简述儒、墨、道、法关于人际关系和谐的基本理论和观点。
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第1题：
“三教九流”中的“三教”，通常是指（）。
- A、天、地、人
- B、儒、法、墨
- C、儒、释、道
- D、儒、道、阴阳
正确答案:C -
第2题：
春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有的学者对各种思想主张进行整理，将它们分别描述为“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“劳苦大众的行动帮会”、“拥有无限同情心和向上心的文化人的学派”。按顺序它们分别是：（）
- A、儒、道、墨、法
- B、墨、儒、法、道
- C、法、儒、道、墨
- D、道、法、墨、儒
正确答案:D -
第3题：
在战国中期以前影响最大的是哪两家？（）
- A、儒、道
- B、儒、墨
- C、道、法
- D、法、儒
正确答案:B -
第4题：
简述“儒”、“墨”、“道”、“法”、“兵”的管理哲学思想要点
正确答案: 以孔子为代表的儒家主张以“仁”为本、“正名”、“知天命”，提倡先富后教，以礼乐为教，修己治人等。在行政管理上主张施行仁政；在教育管理上主张以学“礼”为基本内容，并倡导“不耻下问”、“举一反三”的学习态度和教学方法；经济管理上主张“节用”、“薄敛”、“使命以时”。
以墨子为代表的墨家从物质利益是一切争斗的原因这一思想出发，主张“兼相爱”、“交相利”，“尚贤”，“节用”、“尚俭”“节葬”，“天志”、“明鬼”等。
以老子为代表的道家从“道”生万物、“生而不有，为而不恃，长而不宰”的哲学思想出发，反对人为地制造出一些不符合自然规律的规则，主张“自然无为”、“我无为而民自化”；提倡“损有余而补不足”，“图难于其易，为大于其细”，“弱之胜强，柔之胜刚”，提出小国寡民的社会理想。
以韩非子为代表的法家从趋利避害的人性观出发，主张法、术、势相结合的统治术，提出“抱法处势”的管理思想。
以孙子为代表的兵家强调全局的重要性，强调对知识的掌握，强调人的主观能动性，要求争取主动权；提出“奇正相生”的观点，着重“奇正形胜”的管理思想。 -
第5题：
春秋战国时期“百家争鸣”中的“六家”是指（）
- A、阴阳、儒、墨、农、法、道
- B、阴阳、儒、墨、纵横、法、道
- C、阴阳、儒、墨、兵、法、道
- D、阴阳、儒、墨、名、法、道
正确答案:D -
第6题：
诸子百家中，对后世影响甚巨的四家是（）。
- A、儒、墨、道、法
- B、儒、墨、道、名
- C、儒、道、法、阴阳
- D、儒、道、墨、阴阳
正确答案:A -
第7题：
秦朝用哪家思想治国（）。
- A、墨
- B、道
- C、法
- D、儒
正确答案:C -
第8题：
有的学者将春秋战国时期的各种思想流派分别描述为：“全面归服自然的隐士派”“专制君主的参谋集团”“劳苦大众的行动帮会”“拥有仁爱之心的文化人的学派”。这些流派按顺序排列应是（）
- A、儒、道、墨、法
- B、道、法、儒、墨
- C、法、儒、道、墨
- D、道、法、墨、儒
正确答案:D -
第9题：
单选题在战国中期以前影响最大的是哪两家？（）A儒、道
B儒、墨
C道、法
D法、儒
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题简述先秦时期儒、墨、道、法四家的重要思想。正确答案： 儒家：以孔子、孟子思想为代表。孔子在“爱亲”“守礼”的基础上，构建了以仁为核心的思想体系。孟子在孔子思想的基础上，要求统治者爱惜民力，施行仁政。道家：以老子和庄子思想为代表。老子最先把“道”作为一个最高哲学概念加以系统阐发，并以此为基础在政治上提出“无为而治”的主张。庄子秉承老子的思想，把“道”作为万物不变的本质联系和法则。庄子主张做到“无己”“无名”“无功”，追求绝对的精神自由。墨家：墨子提出“兼爱”“非攻”的主张，在政治上提出了“尚贤”“尚同”，在社会经济方面反对向百姓横征暴敛，提出“节用”“非乐”。法家：以韩非子思想为代表。韩非子对前辈法家所阐发的思想进行综合论证，主张君主兼用“法”“术”“势”来建立君主专制。韩非子坚持进化的历史观，反对崇古法古思想。解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题西汉时的司马谈将“诸子”概括为阴阳、儒、墨、名、法、道德六家。六家之中，对后世影响甚巨的是（）。A儒、墨、道、法
B儒、墨、道、名
C儒、道、法、阴阳
D儒、道、墨、阴阳
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题简述儒、墨、道、法关于人际关系和谐的基本理论和观点。正确答案： 1、儒家孔子主张“仁者，爱人”，“己所不欲，勿施于人”，主张以爱人之心来谐调社会人际关系。
