试述80年代以来我国理论界关于教育本质问题的几种有代表性的观点并说明对教育本质的探讨有何重要意义。

题目
试述80年代以来我国理论界关于教育本质问题的几种有代表性的观点并说明对教育本质的探讨有何重要意义。

相似考题

1.试述教育学史上关于教育起源问题的几种观点。

2.我国关于教育本质的论争主要就()的观点作出探讨。A、教育生产力说B、教育上层建筑说C、教育生产实践说D、教育社会实践活动说

3.我国关于教育本质的论争，按照时间顺序大体可分为三个发展阶段：教育本质的争鸣和驳辩阶段、本质论争的扩展阶段、教育本质论争的总结与沉寂阶段。()

4.在教育学史上，教育的起源有几种观点()A、教育的神话起源说B、教育的生物起源说C、教育的心理起源说D、教育的劳动起源说E、教育的本质起源说

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  • 第1题：

    我国有关教育本质的争论，有代表性的主要观点有

    A、教育属于生产力

    B、教育属于上层建筑说

    C、教育是培养人的社会实践活动

    D、教育一部分属于上层建筑，一部分属于生产力

    E、教育是一种本能的活动


    参考答案：A,B,C

  • 第2题：

    简析关于教育起源的几种代表性的观点？


    参考答案：

    （1）教育的生物学起源论
    （2）教育的心理学起源论
    （3）教育的劳动起源论
    （4）教育的需要起源论


  • 第3题：

    试述杜威的教育本质观，并对其进行评价。


    答案：
    解析：
    教育的本质是什么？杜威在其理论中从不同的角度和多方面论述了有关教育的本质的问题。他关于教育本质的观点，基本上可用他提出的三个重要论点来加以概括，就是：“教育即生长”、“教育即生活”和“教育即经验的改组和改造”。一、 教育即生长从生物化心理学理论出发，杜威认为儿童的心理内容基本上就是以本能活动为核心的习惯、情绪、冲动、智慧等天生心理机能的不断开展、生长的过程。从这个角度来说，教育就是促进本能生长的过程。但是，杜威所理解的生长是机体与外部环境、内在条件与外部条件交互作用的结果，是一个持续不断的社会化的过程。“

  • 第4题：

    自1978年以来，我国教育界从意识形态领域展开对教育本质的讨论，主要形成了以下几种观点（）。

    • A、教育是生产力
    • B、教育是生产关系
    • C、教育是上层建筑
    • D、教育是经济基础

    正确答案:A,C

  • 第5题：

    关于我国城市化道路选择问题，理论界代表性的观点有三种，下面（）不是代表性的观点。

    • A、大城市重点发展论
    • B、小城镇重点发展论
    • C、小城市重点发展论
    • D、并举论

    正确答案:B

  • 第6题：

    关于我国城市化道路的选择问题，理论界有代表性的观点有3种，下面（）不是代表性的观点。

    • A、大城市重点发展论
    • B、乡镇重点发展论
    • C、小城市重点发展论
    • D、并举论

    正确答案:B

  • 第7题：

    杜威关于教育本质的论述有三个重要观点，分别是“教育即生长”、“（）”、“教育即经验的继续不断的改造”。


    正确答案:教育即生活

  • 第8题：

    问答题
    简析关于教育起源的几种代表性的观点？

    正确答案： （1）教育的生物学起源论
    （2）教育的心理学起源论
    （3）教育的劳动起源论
    （4）教育的需要起源论
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    关于我国城市化道路的选择问题，理论界有代表性的观点有3种，下面（）不是代表性的观点。
    A

    大城市重点发展论

    B

    乡镇重点发展论

    C

    小城市重点发展论

    D

    并举论


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    多选题
    自1978年以来，我国教育界从意识形态领域展开对教育本质的讨论，主要形成了以下几种观点（）。
    A

    教育是生产力

    B

    教育是生产关系

    C

    教育是上层建筑

    D

    教育是经济基础


    正确答案： D,B
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    问答题
    试述80年代以来我国理论界关于教育本质问题的几种有代表性的观点并说明对教育本质的探讨有何重要意义。

