在马克思看来，“自然界是人为了不致死亡而必须与之不断交往的、人的身体。所谓人的肉体生活和精神生活同自然界相联系，也就等于说自然界同自身相联系，因为人是自然界的一部分。”这表明（）A、人类社会的历史活动离不开自然界B、人类在自然界面前无能为力C、自然界是人类社会赖以生存和发展的永恒基础D、自然界为人类社会的形成提供了必要的物质前提

题目

在马克思看来，“自然界是人为了不致死亡而必须与之不断交往的、人的身体。所谓人的肉体生活和精神生活同自然界相联系，也就等于说自然界同自身相联系，因为人是自然界的一部分。”这表明（）

  • A、人类社会的历史活动离不开自然界
  • B、人类在自然界面前无能为力
  • C、自然界是人类社会赖以生存和发展的永恒基础
  • D、自然界为人类社会的形成提供了必要的物质前提
相似考题

1.交往关系手段化是指:()A.人与人缔结关系是为了达到某种目的的一种手段，交往本身也是目的B.人与人缔结关系是为了交往，而不是达到某种目的的一种手段C.人与人缔结关系是为了达到某种目的的一种手段，而交往本身不是目的D.人与人缔结关系是无意识行为

2.马克思称之为用“饥饿政策”进行人事管理的阶段，其人性假设的基础是A.人天生是懒惰的，必须采用强制手段B.人是经济人，是为了吃、喝等个人利益而劳动C.人是为了获得他人的认同而劳动D.人不只是为了金钱、物质而劳动，人有社会责任感

3.马克思指出“自然界的人的本质只有对社会的人来说才是存在的”，这表明( )A.人类社会是人的实践活动的对象化，是人的对象世界B.没有人类就没有自然界C.自然界的人与社会的人的本质是不同的D.人的本质时有时无

4.在马克思主义看来,人所特有的对象化活动和存在方式是()。A、认识B、实践C、感性D、理性

更多“在马克思看来，“自然界是人为了不致死亡而必须与之不断交往的、人的”相关问题

  • 第1题：

    从根本上把人之性、人与人之交往、甚至,人与物之关系,构筑在“仁”的体系中的是()

    A、荀子

    B、孔子

    C、老子

    D、孟子


    参考答案：D

  • 第2题：

    在庄子看来，人要真正地“由小而大，由大而化”，必须跟自然结合，跟天地结合。


    正确答案:正确

  • 第3题：

    “天地合气，命之曰人”，即自然界的阴阳精气是（）。


    正确答案:生命之源

  • 第4题：

    为了保护承运人利益，使承运人不致因过度赔偿而破产，《民用航空法》规定：“实行承运人赔偿责任限制制度。


    正确答案:正确

  • 第5题：

    马克思主义认为动物是通过单纯地改变自己来适应外部环境的变化，而人类则是通过自己的创造性劳动改造自然界，使自然界为人类服务，这是人同动物的本质区别。


    正确答案:正确

  • 第6题：

    孙子治军思想的核心是（）。

    • A、“胜兵先胜”
    • B、“不战而屈人之兵”
    • C、“致人而不致于人”
    • D、“令之以文，齐之以武”

    正确答案:D

  • 第7题：

    在马克思主义看来，人的本质，在其现实性上，是什么？


    正确答案: 一切社会关系的总和

  • 第8题：

    在马克思看来，“自然界是人为了不致死亡而必须与之不断交往的、人的身体。所谓人的肉体生活和精神生活同自然界相联系，也就等于说自然界同自身相联系，因为人是自然界的一部分。”这表明（）

    • A、人类社会的历史活动离不开自然界
    • B、人类在自然界面前无能为力
    • C、自然界是人类社会赖以生存和发展的永恒基础
    • D、自然界为人类社会的形成提供了必要的物质前提

