指出下面这段话的出处（作者及篇名），简述其要义并谈谈你对这段话的理解。 大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止，文理自然，姿态横生。
题目
指出下面这段话的出处（作者及篇名），简述其要义并谈谈你对这段话的理解。 大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止，文理自然，姿态横生。
相似考题
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第1题：
孔子曰：巧言令色，鲜矣仁。君子当“讷予言而敏于行”“耻其言之过其行。” 下列对孔子这段话的理解，不正确的是（ ）。A、做人应当笃实宽厚
B、做人应当修己慎独、
C、做人应当仁爱孝悌
D、做人应当勇毅力行答案：A解析：孔子说，花言巧语，伪善面貌，这种人的仁德是不会多的。君子应当言语迟缓而行动敏捷，说得多而做得少是可耻的。在这几句话中，孔子没有提到宽厚。故选A。 -
第2题：
苏拭在《与谢民师书》中说：作文要“大略如（），初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止，（），姿态横生。”
正确答案:行云流水；文理自然 -
第3题：
十七大指出，“必须把建设资源节约型环境友好型社会放在工业化、现代化发展战略的突出位置，落实到每个单位、每个家庭。”谈谈你对这段话的理解。
正确答案:第一，这是深入贯彻落实科学发展观的需要。党的十七大报告指出，科学发展观，核心是以人为本。以人为本最基本的要求就是关爱人的生命、珍视人的健康。我们搞工业化、现代化建设的根本目的是为了提高人民群众的生活水平，促进人的全面发展。如果工业化、现代化搞上去了，经济发展了，物质生活丰富了，而人却由于喝的是受到污染的水、呼吸的是受到污染的空气、吃的是受到污染的食品，身体健康受到严重威胁，所以，各级党委和政府在推动经济社会发展的过程中，一定要把建设资源节约型、环境友好型社会放在突出位置，使老百姓喝上干净的水，呼吸到清新的空气，吃上放心的食品，有一个良好的生产生活环境。
第二，这是实现全面建设小康社会奋斗目标的需要。全面建设小康社会，不仅包括经济建设、政治建设、文化建设、社会建设，还包括生态文明建设，使整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。
第三，这是实施可持续发展战略的需要。我国已进入工业化、城镇化加快发展的阶段，这个阶段往往也是资源环境矛盾凸显的时期。
总之，我们一定要深刻认识加强能源资源节约和生态环境保护的重大意义，以对国家、对民族、对子孙后代高度负责的精神，切实把建设资源节约型、环境友好型社会放在工业化、现代化发展战略的突出位置，推动经济社会全面协调可持续发展。 -
第4题：
所示书教及诗、赋、杂文，观之熟矣。大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止。文理自然，姿态横生。孔子曰：“言之不文，行而不远。”又曰：“辞达而已矣．”夫言止于达意，即疑若不文，是大不然。求物之妙，如系风捕影，能使是物了然于心者，盖千万人而不一遇也，而况能使了然于口与手者乎？是之谓辞达。辞至于能达，则文不可胜用矣．（苏轼《答谢民师推官书》）上面这段文字提出了什么样的文学理论观点？
正确答案:苏轼在这段文字里主要是在说明和解释孔子的“辞达而已矣”这句话，他要表达的意思是说，孔子不只是要求文辞仅仅是表达意思，实则是要求质朴和文采相得益彰，即孔子曾经说过的所谓“文质彬彬”。在这段文字里苏轼还说出了另外两个文学理论观点：其一是注重文艺的自然本质，讲求创作的自然天成(行文要“如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止，文理自然，姿态横生”)；其二是在主客关系上，认为在艺术思维的过程中，外界的客观物象(“物”)要转化为审美主体心中的审美形象和意象(“使是物了然于心”)，并最终表现为物态化的图画和文字(“使是物了然于口与手”） -
第5题：
苏轼在《与谢民师推官书》中说：诗文创作应该“如行如流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止，文理自然，姿态横生。”这就是说（）。