2、墨家墨子主张“兼爱”、“非攻”，让人民安居乐业。
3、道家主张“无为”，有利于化合社会矛盾。
4、法家主张“法治”有助于维护社会安定。解析： 暂无解析 -
第13题：
先秦时期被称作“显学”的是：（）
- A、儒、道
- B、墨、法
- C、儒、墨
- D、儒、法
正确答案:C -
第14题：
道、儒、墨、法各家的主要主张是什么？
正确答案:道家：天道，无为，间世，齐物，自由。
儒家：仁义礼智忠孝，王道。
墨家：兼爱、非攻、尚贤、尚同等。
法家：以吏为师，以法为教，霸道。 -
第15题：
宋代出现的新儒学是哪三家思想融合的产物（）
- A、儒、道、佛
- B、儒、道、法
- C、佛、道、法
- D、儒、道、墨
正确答案:A -
第16题：
西汉时的司马谈将“诸子”概括为阴阳、儒、墨、名、法、道德六家。六家之中，对后世影响甚巨的是（）。
- A、儒、墨、道、法
- B、儒、墨、道、名
- C、儒、道、法、阴阳
- D、儒、道、墨、阴阳
正确答案:A -
第17题：
孟子是哪一学派的（）。
- A、儒
- B、墨
- C、道
- D、法
正确答案:A -
第18题：
简述先秦时期儒、墨、道、法四家的重要思想。
正确答案: 儒家：以孔子、孟子思想为代表。孔子在“爱亲”“守礼”的基础上，构建了以仁为核心的思想体系。孟子在孔子思想的基础上，要求统治者爱惜民力，施行仁政。道家：以老子和庄子思想为代表。老子最先把“道”作为一个最高哲学概念加以系统阐发，并以此为基础在政治上提出“无为而治”的主张。庄子秉承老子的思想，把“道”作为万物不变的本质联系和法则。庄子主张做到“无己”“无名”“无功”，追求绝对的精神自由。墨家：墨子提出“兼爱”“非攻”的主张，在政治上提出了“尚贤”“尚同”，在社会经济方面反对向百姓横征暴敛，提出“节用”“非乐”。法家：以韩非子思想为代表。韩非子对前辈法家所阐发的思想进行综合论证，主张君主兼用“法”“术”“势”来建立君主专制。韩非子坚持进化的历史观，反对崇古法古思想。 -
第19题：
春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有学者将它们分别描述为：“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“劳苦大众的行动帮会”、“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。请按顺序指出它们分别代表哪一流派（）
- A、道、儒、墨、法
- B、墨、儒、法、道
- C、法、儒、道、墨
- D、道、法、墨、儒
正确答案:D -
第20题：
单选题春秋战国时期“百家争鸣”中的“六家”是指（）A阴阳、儒、墨、农、法、道
B阴阳、儒、墨、纵横、法、道
C阴阳、儒、墨、兵、法、道
D阴阳、儒、墨、名、法、道
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题诸子百家中，对后世影响甚巨的四家是（）。A儒、墨、道、法
B儒、墨、道、名
C儒、道、法、阴阳
D儒、道、墨、阴阳
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题历史上把（）合称为“三教”。A佛，道，儒
B佛，道，法
C儒，法，释
D墨，法，道
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题简述“儒”、“墨”、“道”、“法”、“兵”的管理哲学思想要点正确答案： 以孔子为代表的儒家主张以“仁”为本、“正名”、“知天命”，提倡先富后教，以礼乐为教，修己治人等。在行政管理上主张施行仁政；在教育管理上主张以学“礼”为基本内容，并倡导“不耻下问”、“举一反三”的学习态度和教学方法；经济管理上主张“节用”、“薄敛”、“使命以时”。
以墨子为代表的墨家从物质利益是一切争斗的原因这一思想出发，主张“兼相爱”、“交相利”，“尚贤”，“节用”、“尚俭”“节葬”，“天志”、“明鬼”等。
以老子为代表的道家从“道”生万物、“生而不有，为而不恃，长而不宰”的哲学思想出发，反对人为地制造出一些不符合自然规律的规则，主张“自然无为”、“我无为而民自化”；提倡“损有余而补不足”，“图难于其易，为大于其细”，“弱之胜强，柔之胜刚”，提出小国寡民的社会理想。
以韩非子为代表的法家从趋利避害的人性观出发，主张法、术、势相结合的统治术，提出“抱法处势”的管理思想。
以孙子为代表的兵家强调全局的重要性，强调对知识的掌握，强调人的主观能动性，要求争取主动权；提出“奇正相生”的观点，着重“奇正形胜”的管理思想。解析： 暂无解析