第1题:
A、诗言志,歌永言,声依永,律和声
B、情动于中而形于言
C、诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗
D、诗缘情而绮糜
第2题:
《毛诗序》说:“情动于中而行于言,言之不足,故嗟叹之,嗟叹之不足,故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”这说明人在非常激动,内心情感用语言以致唱歌都难以充分表达的时候,会情不自禁地通过手舞足蹈来抒发。舞蹈表达感情的特点是形神结合,以感情引起提到,以体动表达感情,给人以生动的直观形象。 这段文字意在说明( )。 A.舞蹈是内心情感的直观形象表现 B.舞蹈是情感表现的最高境界 C.舞蹈的艺术魅力在于能更好地表达内心情感 D.舞蹈的灵魂源自内心情感
第3题:
“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而言于外。”这段诗论出自()。
A《论衡·艺增》
B《孟子》
C《史记·屈原列传》
D《毛诗大序》
第4题:
诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。(《毛诗大序》语)请把这段文字翻译成白话文。
第5题:
“……咏歌之不足,故不知手之舞之足之蹈之也”一语,出自我国古代文献()。
第6题:
以下哪句话不是《毛氏大序》中的表达?()
第7题:
第8题:
第9题:
“今夫举大木者,前呼邪许,后亦应之,此举重劝力之歌也。
“诗言志,歌永言,声依永,律和声。”
“昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌八阙。”
“情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之,永歌之不足,故不知手之舞之足之蹈之也。”
第10题:
第11题:
第12题:
《舞赋》
《西京赋》
《毛诗序》
《西京杂记》
第13题:
《毛诗序》说:“情动于中而行于言,言之不足,故嗟叹之,嗟叹之不足,故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”这说明人在非常激动,内心情感用语言以致唱歌都难以充分表达的时候,会情不自禁地通过手舞足蹈来抒发。舞蹈表达感情的特点是形神结合,以感情引起体动,以体动表达感情,给人以生动的直观形象。这段文字意在说明( )。
A.舞蹈是内心情感的直观形象表现
B.舞蹈是情感表现的最高境界
C.舞蹈的艺术魅力在于能更好地表达内心情感
D.舞蹈的灵魂源自内心情感
略
第14题:
第15题:
“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言。”这几句关于情志关系的论述出自()
A《毛诗大序》
B《报任安书》
C《论衡•艺增》
D《史记•屈原列传》
第16题:
诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。(《毛诗大序》语)这段文字说明了《毛诗大序》的哪些文学理论批评观点?
第17题:
“情动於中而行于言,言之不足,故嗟叹之;嗟叹之不足,故歌咏之;歌咏之不足,不知手之舞之足之蹈之也。”出自于()。
第18题:
“言之不足,故嗟叹之,嗟叹之不足,故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也”是出自哪本古代书书籍?
第19题:
《毛诗大序》
《报任安书》
《论衡•艺增》
《史记•屈原列传》
第20题:
诗言志,歌永言,声依永,律和声
情动于中而形于言
诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗
诗缘情而绮糜
第21题:
诗者,志之所之也
在心为志,发言为诗
诗三百,一言以蔽之思无邪
情动于中而形于言
第22题:
第23题:
《诗品》
《文心雕龙》
《典论论文》
《毛诗序》