- A、要求创作时对自然事物发挥充分相象
- B、要求行文自然，形象描写“随物赋形“
- C、要求行文详略相辅相成
- D、创作时主客观相互融合的一种境界
正确答案:B -
第6题：
请谈谈你对陶行知“生活教育观”的理解。
正确答案: 1.生活教育的目的观
从定义上说，生活教育时给生活以教育，用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育。从生活与教育的关系上来说，生活决定教育。从效力上说，教育要通过生活才能发生力量而成为真正的教育。
2.生活教育的内容观
“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。他认为，教育和生活是一回事，是同一个过程，教育不能脱离生活，教育要通过生活来进行，无论教育的内容还是教育的方法，都是根据生活的需要。
3.生活教育的方法论
“教学做合一”是生活教育理论的又一主张，是“生活即教育”在教学方法问题上的具体化。陶行知认为，教学做是生活法，也就是教育法，教的方法根据学的方法；学的方法根据做的方法，事怎样做便怎么样学，怎样学便是怎样教。教与学都以做为中心。 -
第7题：
“祸患常积于忽微，而志勇多困于所溺”。对于这句话，你怎么理解？
正确答案: 正如句子中所说，祸患常常是由一些微小的失误累积而成的，而智慧勇敢的豪杰常常被他们所沉迷的事物击败。这是哲学上的量变引起质变的例证，点明了人生需要防微杜渐、避免玩物丧志、被欲望蒙蔽内心的道理。
这句话出自欧阳修《新五代史·伶官传序》，是2013年6月18日，习近平总书记在《在党的群众路线教育实践活动工作会议上的讲话》中引用的的话语。习总书记借古喻今、旁征博引地说明了作风问题无小事，小问题置之不管，也会酿成大问题。对于作风建设的艰巨性，习近平总书记在不同场合强调，“小洞不补，大洞吃苦”、“积羽沉舟，群轻折轴”、“大问题要抓，小问题也要抓”……从小事情切入，铁面问责、刚性约束、严格执纪，让制度成为“带电的高压线”，让纪律成为不可逾越的“红线”。两年多来改作风取得阶段性成效：从反对公款送节礼，到打击会所歪风，再到根除“舌尖上的腐败”，雷霆万钧的行动，展示出不弃微末的决心。
通往腐败的不归路往往就从细节开始，对小事、小节、小利决不可掉以轻心。作风建设永远在路上，不可忽视任何一时的建设。要将作风该建设作为一项常态化的、不可忽视的工作来抓，通过制度化的管理、建立法治权威，树立高压线。各级领导干部、基层工作人员，应该做到慎独慎微，不能以为吃点、喝点、拿点没什么，不能认为大错不犯、小错不断就能万事大吉。要按照为民务实清廉的要求，勇于正视缺点和不足，严明党的纪律特别是政治纪律，敢于正视问题，从自己做起、从现在改起，端正行为，自觉把风格正一正、把义务理一理、把党纪国法紧一紧。
“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，需要“吾日三省吾身”，需要“久久为功”。每一位基层工作者，都应该正视和解决自身存在的问题，虽然发现和解决问题需要勇气，但只有这样主动作为，才能保持干部的良好形象、维护民众切身利益。 -
第8题：
填空题苏拭在《与谢民师书》中说：作文要“大略如（），初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止，（），姿态横生。”正确答案： 行云流水,文理自然解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题苏轼在《与谢民师推官书》中说：诗文创作应该“如行如流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止，文理自然，姿态横生。”这就是说（）。A要求创作时对自然事物发挥充分相象
B要求行文自然，形象描写“随物赋形“
C要求行文详略相辅相成
D创作时主客观相互融合的一种境界
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题“祸患常积于忽微，而志勇多困于所溺”。对于这句话，你怎么理解？正确答案： 正如句子中所说，祸患常常是由一些微小的失误累积而成的，而智慧勇敢的豪杰常常被他们所沉迷的事物击败。这是哲学上的量变引起质变的例证，点明了人生需要防微杜渐、避免玩物丧志、被欲望蒙蔽内心的道理。
