经络学说形成的标志性著作是()A.《十四经发挥》B.《难经》C.《扁鹊心书》D.《吴医汇讲》E.《内经》

题目

经络学说形成的标志性著作是()

A.《十四经发挥》

B.《难经》

C.《扁鹊心书》

D.《吴医汇讲》

E.《内经》

相似考题

1.公元6世纪,吴人知聪携带到日本的著作是A、《内经》B、《针灸甲乙经》C、《明堂图》D、《针经》E、《十四经发挥》

2.较为完整地论述了经络理论，又称《针经》的著作是：A、《灵枢》B、《素问》C、《难经》D、《针灸甲乙经》E、《十四经发挥》

3.反映经络学说早期面貌的著作是A、《黄帝内经》B、《难经》C、《帛书》D、《灵枢经》E、《甲乙经》

4.针灸学说的学术渊源和理论基础主要导源于A、《内经》B、《难经》C、《甲乙经》D、《针灸逢源》E、《十四经发挥》

更多“经络学说形成的标志性著作是()A.《十四经发挥》B.《难经》C.《扁鹊心书》D.《吴医汇讲》E.《内经》 ”相关问题

  • 第1题：

    秦汉时期对经络学说发展作出贡献的著作是

    A、《黄帝内经》

    B、《伤寒论》

    C、《五十二病方》

    D、《难经》

    E、《帛书经脉篇》


    参考答案：AD

  • 第2题：

    后世医家形成不同的学术流派和发挥各家学说的基础是（）。

    A.《黄帝内经》

    B.《难经》

    C.《伤寒杂病论》

    D.《易经》


    参考答案：A

  • 第3题：

    继《内经》之后，不但对针灸学是一次总结，而且起到承前启后作用的著作是

    A.《难经》
    B.《针灸甲乙经》
    C.《铜人腧穴针灸图经》
    D.《十四经发挥》
    E.《针灸大成》

    答案：B
    解析：
    魏晋时代的皇甫谧在魏甘露年间（公元256～260年)，将《素问》、《灵枢》和《明堂孔穴针灸治要》的针灸内容汇而为一，编撰成《针灸甲乙经》，共收录349个腧穴的名称、定位和刺灸法，并对各科病证的针灸治疗进行了归纳和论述，是继《内经》之后对针灸学的又一次总结，在针灸学发展史上起到了承前启后的作用。

  • 第4题：

    继《内经》之后，不但对针灸学是一次总结，而且起到承前启后作用的著作是

    A．《难经》

    B．《针灸甲乙经》

    C．《十四经发挥》

    D．《铜人腧穴针灸图经》

    E．《针灸大成》


    正确答案：B

  • 第5题：

    记载354个腧穴的著作是

    A.《内经》
    B.《针灸甲乙经》
    C.《铜人腧穴针灸图经》
    D.《十四经发挥》


    答案：C,D
    解析：

相关内容