夏曾佑在《中国古代史》一书中说：“中国之教，得孔子而后立；中国之政，得秦皇而后行；中国之境，得汉武而后定。三者皆中国之所以中国也。”其中“中国之政”主要指（）A、皇帝制B、三公九卿制C、郡县制D、专制主义中央集权制
题目
夏曾佑在《中国古代史》一书中说：“中国之教，得孔子而后立；中国之政，得秦皇而后行；中国之境，得汉武而后定。三者皆中国之所以中国也。”其中“中国之政”主要指（）
- A、皇帝制
- B、三公九卿制
- C、郡县制
- D、专制主义中央集权制
相似考题
更多“夏曾佑在《中国古代史》一书中说：“中国之教，得孔子而后立；中国之政，得秦皇而后行；中国之境，得汉武而后定。三者皆中国之所以中国也。”其中“中国之政”主要指（）A、皇帝制B、三公九卿制C、郡县制D、专制主义中央集权制”相关问题
-
第1题：
历史学家夏曾佑在《中国古代史》一书中说：“中国之教，得孔子而后立；中国之政，得秦皇而后行；中国之境，得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。”其中“中国之政”主要指的是（）
- A、皇帝制
- B、三公九卿制
- C、郡县制
- D、专制主义中央集权制
正确答案:D -
第2题：
柳宗元说：“周之失，在于制；秦之失，在于政，不在制。”文中的两个“制”分别是（）
- A、分封制和郡县制
- B、宗法制和郡县制
- C、分封制和皇帝制
- D、世袭制和行省制
正确答案:A -
第3题：
柳宗元认为，秦末农民起义“咎在人怨，非郡邑之制失也；”西汉七国之乱“有叛国而无叛郡”“秦制之得亦明矣”。下列哪种说法最符合材料原意（）
- A、郡县制与秦末农民战争没有关系
- B、七国之乱因汉初分封而爆发
- C、郡县制有利于中央集权统治
- D、郡县制取代分封制是历史的必然
正确答案:C -
第4题：
唐代文学家柳宗元说：“周之失，在于制；秦之失，在于政，不在制”。材料中的两个“制”分别是指（）
- A、分封制和郡县制
- B、宗法制和郡县制
- C、分封制和专制主义中央集权制
- D、宗法制和专制主义中央集权制
正确答案:A -
第5题：
“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚……”，毛泽东在《沁园春•雪》中提及了中国古代多位杰出的君王。其中“秦皇”最主要的功绩是（）
- A、建立第一个统一的中央集权的封建国家
- B、“焚书坑儒”，加强思想控制
- C、开创王位世袭制
- D、实行分封制
正确答案:A -
第6题：
柳宗元认为，秦末农民起义“咎在人怨，非郡邑之制失也”；西汉七国之乱“有叛国而无叛郡”，“秦制之得亦明矣”。下列哪种说法最为符合材料原意（）
- A、郡县制与秦末农民战争没有关系
- B、汉初实行分封导致七国之乱爆发
- C、郡县制有利于中央集权统治加强
- D、郡县制取代分封制是历史的必然
正确答案:C -
第7题：
民国初年，夏曾佑在其新史学著作《中国古代史》中评价：有为汉一朝之皇帝者，高祖是也；有为中国二十四朝之皇帝者，秦皇汉武是也。对这段话最佳理解是：从历史长河看，秦皇汉武（）。
- A、比汉高祖才能卓越
- B、奠定中华文明基石
- C、文治武功最为显赫
- D、确立中央集权制度
正确答案:B -
第8题：
《赵武灵王胡服骑射》一文中，赵武灵王推行胡服骑射的理由是（）
- A、备四境之难
- B、顺中国之俗
- C、圣贤之所教
- D、蛮夷之所则效
正确答案:A -
第9题：
下列属于中国传统哲学中唯心主义知行观的有（）
- A、生而知之
- B、不行而知
- C、不临深溪，不知地之厚也
- D、三思而后行
正确答案:A,B -
第10题：
唐代文学家柳宗元说：“周之失，在于制；秦之失，在于政，不在制”。材料中的两个“制”分别是指（）
- A、分封制和郡县制
- B、宗法制和郡县制
- C、分封制和皇帝制
- D、宗法制和专制主义中央集权制
正确答案:A -
第11题：
单选题在《赵武灵王胡服骑射》中，公子成之所以反对胡服骑射的原因是 ( )A臣闻中国者，圣贤之所教也，礼乐之所用也，远方之所观赴也，蛮夷之所则效也
B今无骑射之备，则何以守之哉
C微社稷之神灵，则鄗几于不守也，先君丑之
D叔顺中国之俗，恶变服之名，以忘鄗事之丑，非寡人之所望也
正确答案： B解析： -
第12题：
填空题张之洞认为，"（）为中国神圣相传之圣教，礼政之原本"。正确答案： 三纲解析： 暂无解析 -
第13题：