这句话出自欧阳修《新五代史·伶官传序》，是2013年6月18日，习近平总书记在《在党的群众路线教育实践活动工作会议上的讲话》中引用的的话语。习总书记借古喻今、旁征博引地说明了作风问题无小事，小问题置之不管，也会酿成大问题。对于作风建设的艰巨性，习近平总书记在不同场合强调，“小洞不补，大洞吃苦”、“积羽沉舟，群轻折轴”、“大问题要抓，小问题也要抓”……从小事情切入，铁面问责、刚性约束、严格执纪，让制度成为“带电的高压线”，让纪律成为不可逾越的“红线”。两年多来改作风取得阶段性成效：从反对公款送节礼，到打击会所歪风，再到根除“舌尖上的腐败”，雷霆万钧的行动，展示出不弃微末的决心。
通往腐败的不归路往往就从细节开始，对小事、小节、小利决不可掉以轻心。作风建设永远在路上，不可忽视任何一时的建设。要将作风该建设作为一项常态化的、不可忽视的工作来抓，通过制度化的管理、建立法治权威，树立高压线。各级领导干部、基层工作人员，应该做到慎独慎微，不能以为吃点、喝点、拿点没什么，不能认为大错不犯、小错不断就能万事大吉。要按照为民务实清廉的要求，勇于正视缺点和不足，严明党的纪律特别是政治纪律，敢于正视问题，从自己做起、从现在改起，端正行为，自觉把风格正一正、把义务理一理、把党纪国法紧一紧。
“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，需要“吾日三省吾身”，需要“久久为功”。每一位基层工作者，都应该正视和解决自身存在的问题，虽然发现和解决问题需要勇气，但只有这样主动作为，才能保持干部的良好形象、维护民众切身利益。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题所示书教及诗、赋、杂文，观之熟矣。大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止。文理自然，姿态横生。孔子曰：“言之不文，行而不远。”又曰：“辞达而已矣．”夫言止于达意，即疑若不文，是大不然。求物之妙，如系风捕影，能使是物了然于心者，盖千万人而不一遇也，而况能使了然于口与手者乎？是之谓辞达。辞至于能达，则文不可胜用矣．（苏轼《答谢民师推官书》）把上面这段文字翻译成白话文．正确答案： 信中的指教，以及诗、赋和杂文，我览后都能熟知了。(这些文章)大体上像行云流水那样自然流畅，初看起来没有一定的形式规则，但是(它们)常常在应当行文的地方就自然行文，在不可不停止笔墨的地方就自然停笔，行文理路自然，描写的意象层出不穷。孔子说：“语言没有文采，就不会传播得很远。”又说：“文辞能准确表达意思就行了。”(孔子)说语言只要能表达意恩，(有人)就怀疑好像可以不要文采，这是大谬不然的。写文章追求描写事物的微妙之处，就好像想把风栓住，把影子抓住(那样难)，能够使这个事物的形象清清楚楚地呈现在心里的人，大概千万人里也难遇到一个人，而况且能使事物的形像清清楚楚地表现在语言和文章里的人呢?(那更是少而又少了)能做到使事物的形像清清楚楚地表现在语言和文章里，这才是叫做(孔于所说的)“文辞能准确表达意思”。文辞到了能准确表达意思的地步，文章的用处是说不尽的。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题十七大指出，“必须把建设资源节约型环境友好型社会放在工业化、现代化发展战略的突出位置，落实到每个单位、每个家庭。”谈谈你对这段话的理解。正确答案： 第一，这是深入贯彻落实科学发展观的需要。党的十七大报告指出，科学发展观，核心是以人为本。以人为本最基本的要求就是关爱人的生命、珍视人的健康。我们搞工业化、现代化建设的根本目的是为了提高人民群众的生活水平，促进人的全面发展。如果工业化、现代化搞上去了，经济发展了，物质生活丰富了，而人却由于喝的是受到污染的水、呼吸的是受到污染的空气、吃的是受到污染的食品，身体健康受到严重威胁，所以，各级党委和政府在推动经济社会发展的过程中，一定要把建设资源节约型、环境友好型社会放在突出位置，使老百姓喝上干净的水，呼吸到清新的空气，吃上放心的食品，有一个良好的生产生活环境。
第二，这是实现全面建设小康社会奋斗目标的需要。全面建设小康社会，不仅包括经济建设、政治建设、文化建设、社会建设，还包括生态文明建设，使整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。
