荀子说:“天不为人之恶寒也辍冬,地步为人之恶辽远也辍广”。下列选项中包含的这里与之一致的是:A.天行有常,部位尧存,不为桀亡B.劈材不照纹,累死砍柴人C.千里之堤,溃于蚁穴D.千里之行,始于足下

题目

荀子说:“天不为人之恶寒也辍冬,地步为人之恶辽远也辍广”。下列选项中包含的这里与之一致的是:

A.天行有常,部位尧存,不为桀亡

B.劈材不照纹,累死砍柴人

C.千里之堤,溃于蚁穴

D.千里之行,始于足下


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  • 第1题:

    荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡”;“天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽也辍广。”荀子的这句话表明( )

    A.一切现象都是事物本质表现
    B.要善于从整体上把握事物之间的联系,处理好整体和局部关系
    C.要透过事物现象认识事物的本质
    D.由于人们易受现象的迷惑,不可能认识事物的本质

    答案:C
    解析:

  • 第2题:

    荀子说:“天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广。”这句话表明()。

    A.世界的真正统一性在于它的物质性
    B.自然界先于人和人的意识而存在
    C.自然界的事物是按自己的意志行事的
    D.万事万物是不以人的意志为转移的

    答案:D
    解析:
    题干意思是说,天不因为人们厌恶冬天就不要冬天,地也不会因为人们厌恶路途遥远而失去广阔,反映了自然界的变化有其客观规律,不以人的意志为转移,D符合题意;A、B观点正确,与题意不符;意识是人脑特有的生理机能,C项观点错误。

  • 第3题:

    荀子说:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行而止矣。行之,明也。”这里所讲的“行”是指()

    A.对事物具有耳闻

    B.对事物要亲自眼见

    C.要认识事物本质规律

    D.要亲自实践


    B

  • 第4题:

    荀子说:“天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广。”这句话表明(  )。

    A.世界的真正统一性在于它的物质性
    B.自然界先于人和人的意识而存在
    C.自然界的事物是按自己的意志行事的
    D.万事万物是不以人的意志为转移的

    答案:D
    解析:
    题干意思是说,天不因为人们厌恶冬天就不要冬天,地也不会因为人们厌恶路途遥远而失去广阔,反映了自然界的变化有其客观规律,不以人的意志为转移,D符合题意;A、B观点正确,与题意不符;意识是人脑特有的生理机能,C项观点错误。

  • 第5题:

    11、关于利欲关系,下列为朱熹所说的是

    A.人欲者,此心之疾疢,循之则心私且邪

    B.好利恶害,夫人之所有也

    C.君子喻于义,小人喻于利

    D.天之生人也,使之生义与利


    D