在《寡人之于国也》中，孟子认为使“颁白者不负戴于道路”的措施是（）A、五亩之宅，树之以桑B、鸡豚狗彘之畜，无失其时C、百亩之田，勿夺其时D、谨庠序之教，申之以孝悌之义
题目
在《寡人之于国也》中，孟子认为使“颁白者不负戴于道路”的措施是（）
- A、五亩之宅，树之以桑
- B、鸡豚狗彘之畜，无失其时
- C、百亩之田，勿夺其时
- D、谨庠序之教，申之以孝悌之义
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第1题：
在《寡人之於國也》中，孟子认为形成“数口之家可以无饥矣”的主要措施是（）。
A五亩之宅，树之以桑
B百亩之田，勿夺其时
C鸡豚狗彘之畜，无失其时
D谨庠序之教，申之以孝悌之义
B
略 -
第2题：
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。这段文字的中心论点是什么？
正确答案: 这段文字的中心论点是阐明了孟子实行王道的根本措施：发展生产，富而教民，充分体现了他的王道思想。 -
第3题：
阅读孟轲《寡人之于国也》一段： 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒；然而不王者，未之有也。 这段文字体现了孟子怎样的治国思想？
正确答案: 这段文字论述了如何实行“仁政”以“王道”统一天下的问题。因为只有实行仁政，才能得民心；得民心，才能得天下。这种“保民而王”得思想，实际也是孟子“民本”思想的体现。
另外，孟子提倡农业经济的多样化。他倡导大力进行副业生产，他对梁惠王说：“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之蓄，无失其时，七十者可以食肉矣。”一个家庭如有五亩宅院，就要在上面种桑养蚕，饲养家禽家蓄，这样就可以使五十岁以上的人穿上丝织品的衣服了，七十岁以上的人就可以天天吃肉了，这就达到了生活的小康境界。由此可见，农林牧副渔全面发展的农业经济政策，孟子早已提出。
所以，总结来说，这段话主要体现了孟子的民本思想，其次是关于经济和农业发展的思想。 -
第4题：
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒；然而不王者，未之有也。 选自《寡人之于国也》 本段主要运用了什么修辞手法？
正确答案: 本段主要运用了排比手法。 -
第5题：
《寡人之于国也>中，孟子所提出的实行王道的根本措施有（）
- A、河内凶，则移其粟于河内
- B、五亩之宅，树之以桑
- C、鸡豚狗彘之畜，无失其时
- D、百亩之田，勿夺其时
- E、谨庠序之教，申之以孝悌之义
正确答案:B,C,D,E -
第6题：
翻译：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；五亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
正确答案: 在五亩的宅园仲，种植桑树，五十岁的老人就可以穿丝绸衣服；鸡、猪、狗等家禽家畜，不要在它们的繁殖季节杀食，七十岁的老人就可以吃到肉了；百亩的土地，不要耽误农时，几口人的人家就可以免除饥饿了。认真搞好学校教育，反复地以孝悌的道理教导百姓，头发花白的老人就不会背着、顶着东西在路上行走了。 -
第7题：
问答题五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒；然而不王者，未之有也。选自《寡人之于国也》本段主要运用了什么修辞手法？正确答案： 本段主要运用了排比手法。解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题翻译：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；五亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。正确答案： 在五亩的宅园仲，种植桑树，五十岁的老人就可以穿丝绸衣服；鸡、猪、狗等家禽家畜，不要在它们的繁殖季节杀食，七十岁的老人就可以吃到肉了；百亩的土地，不要耽误农时，几口人的人家就可以免除饥饿了。认真搞好学校教育，反复地以孝悌的道理教导百姓，头发花白的老人就不会背着、顶着东西在路上行走了。解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题《寡人之于国也》孟子认为，达到“数口之家，可以无饥”这一目标的具体措施是（）。A五亩之宅，树之以桑
B鸡豚狗彘之畜，无失其时
C百亩之田，勿夺其时
D谨庠序之教，申之以孝悌之义
