最早区分"美本身”与"美的东西”的人是()。A.毕达哥拉斯B.德谟克利特C.苏格拉底D.柏拉图

题目
最早区分"美本身”与"美的东西”的人是()。

A.毕达哥拉斯

B.德谟克利特

C.苏格拉底

D.柏拉图

相似考题

1.美的东西都是相对的，随着人们对现实的审美关系的变化而变化，当美的东西与人处在某种关系当中，它是美的；处在另外的关系当中，它就可能不美或是另一种美。例如西湖，当晴光潋滟或是山雨空前的时候，条件不同，它就具有不同的美。当时杜甫写到：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”这时的雨可以说是美的。可是当杜甫写道：“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻!”这时的雨，你又能说是美的吗? 这段文字意在说明（ ）。 A．美的东西都是相对的，美与不美可以相互转化 B．要用辩证的眼光看待事物 C．任何东西的美，都随着它与人所处的关系的变化而变化 D．美的东西不可能永远都是美的

2.美的东西都是相对的，随着人们对现实的审美关系的变化而变化，当美的东西与人处在某种关系当中，它是美的；处在另外的关系当中，它就可能不美或是另一种美。例如西湖，当晴光潋滟或是山雨空前的时候，条件不同，它就具有不同的美。当时杜甫写道：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”这时的雨可以说是美的。可是当杜甫写道：“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！”这时的雨，你又能说是美的吗？这段文字意在说明( )。A.美的东西都是相对的，美与不美可以相互转化 B.要用辩证的眼光看待事物 C.任何东西的美，都随着它与人所处的关系的变化而变化 D.美的东西不可能永远都是美的

3.在《大希庇阿斯篇》中，区分了美的事物与美本身的是（）A亚里士多德B柏拉图C歌德D席勒

4.舞蹈欣赏有三个层次,其中欣赏舞蹈形式美包括()。A.通过美的人体去接受美的舞蹈B.欣赏舞蹈动作本身的形态美C.欣赏舞台构图D.欣赏舞台美术

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  • 第1题：

    美和美的东西的关系？
    美和美和东西的差异：
    ①任何美的东西都只能说明它本身的美，却不能说明其他东西的美。如唐诗的美就不同于《红楼梦》的美；②美的东西都是相对的，随着人对现实的审美关系的变化而变化；同样的雨，久旱的大雨是美的，而洪涝时的大雨肯定不是美的；
    ③美的东西不仅是漫无边际的，而且是自相矛盾的。如大海与小溪，都有各自独特的美；
    ④美不是事物的某种属性，本来就不是一种"东西"，因而无法把美当成是某种美的东西；
    ⑤在现实生活中，美的东西还往往与可欲的东西混淆在一起，美必须超脱于可欲。
    美于美的东西的这些差异，正印证了美是构成美的东西之所以美的根本性质和普遍规律。
    略

  • 第2题：

    美的最早形态是（）

    A自然美

    B社会美

    C形象美

    D心灵美


    B
    略

  • 第3题：

    服饰本身有美与不美的区别和界限。


    C

  • 第4题：

    美和美的东西有什么差异？
    ①美的东西只能说明它本身的美，却不能说明其他东西的美。这些美的东西就其本身来说都是美的，我们研究美学也不能忽视这些美的东西，我们却无论如何也不能把它们当成美，说它们就是美，美之所以美，是因为它分享了美的本身。
    ②美的东西都是相对的，随着人对现实的审美关系的变化而变化。
    ③美的东西既漫无边际，又是自相矛盾的。
    ④美不是事物的某种物质属性，本来就不是一种“东西“，因而无法把美当成是某种美的“东西”。
    ⑤在现实生活中，美的东西还往往与可欲的东西混淆在一起，但仅仅是可欲绝对不能成为美。
    略

  • 第5题：

    2、区分“美的东西”与“美本身”的是

    A．毕达哥拉斯

    B．苏格拉底

    C．芝诺

    D．柏拉图


    B

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