    正确答案:A,C,D

  • 第9题：

    提出“自然界，就它不是人的身体而言，是人的无机的身体”的人是（）。

    • A、恩格斯
    • B、柏拉图
    • C、马克思
    • D、黑格尔

    正确答案:C

  • 第10题：

    单选题
    交往关系手段化是指（）。
    A

    人与人缔结关系是为了达到某种目的的一种手段，交往本身也是目的

    B

    人与人缔结关系是为了交往，而不是达到某种目的的一种手段

    C

    人与人缔结关系是为了达到某种目的的一种手段，而交往本身不是目的

    D

    人与人缔结关系是无意识行为


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    提出“自然界，就它不是人的身体而言，是人的无机的身体”的人是（）。
    A

    恩格斯

    B

    柏拉图

    C

    马克思

    D

    黑格尔


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    填空题
    （）是一个人或一个组织为获取大众之信任与好感，借以迎合众之兴趣而调整政策与服务方针的一种经常不断的工作；

    正确答案： 公共关系
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    有关年金保险的说法,错误的是( )

    A．定期年金是以约定期满与被保险人死亡两者之间的后发生者作为终止给付年金的时间

    B．终身年金是指保险人以被保险人的死亡作为给付年金的终止时间

    C．最低保证年金是为了适应某些被保险人担心过早死亡而损失本金的心理而设计的

    D．变额年金的给付额随其投资账户投资收益的变动而不断变化


    参考答案：A

  • 第14题：

    马克思所说的“种的尺度"（）

    • A、只是人的尺度
    • B、只是物的尺度
    • C、包含人的尺度
    • D、自然界的尺度

    正确答案:C

  • 第15题：

    马克思称之为用“饥饿政策”进行人事管理的阶段，其人性假设的基础是（）

    • A、人天生是懒惰的，必须采用强制手段
    • B、人是经济人，是为了吃、喝等个人利益而劳动
    • C、人是为了获得他人的认同而劳动
    • D、人不只是为了金钱、物质而劳动，人有社会责任感

    正确答案:B

  • 第16题：

    （）是一个人或一个组织为获取大众之信任与好感，借以迎合众之兴趣而调整政策与服务方针的一种经常不断的工作；


    正确答案:公共关系

  • 第17题：

    马克思主义认为，动物是通过单纯地改变自己来适应外部环境的变化，而人类则是通过自己的创造性劳动改造自然界，变革自然界，使自然界为人类服务，这是人同动物的本质区别。（）


    正确答案:正确

  • 第18题：

    “致人而不致于人”讲的是（）


    正确答案:军事主动权

  • 第19题：

    关于人类从自然界中提升出来的理论，（）解决了人是从猿变来的问题，而恩格斯解决了人是怎样从猿变来的问题。

    • A、马克思；
    • B、达尔文；
    • C、拉马克；
    • D、华莱士

    正确答案:B

  • 第20题：

    理性的两大源泉是（）。

    • A、人与人的关系；人与社会的关系
    • B、人与物的关系；人与自然界的关系
    • C、人与人的关系；人与物的关系
    • D、人与人的关系；人与自然界的关系

    正确答案:D

  • 第21题：

    判断题
    马克思主义认为，动物是通过单纯地改变自己来适应外部的环境变化，而人类则是通过自己的创造性劳动改造自然界、变革自然界，使自然界为人类服务，这是人同动物的本质区别。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    关于人类从自然界中提升出来的理论，（）解决了人是从猿变来的问题，而恩格斯解决了人是怎样从猿变来的问题。
    A

    马克思；

    B

    达尔文；

    C

    拉马克；

    D

    华莱士


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    多选题
    在马克思看来，“自然界是人为了不致死亡而必须与之不断交往的、人的身体。所谓人的肉体生活和精神生活同自然界相联系，也就等于说自然界同自身相联系，因为人是自然界的一部分。”这表明（）
    A

    人类社会的历史活动离不开自然界

    B

    人类在自然界面前无能为力

    C

    自然界是人类社会赖以生存和发展的永恒基础

    D

    自然界为人类社会的形成提供了必要的物质前提


    正确答案： D,B
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    判断题
    为了保护承运人利益，使承运人不致因过度赔偿而破产，《民用航空法》规定：“实行承运人赔偿责任限制制度。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

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