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  • 第1题:

    乡村建设的实质是一个中国文化改造的问题。持这种观点的是( )


    A.黄炎培

    B.梁漱溟

    C.蔡元培

    D.陶行知

    答案:B
    解析:
    梁漱溟认为,中国的社会问题是由于东西文化相遇,中国文化相形见绌,为应付新环境而学西洋,结果中国老文化破坏殆尽,中国农村破产崩溃。因此,当务之急是“创造新文化.救活旧农村”。而中国原本是一个大的农业社会.中国的建设问题归根结底是“乡村建设”。“乡村建设”的实质是一个中国文化改造的问题。

  • 第2题:

    立足于文化传统来思考中国乡村改造和乡村教育的教育家是()

    • A、晏阳初
    • B、梁漱溟
    • C、黄炎培
    • D、陶行知

    正确答案:B

  • 第3题:

    试论述杨开道与梁漱溟的乡村建设理论的不同之处。


    正确答案:第一,两人关注农村、复兴农村的出发点不同。前者从社会到政治,后者从政治到社会。
    第二,两人在乡村建设运动中的影响和贡献不同。后者的影响大于前者,但后者对乡约制度的研究自成一体。
    第三,学术背景的不同,导致两人对组织的追求存在分歧。前者坚持西方民治社会的目标,后者则持反对态度。

  • 第4题:

    乡村建设运动三杰是()。

    • A、费孝通、梁漱溟、卢作孚
    • B、晏阳初、梁漱溟、卢作孚
    • C、晏阳初、费孝通、卢作孚
    • D、晏阳初、梁漱溟、费孝通

    正确答案:B

  • 第5题:

    简述梁漱溟的“乡村建设运动”。


    正确答案: 1929—1937年,梁漱溟依据他的乡村建设哲学,制定了《乡村建设理论和实施方案》。他认为“中国问题的内涵虽包含有政治问题、经济问题,而实则是一个文化问题”,并指出:“外国侵略虽为患,而所患不在外国侵略;使有秩序则社会生活顺利进行,自身有力量可以御敌也„”。他的乡村建设,就是社会秩序的建设,其手段就是“教育”。梁漱溟在邹平办设“乡学”、“村学”,其理想是“政、教、富、卫”合一,具体办法是“行政机关教育化”,用“村学”代替“乡公所”,用“乡学”代替“区公所”,使政教合一。
    梁漱溟还认为:“我们这种运动实为中国农民运动的正轨,可以代替共产党。”这就是梁115漱溟乡村建设运动的实质。

  • 第6题:

    梁漱溟倡导与从事乡村建设实验的主要理论依据,是他所提出的()。


    正确答案:中国文化失调与重建理论

  • 第7题:

    1931年,梁漱溟到()开办了山东乡村建设研究院,研究乡村建设问题,培养乡村建设人员。

    • A、河南辉县
    • B、河北定县
    • C、山东邹平
    • D、山东济宁

    正确答案:C

  • 第8题:

    乡村建设运动三杰是()。

    • A、费孝通;梁漱溟;卢作孚
    • B、晏阳初;梁漱溟;卢作孚
    • C、晏阳初;费孝通;卢作孚

    正确答案:B

  • 第9题:

    判断题
    梁漱溟认为中国文化已经落后,应由西方文化来改造。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    立足于文化传统来思考中国乡村改造和乡村教育的教育家是()
    A

    晏阳初

    B

    梁漱溟

    C

    黄炎培

    D

    陶行知


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    梁漱溟在《中国文化要义》一书中,认为中国传统是一个()的社会。
    A

    个人本位

    B

    国家本位

    C

    伦理本位

    D

    家族本位


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    请简述梁漱溟的乡村建设实践。

    正确答案: ⑴组织机构——乡村建设研究院:①组织体系:省----乡村建设研究院----县长、县政府----一室五科(民政、武装、财政、交通通讯、教育)----乡----行政村——自然村;②组织性质:政教合一的组织。
    ⑵组织活动:创办乡学、村学,其学员来自乡村全体农民
    ⑶组织宗旨:团体组织、科学技术,即:把散漫的、只顾自家自身的农民组织起来搞生产,在生产中学习和运用科学技术。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    抗战爆发前,在中国各地进行的乡村改造尝试中,不包括( )。

