“人心之动,物使之然,感于物而动,故形于声”说明了审美活动中想象的重要作用。()此题为判断题(对，错)。

第1题：

“情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故咏歌之；咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”出自于哪部诗歌理论？

A．《毛诗序》

B．《诗言志辨》

C．《说舞》

D．《洛神赋》

第2题：

《诗经》在开篇的第一句这样说:“诗者，志之所之也。在 心为志，发言为诗。情动于中，而形于言;言之不足，故嗟叹之;嗟叹之不足，故咏歌之;咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”

第3题：

3、人心之动，物使之然，表现了中国艺术的什么传统

A．言志传统

B．抒情传统

C．感物传统

D．教化传统

第4题：

《毛诗序》在开篇的第一句这样说：“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。情动于中，而形于言；言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故咏歌之；咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”它的意思是？

第5题：

3、《诗经》在开篇的第一句这样说:“诗者，志之所之也。在 心为志，发言为诗。情动于中，而形于言;言之不足，故嗟叹之;嗟叹之不足，故咏歌之;咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”