简述传注体训诂的类型。

题目

简述传注体训诂的类型。


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  • 第1题:

    简述汉代训诂的成就。


    正确答案:(1)古书注释大批出现:
    1.儒家经典的注释大批出现;
    2.道家和其他著作也有一些注释。
    (2)出现了通释语义的专著。《尔雅》是我国第一部词典,为我国训诂学奠定了良好的基础。还有扬雄的《方言》、刘熙《释名》、服虔《通俗文》、佚名《小尔雅》。《方言》不仅是训诂学的重要著作,而且是我国方言学的先驱。《释名》因声求义,推求事物名称的由来,为我国语源学开了先河。东汉许慎的《说文解字》,也是我国训诂学中的一部重要著作。

  • 第2题:

    训沽学上“注”和“疏”分属两类,这是从()来说的。

    • A、训诂的对象
    • B、传注的作者
    • C、注疏的内容
    • D、注解之间的关系

    正确答案:A

  • 第3题:

    简述训诂简史。


    正确答案: (1)萌芽时期――先秦的训诂;
    (2)兴盛时期――两汉的训诂;
    (3)沿袭时期――魏晋南北朝隋唐五代的训诂;
    (4)变革时期――宋代的训诂;
    (5)衰落时期――元、明两代的训诂;
    (6)复兴时期――清代的训诂。

  • 第4题:

    古注的阅读对训诂实践有什么意义?


    正确答案: 古注在训诂学中占有重要的地位。
    1、训诂学起源于对古书的注释。在历代丰富多彩的注解之中,词义的训释所占比重最大,是训诂学的核心内容。
    2、前代传注训诂的成果,常常被训诂专书吸收或成为后人训诂论的依据。
    3、历代古书的注释的是我们今天训诂工作获得材料的丰富来源。

  • 第5题:

    “洽比其邻。”毛传:“洽,合也。”毛传的训诂方式是()

    • A、形训
    • B、反训
    • C、声训
    • D、义训

    正确答案:C

  • 第6题:

    “章句”与一般的“传”、“注”在训诂旨趣上有什么不同?


    正确答案:“传”、“注”体的注疏一般以解释字词的意义为主,而“章句”体的注疏除了字义词义之外,其主旨则是分章析句,串讲全句或全章的大意。这就是二者旨趣的不同。

  • 第7题:

    “疏”与“传”在训诂旨趣上有什么不同?


    正确答案:最早的注叫“传”,在秦汉之际,把儒家的“六经”称为“经”,把解释经的叫“传”。 “疏”是相对“注”而言的,是在“注”的基础上再进一步作注。“疏”盛于唐代,它既解释古书的正文,也解释古书的注。“疏”文比较通俗详细,材料征引也很丰富,可以弥补汉魏旧注(传)的简短不明的缺点。

  • 第8题:

    问答题
    简述段玉裁《说文解字注》在训诂学上的成绩。

    正确答案: 1)破除假借,揭明本字本义。据统计,段氏破释的假借字就多达一千多条。
    2)揭明古义,纠正误说。由于时代的隔阂,后人容易犯用今字代替古义的错误,段氏重视对古义的揭示、阐明。
    3)指明引申义,探讨词义演变的轨迹。
    4)精心辨析词义,注意古书用词的区别。段氏在疏证词义时,还比较注意词义的联系和异同,每每把同义词或反义词汇集到一起加以解释,触类旁通,举一反三,为读者准确掌握词义提供了方便。
    5)注重对同源词的探求,善于总结规律。段玉裁注《说文》的一个特点是,视野比较开阔,常常并不就字论字,而是善于联系比较,找出规律。
    6)注重方言俗语在训诂学中的作用,每每征引方言俗语来印证词义。段玉裁先后在贵州、四川两省做过官,晚年定居苏州,所以在《说文注》中,常常可以看到段氏举江苏、四川等地的方言俗语为旁证。
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  • 第9题:

