“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，说的是（ ）。 A．事物的发展是天定的 B．事物的发展方向是确定的 C．事物的发展是有规律的 D．事物发展的方向是单一的

题目

“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，说的是（ ）。 A．事物的发展是天定的 B．事物的发展方向是确定的 C．事物的发展是有规律的 D．事物发展的方向是单一的

相似考题

1.荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，这句话的哲学思想是( )A. 规律是普遍的B. 规律是事物的必然的联系C. 规律是客观的,是不以人的意志为转移的D. 规律是固定不变的

2.“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，说的是（　　）。A.事物的发展是天定的B.事物的发展方向是确定的C.事物的发展是有规律的D.事物发展的方向是单一的

3.“天行有常，不为尧存，不为桀亡，应之以治则吉，应之以乱则凶。”提出这一观点的学派是（ ）。A.儒家 B.墨家 C.道家 D.法家

4.“天行有常，不为尧存，不为桀亡，应之以治则吉，应之以乱则凶。”提出这一观点的学派是（　　）。A．儒家 B．墨家 C．道家 D．法家

更多““天行有常,不为尧存,不为桀亡”,说的是( )。 A.事物的发展是天定的 B.事物的发展方向是确定的 C. ”相关问题

  • 第1题：

    荀子说，“天行有常，不为尧存，不为桀亡”“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽也辍广”。这句话体现的哲学原理有：①规律通过人的意识发挥作用②自然规律具有客观性③社会规律不具有客观性④事物的发展是有规律的

    A.①④
    B.②③
    C.①③
    D.②④

    答案：D
    解析：
    第一步，本题考查哲学知识。
    第二步，“天行有常，不为尧存，不为桀亡。天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽也辍广”，这句话强调的是大自然的运行有其自身规律，这个规律不会因为尧的圣明或者桀的暴虐而改变，天不会因为人们厌恶寒冷而放弃冬天，地也不会因为人们厌恶辽阔而放弃广大。故②自然规律具有客观性的说法是正确的；④事物的发展是有规律的说法也是正确的。故当选。
    因此，选择D选项。

  • 第2题：

    天行有常，不为尧存，不为桀亡


    答案：对
    解析：
    体现了客观规律与主观能动性的关系。所谓“天行有常”就是说自然界与社会都有其各自的运动规律，不会以人的意志为转移，“尧”这样贤明的君主和“桀”这样邪恶的君主都不可以改变这些规律。这个认识符合唯物辩证法

  • 第3题：

    下列选项中，违背社会历史发展总趋势的有（　　）。

    A.天不变，道亦不变
    B.五德终始，循环不已
    C.天下大势，分久必合，合久必分
    D.天行有常，不为尧存，不为桀亡

    答案：A,B
    解析：
    社会历史发展的总趋势是由低级到高级不断前进的过程。A项否定了事物运动、发展的特性。B项否定了历史发展的前进性。C、D项观点正确，但与题意不符。
    考点七认识和实践

  • 第4题：

    下列命题中（ ）是由董仲舒提出的。

    A.“天不变道亦不变”
    B.“天行有常，不为尧存，不为桀亡”
    C.“天地合气，物偶自生”
    D.“明于天人之分”

    答案：A
    解析：

  • 第5题：

    荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”；“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽也辍广。”荀子的这句话表明（ ）

    A.一切现象都是事物本质表现
    B.要善于从整体上把握事物之间的联系，处理好整体和局部关系
    C.要透过事物现象认识事物的本质
    D.由于人们易受现象的迷惑，不可能认识事物的本质

    答案：C
    解析：

相关内容