第三，这是实施可持续发展战略的需要。我国已进入工业化、城镇化加快发展的阶段，这个阶段往往也是资源环境矛盾凸显的时期。
总之，我们一定要深刻认识加强能源资源节约和生态环境保护的重大意义，以对国家、对民族、对子孙后代高度负责的精神，切实把建设资源节约型、环境友好型社会放在工业化、现代化发展战略的突出位置，推动经济社会全面协调可持续发展。解析： 暂无解析 -
第13题：
指出下面这段话的出处（作者及篇名），简述其要义并谈谈你对这段话的理解。 论画以形似，见与儿童邻。赋诗必此诗，定知非诗人。诗画本一律，天工与清新。边鸾雀写生，赵昌花传神。
苏轼，《书鄢陵王主簿所画折枝》。
要点有二：一是 “诗画一律”。苏轼特别注重诗歌这门语言艺术的视觉美感，诗由感而见，画由见而感，诗中有画、画中有诗，可互补其短。
二是“传神”。苏轼不仅关注到诗境的如画性特征，而且在这如画的诗境中，还强调要有韵味，要能传神，达到传神入化的境界。
略 -
第14题：
“行于所当行”要求作者一气呵成，不重“小节”在动笔之前要做好充分的准备。
正确答案:错误 -
第15题：
谈谈你对这部小说所反映的主题的理解。
正确答案: 讽刺批判社会现实的黑暗，歌颂悟空的敢于斗争，善于斗争，不为强权，乐观顽强的精神，同时也告诉人们必须经历艰难才能最终获得幸福成功。 -
第16题：
所示书教及诗、赋、杂文，观之熟矣。大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止。文理自然，姿态横生。孔子曰：“言之不文，行而不远。”又曰：“辞达而已矣．”夫言止于达意，即疑若不文，是大不然。求物之妙，如系风捕影，能使是物了然于心者，盖千万人而不一遇也，而况能使了然于口与手者乎？是之谓辞达。辞至于能达，则文不可胜用矣．（苏轼《答谢民师推官书》）把上面这段文字翻译成白话文．
正确答案:信中的指教，以及诗、赋和杂文，我览后都能熟知了。(这些文章)大体上像行云流水那样自然流畅，初看起来没有一定的形式规则，但是(它们)常常在应当行文的地方就自然行文，在不可不停止笔墨的地方就自然停笔，行文理路自然，描写的意象层出不穷。孔子说：“语言没有文采，就不会传播得很远。”又说：“文辞能准确表达意思就行了。”(孔子)说语言只要能表达意恩，(有人)就怀疑好像可以不要文采，这是大谬不然的。写文章追求描写事物的微妙之处，就好像想把风栓住，把影子抓住(那样难)，能够使这个事物的形象清清楚楚地呈现在心里的人，大概千万人里也难遇到一个人，而况且能使事物的形像清清楚楚地表现在语言和文章里的人呢?(那更是少而又少了)能做到使事物的形像清清楚楚地表现在语言和文章里，这才是叫做(孔于所说的)“文辞能准确表达意思”。文辞到了能准确表达意思的地步，文章的用处是说不尽的。 -
第17题：
（作文应）“如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止，文理自然，姿态横生。”这段文论出自（）。
- A、韩愈的《送孟东野序》
- B、苏拭的《答谢民师推官书》
- C、白居易的《与元九书》
- D、欧阳修的《梅圣俞诗集序》
正确答案:B -
第18题：
墨子说：染于苍则苍，染于黄则黄。所入者变，其色亦变，故染不可不慎也!这段话给你什么启示？
正确答案:这句话的意思是布料在青色染料里，就染成青色；在黄色染料里，就染成黄色。加到里面的染料变了，染的颜色也会跟着变化。其实布料如此，人亦如此，正如近朱者赤近墨者黑，环境和周围人群对人的影响也十分巨大，我们在选择朋友时需要慎重，做到君子之交。
春秋战国时期，齐桓公受贤人管仲和鲍叔感染，晋文公受贤人舅犯和高偃感染，楚庄王受贤人孙叔敖和沈尹感染，吴王阖闾受贤人伍子胥和文义感染，越王勾践受贤人范蠡和大夫文种感染，因此，这五个人能够称霸诸侯，功名为后人传诵。反之，吴王夫差受惑于小人王孙雒及太宰豁，晋国智伯摇受智国和张武的坏影响，中山国君中山尚受魏义和偃长的坏影响，导致国家灭亡，身受刑戮，连宗庙也被破坏了，弄得君臣离散，百姓流离失所。士人、君子也不例外。如果一个人周边的朋友都是仁义之士，品质淳朴，遵守法则，他的家业就会蒸蒸日上，名声就会越来越大，治理政事也会合乎常理，如段干木、禽子、傅说。如果一个人周边的朋友都是盛气凌人、结党营私之人，他的家业就会一落千丈，名声也会越来越坏，治理政事也会违背常理，如子西、易牙、竖刀。