    正确答案： 教育的本质问题最早是由前苏联教育学者在20世纪50年代初提出的，我国学者曾于同一时期介绍过此问题及他们讨论的结果。我国学界关于教育本质的探讨从70年代末开始一直持续到90年代，讨论过程中由于各自的视野不同、立场不同，出现了各种各样的观点，就其大者而言，有“上层建筑说”、“生产力说”、“多质说”、“本质规定说”等。
    （1）上层建筑说
    这种观点是传统派的观点，其论据是：唯物论认为，社会存在决定社会意识，在社会存在中，生产关系是社会生活中最基本的和最原始的关系，它对整个社会生活，特别是对社会意识具有制约作用，教育属于精神生活，它是受经济基础决定的。这个决定表现为：经济基础决定了教育的性质。经济基础的变化，决定了教育的变化。因而教育是上层建筑。
    （2）生产力说
    这是现代派的观点，其论据是：教育与社会再生产之间，存在着本质的客观联系，教育是劳动力再生产的手段，因而它是社会再生产的必要条件，是社会生产和延续的手段。特别是从现代生产性考察，它是以科学技术为基础的生产，从事这种生产的劳动者，必须掌握生产知识和技术，教育只不过是生产过程中分离出去的一个独立因素。因而，可以把教育看作是社会生产力。
    （3）多质说
    这是一种折中派的观点，它认为教育是一种复杂的社会现象，教育的本质也应是多质的、多层次的。有人认为教育的本质是它的社会性、阶级性、生产性、科学性、艺术性等各种属性的统一。教育作为培养人的活动，与人的成长、发展有直接联系，同时既与生产力、生产关系有直接关系，又与上层建筑有直接关系。
    （4）本质规定说
    这是深化派的观点，这一派的方法论特点，是力图从教育本身的质的规定性来揭示教育的本质，从教育之所以是教育的专门特点，从教育自身的矛盾的特殊性来揭示教育的本质。认为本质是对现象而言，本质和现象是客观事物发展过程中的两个不同的方面，它是唯物辩证法的补充。研究教育本质，就是揭示教育的质的规定性。
    教育的本质是对教育共性问题的探索，对教育本质的探索具有极其重大的理论意义与实践意义。
    从教育的理论意义上说：只有真正把握了教育的本质，才能建立起符合教育客观规律的教育学体系，只有顺应了客观规律的教育学体系，才能高质量地造就国家的建设人才，更好地促进精神文明与物质文明的建设。
    从教育的实践意义上说：只有真正把握了教育的本质，才能树立正确的教育观念，综观全局、胸有成竹地以不变的教育信念去指导万变的教育实践，从而取得最佳的教育效果。
    虽然有关教育本质的论争没有得出最后的结论，但围绕着论争，学者们开始了深层的反思，开始了教育本质问题的元研究。准确地、系统地把握其观点及其理论基础，对于深入地理解教育活动质的规定性，构建教育理论体系，具有非常重要的意义。
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    我国关于教育本质的论争主要就（）的观点作出探讨。
    A

    教育生产力说

    B

    教育上层建筑说

    C

    教育生产实践说

    D

    教育社会实践活动说


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    在杜威的教育本质论中,其关于教育本质的基本观点是()。

    A.教学做合一

    B.学校即社会

    C.教育即生活

    D.发展理智


    参考答案：BC

  • 第14题：

    述评杜威关于教育本质的观点。


    参考答案：

    杜威认为，从人类经验的传递和延续看，教育是社会继续存在的条件；从人类经验的交流看，教育是社会共同生活的基础，只有使教育与社会生活密切联系起来，教育才能发挥应有的作用。为此，杜威从他的社会学、哲学、心理学思想出发，提出了“教育即生长”的观点。他说：“因为生长是生活的特征，所以教育就是生长”。“教育就是不问年龄大小，提供保证生长或充分生活的条件的事业”。他赞成卢梭的说法，即“教育不是把外面的东西强迫儿童或青年去吸收，而是要使人类与生俱来的能力得以生长”。杜威指出，生长的理想和以下两种教育思想不同：一种主张教育就是从内部将潜在的能力展开；另一种主张教育是从外部进行塑造工作。他说，生长的理想则归结为教育是经验的继续不断的改组和改造。在杜威看来，本能生长的过程表现为社会性的活动即是生活，“生活就是发展；而不断发展，不断生长，就是生活”。因此，“教育即生活”，教育是生活的过程，而不是将来生活的预备。所以，杜威又提出“学校即社会”，学校是社会生活的一种形式、是雏形的社会。由此可见，“教育即生长”、“教育即经验的改造”、“教育即生活”与“学校即社会”等提法，涵义相同，互为表里，只是侧重点不同罢了。当他强调教育的社会方面时，即断言“教育即生活”、“学校即社会”；当他强调教育的儿童方面时，即断言“教育即生长”；而“教育即经验的改造”则是两个方面的交叉。
    杜威这些教育概念，都是根据他的理论观点，针对“传统教育”而提出来的。杜威对传统教育的批评，在许多方面是切中时弊而富有积极意义的。关于杜威提出的教育观点，就其强调教育对象的特点、注意实际有用的科学知识和比较生动有效的教学方法、要求教育同实际的社会生活协调一致而言，是有合理因素的，在当时也是比较新颖的。但是，从总体上说，杜威把教育本质归结为一种追随儿童先天本能的生长、适应眼前的即时生活和获取个人主观经验的过程，则是错误的。而事实上，杜威是要求教师注意和引导儿童现在已有的能力，使之适应资本主义的发展需要。