    A.晏阳初在河北进行的县政建设实验
    B.梁漱溟在山东进行的乡村建设实验
    C.陶行知的乡村教育实验
    D.阎锡山在山西进行的“土地村公有”实验

    答案:C
    解析:
    陶行知的乡村教育实验虽然也在同一时期,但是主要是在开展乡村教育方面,并不涉及乡村改造。

  • 第14题:

    梁漱溟在《中国文化要义》一书中,认为中国传统是一个()的社会。

    • A、个人本位
    • B、国家本位
    • C、伦理本位
    • D、家族本位

    正确答案:C

  • 第15题:

    我国乡村建设运动比较著名的有()等在南京乡村师范学校,主张以学校为中心,改造乡村社区。

    • A、晏阳初
    • B、陶行知
    • C、梁漱溟
    • D、李景汉

    正确答案:B

  • 第16题:

    我国乡村建设运动实践中最有影响的代表人物是()和梁漱溟。


    正确答案:晏阳初

  • 第17题:

    梁漱溟认为中国文化与西方文化最大的区别是什么?


    正确答案: 学者梁漱溟指出,西方文化是向前看的,以个人为本位,追求物质利益,崇尚科学和民主。中国文化是注重现实的,注重社会问题,注重人与人之关系。

  • 第18题:

    请简述梁漱溟的乡村建设实践。


    正确答案:⑴组织机构——乡村建设研究院:①组织体系:省----乡村建设研究院----县长、县政府----一室五科(民政、武装、财政、交通通讯、教育)----乡----行政村——自然村;②组织性质:政教合一的组织。
    ⑵组织活动:创办乡学、村学,其学员来自乡村全体农民
    ⑶组织宗旨:团体组织、科学技术,即:把散漫的、只顾自家自身的农民组织起来搞生产,在生产中学习和运用科学技术。

  • 第19题:

    梁漱溟认为中国文化已经落后,应由西方文化来改造。


    正确答案:错误

  • 第20题:

    单选题
    我国乡村建设运动比较著名的有()等在南京乡村师范学校,主张以学校为中心,改造乡村社区。
    A

    晏阳初

    B

    陶行知

    C

    梁漱溟

    D

    李景汉


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    梁漱溟认为中国文化与西方文化最大的区别是什么?

    正确答案: 学者梁漱溟指出,西方文化是向前看的,以个人为本位,追求物质利益,崇尚科学和民主。中国文化是注重现实的,注重社会问题,注重人与人之关系。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    简述梁漱溟的“乡村建设运动”。

    正确答案: 1929—1937年,梁漱溟依据他的乡村建设哲学,制定了《乡村建设理论和实施方案》。他认为“中国问题的内涵虽包含有政治问题、经济问题,而实则是一个文化问题”,并指出:“外国侵略虽为患,而所患不在外国侵略;使有秩序则社会生活顺利进行,自身有力量可以御敌也„”。他的乡村建设,就是社会秩序的建设,其手段就是“教育”。梁漱溟在邹平办设“乡学”、“村学”,其理想是“政、教、富、卫”合一,具体办法是“行政机关教育化”,用“村学”代替“乡公所”,用“乡学”代替“区公所”,使政教合一。
    梁漱溟还认为:“我们这种运动实为中国农民运动的正轨,可以代替共产党。”这就是梁115漱溟乡村建设运动的实质。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    1931年,梁漱溟到()开办了山东乡村建设研究院,研究乡村建设问题,培养乡村建设人员。
    A

    河南辉县

    B

    河北定县

    C

    山东邹平

    D

    山东济宁


    正确答案: B
    解析: 暂无解析