因此，在未来的工作中，想要真正做到出淤泥而不染，我们更需做到的是慎始、慎独。一方面，应做到慎始，在初入职场时，应真正做到严以修身，端正心态，始终保持自己清醒的头脑；另一方面，应做到慎独，在工作当中，不受糖衣炮弹的诱惑，在利益面前保持正义，坚定为民、务实信念，远离与抵制损公唯私的做派。 -
第19题：
结合报考岗位，谈谈你对干一行爱一行的理解。
正确答案: 有人说要爱一行干一行，是兴趣使然。但兴趣有可能因日复一日工作的重复而磨没，那就需要我们能做到干一行爱一行，即使工作有不如意的地方，也需始终保持对工作的热情和高度责任感。
我报考的岗位是网站信息处理，主要负责开发和建设公共服务信息管理系统，提供公共服务信息的发布、查询等功能、网站主页的素材收集整理，网页的制作改版更新发布等。而我的专业是信息技术类，对这个岗位的工作是有一定了解和接触的，出于专业相关和个人兴趣我选择了报考这一岗位，所以日后在进入工作岗位之后，我会利用专业所学努力维护单位网站的运行和保护网站的安全。网站信息处理是一个比较枯燥的工作，要经常和代码打交道，在电脑前一坐就是一天，存在感也并不强，但我非常清楚我的任务就是减少存在感，这说明网站是安全的，当大家都在找网络信息处理员时，那将很有可能是网站被攻击，数据信息安全岌岌可危，只能说明我的工作出现了很大纰漏。所以说，做工作不怕枯燥，不怕没存在感，怕的是没有责任感，没有热情。我深知这份工作的重大意义，知道每一次细心的检查都可能避免一个漏洞，知道每一个细节的改动都可能提升用户使用感，知道每增加一次防护网就可能给网站更安全一层保护，所以我始终都会满怀热情，热情的迎接每一项工作，每一个任务，每一次挑战。
与此同时，工作是不能缺乏乐趣的，一成不变墨守成规只会让人觉得索然无味，不断进步创新才能让人乐在其中，所以我也会在工作中多去发现，需要重复的工作是否有更高效的完成方式，与其他部门多沟通是否能激发网站排版的灵感。这就要求我能够多去借鉴学习，与其他单位网站信息处理的工作人员多加交流。干一行，要爱一行，就要做好一行，做得好与做得更好这中间没有隔着鸿沟，隔着的是热情、责任感和创新的意识，我所能做的就是在平凡的岗位上做好平凡的工作。 -
第20题：
问答题指出下面这段话的出处（作者及篇名），简述其要义并谈谈你对这段话的理解。 大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止，文理自然，姿态横生。正确答案： 苏轼，《答谢民师书》。
要点是讲写文章要“自然天成”。这是苏轼关于写作艺术的理论结晶，包含着多层意思。他要求创作有极大限度的自由，首先是要摆脱精神的枷锁，敢于直抒胸臆，这是自由抒写的思想基础；
其二是形式上的解放，要能破除一切陈规旧套的障碍，如云水的飘浮流荡，随所变态，呈现异景；
其三，创作的高度自由还须遵循一定艺术法则，以塑造鲜明生动的形象，“行云流水”还须“行于所当行”、“止于所不可不止”。
苏轼自然观与前人相比发展之处，正在于自由与规律的统一。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题指出下面这段话的出处（作者及篇名），简述其要义并谈谈你对这段话的理解。 论画以形似，见与儿童邻。赋诗必此诗，定知非诗人。诗画本一律，天工与清新。边鸾雀写生，赵昌花传神。正确答案： 苏轼，《书鄢陵王主簿所画折枝》。
要点有二：一是 “诗画一律”。苏轼特别注重诗歌这门语言艺术的视觉美感，诗由感而见，画由见而感，诗中有画、画中有诗，可互补其短。
二是“传神”。苏轼不仅关注到诗境的如画性特征，而且在这如画的诗境中，还强调要有韵味，要能传神，达到传神入化的境界。解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题（作文应）“如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止，文理自然，姿态横生。”这段文论出自（）。A韩愈的《送孟东野序》
B苏拭的《答谢民师推官书》
C白居易的《与元九书》
D欧阳修的《梅圣俞诗集序》
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第23题：
判断题“行于所当行”要求作者一气呵成，不重“小节”在动笔之前要做好充分的准备。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析