  • 第15题：

    试述教育过程的本质。
    教育过程是教育活动所经历的或长或短的时间的行程.从本质上看，教育过程既是提高学生认识的过程，也是促进学生发展的过程。
    （1）教育过程是提高学生认识的过程，主要是从两个方面来讲的：
    第一，学习和掌握知识，提高学生的认识，乃是学生成长和发展的需要。
    第二，学习和掌握知识，提高学生的认识，也是把学生培养成为社会生活主体的需要。
    （2）教育过程作为促进学生的发展过程，主要是从以下三个方面来讲的：
    第一，作为提高学生认识的教学过程也具有发展功能，但这远不及作为促进学生发展的教学过程所具有的发展功能。
    第二，教学具有发展的功能，但教学不必然促进发展。
    第三，教学能不能促进发展，一方面取决于教学结构的科学性与合理性，另一方面取决于教学是否建立在"最近发展区"上。
    略

  • 第16题：

    我国建国后关于美的本质的主要观点有哪些。


    正确答案: 1.主张美在物
    2.主张美在意识
    3.主张美在实践

  • 第17题：

    关于我国城市化道路的选择问题，理论界代表性的观点有三种，下面（）不是代表性的观点。

    • A、大城市重点发展论
    • B、小城镇重点发展论
    • C、小城市重点发展论
    • D、并举论

    正确答案:B

  • 第18题：

    简述我国美学家对美的本质的几种观点？


    正确答案: 1、美是主观说。以吕荧、高尔泰为代表。他们都认为生活中只有物，美是主观感受的产物，事物的美与丑，都是由人决定的。
    2、美是客观说。以蔡仪为代表。
    3、美是主客观统一说。这是解放后朱光潜所坚持的观点。
    4、美是客观性与社会性的统一说。以李泽厚为代表。

  • 第19题：

    基于价值观角度来认识教育本质，有以下几种教育本质论（）。

    • A、个人本位
    • B、国家本位
    • C、社会本位
    • D、文化本位

    正确答案:A,C,D

  • 第20题：

    单选题
    关于我国城市化道路选择问题，理论界代表性的观点有三种，下面（）不是代表性的观点。
    A

    大城市重点发展论

    B

    小城镇重点发展论

    C

    小城市重点发展论

    D

    并举论


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    关于我国城市化道路的选择问题，理论界代表性的观点有三种，下面（）不是代表性的观点。
    A

    大城市重点发展论

    B

    小城镇重点发展论

    C

    小城市重点发展论

    D

    并举论


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    问答题
    述评杜威关于教育本质的观点。

    正确答案： 杜威认为，从人类经验的传递和延续看，教育是社会继续存在的条件；从人类经验的交流看，教育是社会共同生活的基础，只有使教育与社会生活密切联系起来，教育才能发挥应有的作用。为此，杜威从他的社会学、哲学、心理学思想出发，提出了“教育即生长”的观点。他说：“因为生长是生活的特征，所以教育就是生长”。“教育就是不问年龄大小，提供保证生长或充分生活的条件的事业”。他赞成卢梭的说法，即“教育不是把外面的东西强迫儿童或青年去吸收，而是要使人类与生俱来的能力得以生长”。杜威指出，生长的理想和以下两种教育思想不同：一种主张教育就是从内部将潜在的能力展开；另一种主张教育是从外部进行塑造工作。他说，生长的理想则归结为教育是经验的继续不断的改组和改造。在杜威看来，本能生长的过程表现为社会性的活动即是生活，“生活就是发展；而不断发展，不断生长，就是生活”。因此，“教育即生活”，教育是生活的过程，而不是将来生活的预备。所以，杜威又提出“学校即社会”，学校是社会生活的一种形式、是雏形的社会。由此可见，“教育即生长”、“教育即经验的改造”、“教育即生活”与“学校即社会”等提法，涵义相同，互为表里，只是侧重点不同罢了。当他强调教育的社会方面时，即断言“教育即生活”、“学校即社会”；当他强调教育的儿童方面时，即断言“教育即生长”；而“教育即经验的改造”则是两个方面的交叉。
    杜威这些教育概念，都是根据他的理论观点，针对“传统教育”而提出来的。杜威对传统教育的批评，在许多方面是切中时弊而富有积极意义的。关于杜威提出的教育观点，就其强调教育对象的特点、注意实际有用的科学知识和比较生动有效的教学方法、要求教育同实际的社会生活协调一致而言，是有合理因素的，在当时也是比较新颖的。但是，从总体上说，杜威把教育本质归结为一种追随儿童先天本能的生长、适应眼前的即时生活和获取个人主观经验的过程，则是错误的。而事实上，杜威是要求教师注意和引导儿童现在已有的能力，使之适应资本主义的发展需要。
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    填空题
    杜威关于教育本质的论述有三个重要观点，分别是“教育即生长”、“（）”、“教育即经验的继续不断的改造”。

    正确答案： 教育即生活
    解析： 暂无解析

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