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  • 第1题:

    制定《大清时宪历》的外国传教士是()。

    • A、利玛窦
    • B、汤若望

    正确答案:B

  • 第2题:

    中国有一位官居一品的外国传教士,他是谁?


    正确答案: 汤若望

  • 第3题:

    《大衍历》的制定者是()。

    • A、张衡
    • B、一行
    • C、郭守敬
    • D、甘德

    正确答案:B

  • 第4题:

    意大利传教士利玛窦和德国传教士()是明清时期耶稣会士在中国成功者的代表。


    正确答案:汤若望

  • 第5题:

    外国传教士于清中期和清后期在华活动的比较。


    正确答案: 中期来华传教士多循规蹈矩,鸦片战争前,则有些蠢蠢欲动,为侵略服务,到后期,传教士于从事一般活动外,还依峙特权武力肆意活动,酿成冲突。中期传教士在华注意学术的传播,其主要活动为文化活动,由此得以站稳脚跟并部分得到重用。后期传教士则以传教为主,兼充当西方侵略的助手,并从事间谍活动等。中期传教士多集中于宫廷,后期传教士则遍布全国各地,范围大为扩展。
    明清之际是西方殖民势力向世界各地大规模扩张的时期,也是东西文化开始猛烈碰撞的时期,同时又是近世基督教伴随着殖民势力向东方发展的高潮时期。由于当时中国的国力还比较强盛,故传教士还能遵守中国的规矩,融合中国人的习俗,制定了一套传教政策。更重要的是他们利用西方的科学技术,其中包括天文历法、代数、几何、望远镜、钟表、地球仪、地图、医药、水法、机械玩具以及音乐、美术等方面的知识,作为敲门砖,赢得了中国部分知识分子士大夫的好感与同情,并得到了皇帝的首肯。因此,当时是基督教在中国发展比较顺利的时期。这一时期是中国与西方的正式思想文化交流开始的时期,传教士在其中所起到的媒介和桥梁作用也是功不可没的。他们重视观察和实测的科学精神,确实对中国学者产生了影响。但是也应当指出,传教士作为中西文化交流的媒介并不是最理想的,因为他们来到中国的目的,主要是为了传教,并不是为了传播科学文化。并且他们深受宗教神学的限制,传给中国的只能是西方中世纪的教会官方的神学宇宙构图,而不是近代科学的宇宙构图。例如,伽里略——牛顿体系、笛卡尔的解析几何、巴思伽的概率论和牛顿、莱布尼茨的微积分学等,虽然在欧洲早已为人熟知,但在中国却是直到近代才为学者了解。因此在这个意义上说,由传教士作为中西文化交流的使者和传播者,确实是一件遗憾的事情。至于1840年鸦片战争以后,帝国主义列强纷纷入华,中国沦为半封建半殖民地社会,传教士们也随之卷土重来,不但纷纷向中国政府讨回失去的权利,而且还要求新的特权。他们到处重建、新建教堂和其他设施,扩大教会的影响,现今北京的基督教教堂,绝大多数都是在这一时期重修或新建的。与此同时,传教士们到处拉人入教,包庇教民,强买强占土地、房屋,不断制造教民与非教民之间的矛盾,并且欺压中国人民,他们还甚至控制了各级政府,干涉中国内政,已经成为了殖民主义势力的帮凶与助手,基本丧失了中西文化交流媒介和桥梁的作用。

  • 第6题:

    我国现今民间通行的夏历(农历)是清代颁行的时宪历,当时主持编定这部历法的是一位西方传教士,即()

    • A、利玛窦
    • B、汤若望
    • C、郎世宁
    • D、南怀仁

    正确答案:B

  • 第7题:

    填空题
    中国历史上第一个山任钦天监的外国人是____,现在沿用的农历(时宪历)就是在他的主持下制订的。

    正确答案: 汤若望
    解析:
    清初时,清廷采用了汤若望按照西洋新法修订的历书,将之定名为《时宪历》,而且任命汤若望为钦天监监正,使之成为中国历史上第一位任此重要官职的西方传教士。

  • 第8题:

    单选题
    由南朝刘宋时期天文学家祖冲之制定的历法是()。
    A

    《乾象历》

    B

    《太初历》

    C

    《大衍历》

    D

    《大明历》


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    单选题
    制定《大清时宪历》的外国传教士是()。
    A

    利玛窦

    B

    汤若望


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    填空题
    中国历史上第一个出任钦天监的外国人是____,现在沿用的农历——时宪历是他主持下制订的。

    正确答案: 汤若望
    解析:
    顺治初年,汤若望因准确地预测日食而被任命为钦天监正,成为中国历史上第一个出任钦天监的外国人。现行中国夏历——清《时宪历》就是汤若望主持编定的。

  • 第11题:

    单选题
    以下不属于明清时期中外关系新现象的是()
    A

    西方传教士来华带来新的科技知识

    B

    对外经济文化交流频繁

    C

    政府几度实施海禁

    D

    外国侵略势力对我国形成威胁


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    张衡在天文学领域描写关于宇宙演化理论、天地结构以及日月直径测量等的最重要的一篇著作是()。
    A

    《历议》

    B

    《灵宪》

    C

    《浑天仪注》

    D

    《大衍》


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    明清时期,罗马天主教传教士马礼逊曾到我国传教。


    正确答案:错误

  • 第14题:

    以下不属于明清时期中外关系新现象的是()

    • A、西方传教士来华带来新的科技知识
    • B、对外经济文化交流频繁
    • C、政府几度实施海禁
    • D、外国侵略势力对我国形成威胁

    正确答案:B

  • 第15题:

    由南朝刘宋时期天文学家祖冲之制定的历法是()。

    • A、《乾象历》
    • B、《太初历》
    • C、《大衍历》
    • D、《大明历》

    正确答案:D

  • 第16题:

    ()汤若望编的《大清时宪历》可以推算多少年?

    • A、二百年
    • B、二千年
    • C、二万年
    • D、以上均错

    正确答案:A

  • 第17题:

    意大利传教士()是最早来到中国的外国传教士之一。


    正确答案:利玛窦

  • 第18题:

    填空题
    意大利传教士()是最早来到中国的外国传教士之一。

    正确答案: 利玛窦
    解析: 暂无解析

  • 第19题:

    单选题
    由外国的传教士参加编撰,系统地介绍了欧洲的天文学著作,吸收了欧洲历法的成果的著作是()。
    A

    《大统历》

    B

    《崇祯历书》

    C

    《大明历》

    D

    《太初历》


    正确答案: C
    解析: 《崇祯历书》是一部中国比较全面的介绍欧洲天文学知识的著作,由徐光启、李之藻、李天经、汤若望等人编译,其中汤若望是德国传教士,故该历书有外国人参与编撰。

  • 第20题:

    单选题
    世界上最早的天文学著作是( )。
    A

    《灵宪》

    B

    《甘石星经》

    C

    《授时历》

    D

    《大衍历》


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    《大衍历》的制定者是()。
    A

    张衡

    B

    一行

    C

    郭守敬

    D

    甘德


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    我国现今民间通行的夏历(农历)是清代颁行的时宪历,当时主持编定这部历法的是一位西方传教士,即()
    A

    利玛窦

    B

    汤若望

    C

    郎世宁

    D

    南怀仁


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    填空题
    意大利传教士利玛窦和德国传教士()是明清时期耶稣会士在中国成功者的代表。

    正确答案: 汤若望
    解析: 暂无解析