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题在《寡人之于国也》中，孟子认为形成“颁白者不负戴于道路”良好社会风尚的主要措施是A五亩之宅，树之以桑
B鸡豚狗彘之畜，无失其时
C百亩之田，勿夺其时
D谨庠序之教，申之以孝悌之义
正确答案： B解析： -
第11题：
问答题将下列文言文翻译成现代汉语。 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒；然而不王者，未之有也。 （《孟子·寡人之于国也》）正确答案： 在五亩的宅园中，种植桑树，五十岁以上的老人就可以穿丝织的衣服；鸡、猪、狗等家禽家畜，不要失去它们繁殖的机会，七十岁以上的老人就可以吃到肉了；百亩 的土地，不要耽误农时，数口之家就可以免除饥饿了。认真搞好学校教育，反复地以孝悌的道理教导百姓，头发花白的老人就不会在路上背着、顶着东西行走了。七 十岁的老人有丝织的衣服穿，有肉吃，百姓们不挨饿受冻，这样做而不能统一天下的，从来不曾有过。解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题造成“颁白者不负戴道路”的主要措施是（）A五亩之宅，树之以桑
B鸡豚狗彘之畜，无失其时
C百亩之亩，勿夺其时
D谨庠序之教，申之以孝悌之义
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第13题：
《寡人之于国也》孟子认为，达到“数口之家，可以无饥”这一目标的具体措施是（）。
- A、五亩之宅，树之以桑
- B、鸡豚狗彘之畜，无失其时
- C、百亩之田，勿夺其时
- D、谨庠序之教，申之以孝悌之义
正确答案:C -
第14题：
阅读孟轲《寡人之于国也》一段： 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒；然而不王者，未之有也。 请概括这段文字的段意。
正确答案: 阐发了孟子论述了如何实行“仁政”以“王道”统一天下的根本措施。 -
第15题：
在《寡人之於國也》中，孟子认为形成“颁白者不负戴于道路”良好社会风尚的主要措施是（）。
- A、五亩之宅，树之以桑
- B、百亩之田，勿夺其时
- C、鸡豚狗彘之畜，无失其时
- D、谨庠序之教，申之以孝悌之义
正确答案:D -
第16题：
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒；然而不王者，未之有也。 选自《寡人之于国也》 孟子在这里提出了哪些用来实行王道的具体措施？
正确答案: 提出了四条措施：发展蚕桑、发展家禽的养殖、发展农业、注重教育。 -
第17题：
造成“颁白者不负戴道路”的主要措施是（）
- A、五亩之宅，树之以桑
- B、鸡豚狗彘之畜，无失其时
- C、百亩之亩，勿夺其时
- D、谨庠序之教，申之以孝悌之义
正确答案:D -
第18题：
多选题在《寡人之于国也》中，孟子所提出的实行王道的具体措施有A河内凶，则移其民于河东，移其某于河内
B五亩之宅，树之以桑
C鸡豚狗彘之畜，无失其时
D百亩之田，勿夺其时
E谨庠序之教，申之以孝悌之义
正确答案： C,E解析： -
第19题：
单选题下列孟子提出的使“民加多”的根本措施中，能够使“颁白者不负戴于道路”的是（）A五亩之宅，树之以桑
B鸡豚狗彘之畜，无失其时
C百亩之田，勿夺其时
D谨庠序之教，申之以孝悌之义
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第20题：
单选题《寡人之于国也》中，孟子认为形成“数口之家，可以无饥矣”的主要措施是A百亩之田，勿夺其时
B鸡豚狗彘之畜，无失其时
C五亩之宅，树之以桑
D谨庠序之教，申之以孝悌之义
正确答案： A解析： -
第21题：
单选题在《寡人之于国也》中，孟子认为使“颁白者不负戴于道路”的措施是（）A五亩之宅，树之以桑
B鸡豚狗彘之畜，无失其时
C百亩之田，勿夺其时
D谨庠序之教，申之以孝悌之义
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题在《寡人之於國也》中，孟子认为形成“数口之家可以无饥矣”的主要措施是（）。A五亩之宅，树之以桑
B百亩之田，勿夺其时
C鸡豚狗彘之畜，无失其时
D谨庠序之教，申之以孝悌之义
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题在《寡人之於國也》中，孟子认为形成“颁白者不负戴于道路”良好社会风尚的主要措施是（）。A五亩之宅，树之以桑
B百亩之田，勿夺其时
C鸡豚狗彘之畜，无失其时
D谨庠序之教，申之以孝悌之义
正确答案： D解析： 暂无解析