机,如“腹满”,既可由阳盛伤阴,邪实中焦所致,也可由阴盛阳衰,中焦不运所引起。
    (6)归纳药性功用:气味分阴阳:“阳为气,阴为味”。“气味辛甘发散为阳,酸苦涌泄为阴”。少火、壮火:药食气味纯阳者为壮火,温和者为少火。后世将少火引申为人体的正常阳气,生理之火;壮火引申为过亢的阳气,病理之火。
    (7)指导诊法:以阴阳为辨证总纲,如“善诊者,察色按脉,先别阴阳”。
    (8)指导针刺治疗:如“善针者,从阴引阳,从阳引阴”等。
    (9)指导养生:“能知七损八益,则二者可调,不知用此,则早衰之节也”。
    (10)以五行沟通天人关系:人体脏腑与自然界的五方、五时、五气、五体、五志、五色、五音、五声、五味的关系,通过五行归类和生克制化,建立了以五脏为主体、外应五时五气的五个功能活动系统,大体勾画出《内经》理论体系中“四时五藏阴阳”的系统结构,反映了中医理论体系的整体观念。

  • 第4题:

    据《素问阴阳应象大论》,关于人与自然之气描述正确的是()。

    • A、天气通于肺
    • B、雷气通于肝
    • C、地气通于脾
    • D、雨气通于心
    • E、风气通于肾

    正确答案:A

  • 第5题:

    据《素问- 阴阳应象大论》试述辩证如何法阴阳。


    正确答案: 阳胜则身热,腠理闭,喘粗为之俯仰,汗不出而热,齿干以烦寃,腹满死,能冬不能夏。阴胜则身寒,汗出,身常清,数栗而寒,寒则厥,厥则腹满死,能夏不能冬.

  • 第6题:

    《素问·阴阳应象大论》中,谷气通于()

    • A、肝
    • B、心
    • C、脾
    • D、肺
    • E、肾

    正确答案:C

  • 第7题:

    单选题
    “善诊者,察色按脉,先别阴阳。”出自()
    A

    《素问·咳论》

    B

    《素问·痹论》

    C

    《素问·阴阳应象大论》

    D

    《素问·生气通天论》

    E

    《素问·至真要大论》


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    素问阴阳应象大论中认为药食中气薄者的功能是()

    • A、泄
    • B、通
    • C、发泄
    • D、发热
    • E、发散

    正确答案:C

  • 第9题:

    据《素问阴阳应象大论》,地之饮食水谷之气通于()。

    • A、胃
    • B、心
    • C、嗌
    • D、肾
    • E、脾

    正确答案:C

  • 第10题:

    《素问•阴阳应象大论》中“治病必求于本”的“本”是指()

    • A、病因
    • B、病机
    • C、正气
    • D、病性
    • E、阴阳

    正确答案:E

  • 第11题:

    《素问•阴阳应象大论》提出“治病必求于本”,试论其道理及意义。


    正确答案:《素问•阴阳应象大论》中明确提出了“治病必求于本”这一临床诊治原则。本,指阴阳而言,“治病必求于本”意为诊治疾病必须要推求阴阳的盛衰。其道理是:
    (1)从生理上看,人有脏腑经络气血,又分表里上下内外,这些皆统属于阴阳范畴而有阴阳之分。
    (2)从病因上看,外感六淫、内伤七情,也有阴阳之别,即使是六淫,由于四时之不同,也有阴阳之异。
    (3)在诊断上,中医的四诊八纲首先辨别阴阳。
    (4)从病机上看,人体疾病的形成不外乎阴阳的偏盛偏衰。
    (5)从治疗上看,药物的升降气味、用针的补泻、左右等,皆不出阴阳之理。
    由此可见,阴阳可以概括疾病的两种性质,疾病发生的实质就是人体内阴阳失去了相对平衡的结果,因此在治疗上也必须从阴阳入手,针对阴阳的盛衰不同而进行治疗。
    “治病必求于本”说明了疾病发生的本质,指出了调治阴阳是治病的根本大法,此句是中医临床诊治的基本原则,具有深刻的指导意义。

  • 第12题:

    《素问·阴阳应象大论》云,治病必求于本,本是指()。

    • A、阴阳
    • B、天地
    • C、气血
    • D、父母
    • E、寒热

    正确答案:A

  • 第13题:

    单选题
    《素问·阴阳应象大论》中,谷气通于()
    A

    B

    C

    D

    E


    正确答案: E
    解析: 暂无解析