柳宗元在《封建论》中说：“秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为守宰。……此其所以为得也。”这句话指的是（）
- A、推行分封制
- B、设立郡县制
- C、废除郡县制
- D、废除行省制
正确答案:B -
第14题：
夏曾佑曾评价说：“中国之教，得孔子而后立；中国之政，得秦皇而后行；中国之境，得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。”其中“秦皇之政”是指（）
- A、察举制
- B、分封制
- C、专制主义中央集权制度
- D、宗法制
正确答案:C -
第15题：
历史学家夏曾佑在《中国古代史》中说：“中国之教，得孔子而后立。中国之政，得秦皇而后行。中国之境，得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。”对此理解正确的是（） ①“中国之教，得孔子而后立”，指孔子创立儒家学派，并使其成为正统思想 ②“中国之政，得秦皇而后行”，其中“政”的核心是中央集权 ③“中国之境，得汉武而后定”，指汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，实现了大一统
- A、①②
- B、①
- C、②
- D、③
正确答案:C -
第16题：
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出：“在中国长达数千年的历史中，曾有过三次……大革命。第一次发生于公元前221年，它结束了领主封建制，创立了中央集权制的帝国；第二次发生于1911年，它结束了帝国，建立了民国；第三次则发生在1949年，它建立了共产党领导的政权。”阅读下列材料，回答问题。 材料一郡县之制垂二千年而弗能改矣，合古今上下皆安之……秦之所灭都六国耳，非尽灭三代之所封也。则分之为郡，分之为县，俾才可长民者皆居民上……为天下计，则（郡县制）害不如封建之滋也多矣。 ——王夫之《读通鉴论·秦史》 材料二郡县之失，其专在上……今之出君人者，尽四海之内为我郡县犹不足也，人人而疑之，事事而制之。 ——顾炎武《郡县论》根据材料一、二，分别概括王夫之、顾炎武对郡县制的看法。结合所学知识，简述郡县制在中国历史发展中的积极作用。
正确答案: 王夫之：从国家考虑，郡县制不如封建制害处多。顾炎武：郡县制缺陷在于实行专制主义中央集权制度。作用：郡县制有利于中央对地方的垂直管理，有利于国家统一及稳定，其制为历朝所沿用。 -
第17题：
柳宗元在《封建论》中说：“秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为之守宰。„„此其所以为得也。”这句话指的是（）
- A、推行分封制
- B、设立郡县制
- C、废除郡县制
- D、废除行省制
正确答案:B -
第18题：
柳宗元说：“周之失，在于制；秦之失，在于政，不在制”文中的两个“制”分别是指（）
- A、分封制和郡县制
- B、宗法制和郡县制
- C、分封制和专制主义中央集权制
- D、宗法制和专制主义中央集权制
正确答案:A -
第19题：
中国古代的社会救助制度包括（）
- A、保息六政
- B、乡约
- C、均田制
- D、九惠之教
- E、义仓
正确答案:A,B,D,E -
第20题：
王国维《人间词话》说：“无我之境，人惟于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故（），（）也。”
正确答案:一优美；一宏壮 -
第21题：
在龚书铎著的《中国社会通史》中有这样一段记载：“汉建国时，认为秦二世而亡与宗室无寸土上之封，无法以枝叶护本有关。”为此，汉初采取的行政制度是（）
- A、郡国并行制
- B、行省制
- C、郡县制
- D、分封制
正确答案:A -
第22题：
多选题中国古代的社会救助制度包括（）A保息六政
B乡约
C均田制
D九惠之教
E义仓
正确答案： E,B解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题某学者说：“中国之政，得秦皇而后行。”“中国之政”主要是指（）A分封制
B宗法制
C科举制
D专制主义中央集权制度
正确答案： A解析： 秦朝实现全国统一后，为巩固统治，建立了专制主义中央集权制度，对后世影响深远，为以后历代封建王朝所沿用和发展。A、B项是周朝推行的制度；C项到隋朝才开始实行。