    多选题
    汉代高诱的训诂著作有()。
    A

    《苟子注》

    B

    《国语注》

    C

    《吕氏春秋注》

    D

    《战国策注》

    E

    《淮南子注》


    正确答案: C,E
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  • 第10题:

    问答题
    简述传注体训诂的类型。

    正确答案: (1)从传注的对象来说,可以分为注(对原文的注解)和疏(既注解原文又注解注)。
    (2)从传注的作者来分,可分为自注和他注。
    (3)从训诂的内容来说,可分为释义类传注和叙事类传注。
    (4)从注解之间的关系说,可分为原注、补注、集注。
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  • 第11题:

    问答题
    “章句”与一般的“传”、“注”在训诂旨趣上有什么不同?

    正确答案: “传”、“注”体的注疏一般以解释字词的意义为主,而“章句”体的注疏除了字义词义之外,其主旨则是分章析句,串讲全句或全章的大意。这就是二者旨趣的不同。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    简述正文体训诂的类型。

    正确答案: (1)以训诂形式出现的正文。这种类型的训诂都是正文论述的内容,因而也是正文的有机组成部分。
    (2)以正文形式出现的训诂。这种类型的训诂,只是单纯地为正文中出现的词语做说明,并非正文所要论述的主要内容,因而也不是正文的有机组成部分。
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  • 第13题:

    训诂专书《尔雅》现存最早的完整注本是()。

    • A、《尔雅义疏》
    • B、《尔雅正义》
    • C、《尔雅注疏》
    • D、《尔雅注》

    正确答案:D

  • 第14题:

    训诂学上“集注”和“补注”分属两类,这是从()来说的。

    • A、训诂的对象
    • B、传注的作者
    • C、注疏的内容
    • D、注解之间的关系

    正确答案:D

  • 第15题:

    简述正文体训诂的类型。


    正确答案: (1)以训诂形式出现的正文。这种类型的训诂都是正文论述的内容,因而也是正文的有机组成部分。
    (2)以正文形式出现的训诂。这种类型的训诂,只是单纯地为正文中出现的词语做说明,并非正文所要论述的主要内容,因而也不是正文的有机组成部分。

  • 第16题:

    训诂纂集专书的类型有()


    正确答案:集合贮存型、整理编选型、理论证实型

  • 第17题:

    汉代高诱的训诂著作有()。

    • A、《苟子注》
    • B、《国语注》
    • C、《吕氏春秋注》
    • D、《战国策注》
    • E、《淮南子注》

    正确答案:C,D,E

  • 第18题:

    传注体


    正确答案:传注体是经汉代学者奠基的以训解文献词句为主的体例。常见的名称有“传”、“注”、“笺”。

  • 第19题:

    问答题
    “疏”与“传”在训诂旨趣上有什么不同?

    正确答案: 最早的注叫“传”,在秦汉之际,把儒家的“六经”称为“经”,把解释经的叫“传”。 “疏”是相对“注”而言的,是在“注”的基础上再进一步作注。“疏”盛于唐代,它既解释古书的正文,也解释古书的注。“疏”文比较通俗详细,材料征引也很丰富,可以弥补汉魏旧注(传)的简短不明的缺点。
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  • 第20题:

    问答题
    简述章句体训诂的内容。

    正确答案: 是一种注解形式,意思是离章辨句。特点是不以解释词义为主,而是重在分析和串讲句意、章意、篇意。它在各章末尾总括一下章旨。
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  • 第21题:

    名词解释题
    传注体

    正确答案: 传注体是经汉代学者奠基的以训解文献词句为主的体例。常见的名称有“传”、“注”、“笺”。
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  • 第22题:

    单选题
    训诂学上“集注”和“补注”分属两类,这是从()来说的。
    A

    训诂的对象

    B

    传注的作者

    C

    注疏的内容

    D

    注解之间的关系


    正确答案: B
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  • 第23题:

    单选题
    训沽学上“注”和“疏”分属两类,这是从()来说的。
    A

    训诂的对象

    B

    传注的作者

    C

    注疏的内容

    D

    注解之间的关系


    正确答案: D
    解析: 暂无解析